狀元殿試卷

張謇(1853——1926)字季直，號嗇庵。1853年出生于江蘇通州?穴今南通?雪海門常樂鎮，中國近代著名的實業家#65380;教育家#65380;立憲派代表人物。1869年考中秀才，1885年順天府鄉試考中舉人，1894年(光緒20年)慈禧太后六十大壽辰設恩科會試，考中狀元，授翰林院修撰。面對列強入侵，民族危機日益加劇，張謇毅然棄官，走上創辦實業，教育救國之路，他的“父實業#65380;母教育”的主張和實踐具有深刻的歷史意義。張謇一生創辦了20多個企業，370多所學校，為我國近代民族工業的興起，為教育事業的發展作出了寶貴的貢獻。

臣對:臣聞善言天者尊斗極，善言治者定統宗。民生國計之利弊，不可節節喻也;學術人才之興替，非必屑屑究也，要在道法而已。孔子之道，集群圣而開百王。其世所誦法大義微言，后千六百余年而復集成于朱子。宋臣真德秀嘗本朱子之意，輯為《大學衍義》，自帝王治學，至于格致#65380;誠正#65380;修齊，得失之鑒，炳然賅備。是則三代#65380;兩漢以來，所為力溝洫#65380;宏文章#65380;興賢能#65380;裕食貨者，必折衷于朱子之言而后是非可觀也，必權衡以朱子之意而后會通可得也。

欽惟皇帝陛下，躬上圣之資，勤又新之德，而又開通言路，振飭紀綱。凡所謂《大學》之明訓，前古之事跡，固已切究而施行矣。而圣懷沖挹，猶孜孜焉舉河渠#65380;經籍#65380;選舉#65380;鹽鐵諸大端，進臣等于廷而策之。臣愚何足以承大對?然臣嘗誦習朱子之言矣。朱子之言之具于其書，與真德秀所稱引者，無一而非人君為治之法，人臣責難之資也。其敢不竭獻納之忱乎?

伏讀制策有曰:治水肇于《禹貢》，畿輔之地實惟冀州，而因求水利與農事相表里之故。此誠今日之先務也。臣惟禹所治河，自雍經冀。冀當下流，故施功最先，非直以為帝都而已。自漢時河改由千乘入海，而冀州之故道堙。今畿輔之水，永定#65380;子牙#65380;南北運河#65380;清河，其尤大者。東南水多而收水之利，南北水少而受水之害，豈必地勢使然，亦人事之未至也。漢郡漁陽當今密云，而張堪之為守，營稻田八千余頃。繼是而往，魏劉靖開車箱渠，修戾陵堰。后魏裴延俊#65380;齊稽華輩亦先后營都亢渠，引盧溝水以資灌溉。跡雖陵谷，而事皆較然。宋何承矩#65380;唐朱潭#65380;盧暉之舊，于雄莫霸州#65380;平永順安諸軍，筑堤六百里，置斗門引淀水，既鞏邊圉亦利民焉。元世郭守敬#65380;虞集并講究水利。郭之所議今之通惠河也，虞議則至正中脫脫嘗行之。而明王應蛟之議設壩建牐，申用懋之議相地察源，其所規畫與郭#65380;虞相發明。當時固行之而皆利矣。夫天下之水隨在有利害，必害去而利乃興。而天津則古渤海，逆河之會，百川之尾閭也。朱子曰:治水先從低處下手。又曰:漢人之策，留地與水，不與爭。然則朝廷所欲疏瀹而利導之者，其必先于津沽岔口加之意已。

制策又以漢室藏書，中秘最善，而因考證自漢至明冊府遺文可資掌錄者。臣惟成周外史墳典，藏史簡冊，雖經秦而煨燼，而蘭臺#65380;東觀秘籍填委，固道術之奧而得失之林也。劉向校書，條篇奏錄，子歆《七略》，疏而不濫。而班志《藝文》，書#65380;禮#65380;小學#65380;儒#65380;兵#65380;詩賦諸篇，時有出入。雖不盡無當，而總揚雄三書為一序，鄭樵嗤其躓焉。魏晉代興，采擷殘闕，則有鄭默《中經》，荀勖《新薄》，編分四部，總括群書。而梁之《華林園目錄》，五部并列;隋之修文殿副本，三品分藏。盛矣!逮唐之初，砥柱一厄;迄宋開寶，建業再征。由是而寫本易為摹印，史館益便其搜羅。明《永樂大典》散失所存，猶二萬余卷，其中佚文秘典世無傳本，見于《文淵閣書目》者，今皆裒輯成編矣。朱子云:不求于博，何以考證其約。又謂:古今者時，得失者事，傳之者書，讀之者人，而能有以貫古今得失者仁也。皇上留心典籍，以為政本，豈與夫詞臣學子，務泛覽為淹通哉?

