二胡音準(zhǔn)的四個境界

愛樂之友

管理學(xué)“鐘表定理”給出了一個重要原則，“當(dāng)人們手上有幾只鐘表的時候，要學(xué)會舍棄，堅定選擇其中一只，并以此作為信賴的標(biāo)準(zhǔn)”。二胡學(xué)習(xí)過程中，音準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)體系應(yīng)該是律制標(biāo)準(zhǔn)。最為常見常用的有五度相生律、十二平均律、純律。

二胡老師往往要求初學(xué)者在原把音位將二、三指挨靠作出3、4和7、i半音關(guān)系，趙寒陽教授《二胡基礎(chǔ)教程》第15頁三指按弦練習(xí)明顯帶有這種特點，使音級序列按五度相生律運行。形成這樣的“初始化”很重要，二胡初級入門宜按五度相生律來規(guī)范，便是二胡音準(zhǔn)的第一個境界。

學(xué)習(xí)繼續(xù)深入，接觸到分解和弦音型練習(xí)。該教程《小號手的歌》，三指的3音，如果有所回歸，即一三指指距比在之前的學(xué)習(xí)稍稍收一些，音樂更為協(xié)調(diào)。這實則按照純律的基本特點運行，諸如以后的《光明行》等。為了追求更為和諧的演奏效果，將帶有和弦特性的樂曲按照純律的運行來規(guī)范，這是二胡音準(zhǔn)的第二個境界。

在趙寒陽教授《二胡中級教程》半音階練習(xí)中，需要突破以前學(xué)習(xí)所固化而成的音階特性，更多樹立音程的意識和觀念；淡化傳統(tǒng)的首調(diào)調(diào)性規(guī)律，更多按固定調(diào)規(guī)律來進行，使得轉(zhuǎn)調(diào)成為一種簡便易行的技巧。這時，十二平均律則發(fā)揮出其音程均分（如其半音均為100音分），轉(zhuǎn)調(diào)方便（沒有音程的運行障礙）優(yōu)勢，成為鋼琴小提琴移植曲目、高難技巧曲目、復(fù)雜大型曲目的首選律制，如《查爾達斯》《流浪者之歌》《卡門》《無窮動》《長城隨想曲》（第二樂章）等。按照十二平均律演奏，并解決其音準(zhǔn)問題，這是二胡演奏的攻堅階段。老師往往會要求學(xué)生加強視唱練耳的學(xué)習(xí)，以幫助其熟悉掌握十二平均律的律制，進而使其成為二胡演奏的一只“鐘表”。這是二胡音準(zhǔn)的第三個境界。

一件傳統(tǒng)民族樂器，承載了一千多年的民族演奏技法和幾千年的中華文化。學(xué)習(xí)二胡，最終的目的是歷史、人文的學(xué)習(xí)，情感、美學(xué)的學(xué)習(xí)，二胡音準(zhǔn)達到第三境界遠遠不夠。在大師手中，二胡就變成了一種神奇，世界各國的音樂、國內(nèi)各個省份甚至地區(qū)的音樂，都能演繹的惟妙惟肖，恰如其分。高水平的二胡演奏必須突破以上三個境界。在一首樂曲里，甚至是一個樂句，往往運用多種律制，這種音準(zhǔn)，在傳統(tǒng)的音律分類中是難以見到的，比如湖南花鼓戲音樂中的5音略高的音律，陜西音樂中7音偏低、4偏高的音律等，還有《二泉映月》定把演奏6的偏高等。這就要求演奏者必須從地方文化、區(qū)域文化、時代背景特點出發(fā)，精心研究每一首甚至每一句的音律特點及表現(xiàn)方式，也就是“演奏文化”，準(zhǔn)確表現(xiàn)樂曲的思想內(nèi)涵和情感線條，才能成為一名成熟的演奏者。

成熟的二胡教程均針對性地附有二胡的精選曲目，對樂曲的作者、背景、思想等作詳細的文字介紹，并對樂曲的結(jié)構(gòu)及樂句的演奏方法、音律的特點進行解剖，使學(xué)習(xí)者能較快的掌握樂曲的基本演奏方法及表達立意。這種安排已經(jīng)暗合了音準(zhǔn)的第四境界，對引導(dǎo)演奏者進行“文化”的演奏有很重要的意義。所以，只有達到二胡演奏音準(zhǔn)的第四境界，才能說是二胡學(xué)習(xí)的成功。■