制策又以選舉為人材所自出，因考累朝翰林#65380;六曹#65380;縣令之輕重。臣惟今世所稱清班美授者，翰林之官也。翰林之置始唐開元，學士只取文學之人，自諸曹尚書至校書郎，皆得與選。延覲之際各超本班，內宴則居宰相之下#65380;一品之上，無定秩#65380;無定員。宋凡昭文館#65380;史館#65380;集賢院#65380;秘閣各置直官，與其選者為修撰#65380;校理#65380;校勘#65380;檢討，非名流不預焉。迨用為恩除，而參謀議#65380;納諫諍#65380;知制誥之本意失矣。且不精其選，而茍焉以試。除官亦朱子所謂上以科目#65380;詞藝為得人，下以規繩#65380;課試為盡職而已。六曹昉自《周官》。秦不分曹，而置尚書四人。漢有五曹，后更為六。隋唐因之，置侍郎#65380;郎中#65380;員外郎，分掌曹事，沿以至今。固天下庶政之橐籥也，官多而事棼，又不如朱子所論三參政兼六曹，而長官自擇其僚之為當矣。縣令為最親民之官。晉制，不經宰縣，不得為臺郎。后魏之季，用人猥雜，而縉紳士流恥居其位。宋初，或以京朝官為之，積久更弊，乃議所以增重激勸之法。至慶元朝重邑令，而科甲咸宰邑焉。朱子曰:監司不如郡，郡不如縣，以其仁愛之心無所隔而易及民也。真治天下之本也。國家設官求賢，儻宜咨訪于無事之時，參量于始用之日乎?

制策又以鹽鐵之征，始于管子，行之數千百年卒不能廢，而因且究其流弊。臣惟鹽鐵之弊，若準諸古而窮其陰敚民利之術，雖管子不免為圣王之罪人。而沿之今，而猶為取諸山澤之藏，則孔#65380;桑且可從計臣之未減。漢武帝所以入孔桑之說，而置河東#65380;太原等鹽官二十八郡，置左馮翊#65380;右扶風#65380;潁川等鐵官四十郡者，方張邊功#65380;急軍旅之費也。利竇一啟，更無可塞。雖始元#65380;地節之議減，初元#65380;永元之議罷，而永光#65380;永平旋踵而復焉。唐貞元初，劉彤請檢校海內鹽鐵，而第五琦#65380;劉晏#65380;裴休繼之，當時軍鎮賴以贍給。晏所為出鹽鄉，因舊鹽置吏亭戶，糶商人，縱其所之，與朱子論廣西鹽法隨其所向則價自平者有合，愈于琦#65380;休之為議矣。夫受引鹽者商，而夾私居奇者即商也;禁貿鐵者官，而侵蝕賄縱者即官也。流弊不勝窮，況征有出于鹽鐵之外者耶?皇上軫恤民艱，其必從朱子罷去冗費，悉除無名之賦之說始。

且夫民生至重也，學術至博也，人才至難也，國計至劇也。朱子謂四海之廣，善為治者乃能總攝而整齊之。而壬午#65380;戊申封事，則要之于格物致知，以極夫事物之變，推之至諫諍師保，而歸本于人主之心，其言尤懇切詳盡焉。臣伏愿皇上，萬幾余暇，留心于《大學衍義》，而益致力于朱子之《全書》，以求握乎明理之原，而止于至善之極。將見川澮治而農政修，圖書集而法訓備，廣選造之路而壹平內外輕重之畸，權征榷之方而必祛旦夕補苴之計。斯治日進于古，而我國家億萬年有道之長基此矣。

臣末學新進，罔識忌諱，干冒宸嚴，不勝戰慄隕越之至。臣謹對。