毛澤東為何極力推崇魯迅

“魯迅在外面的作用大”

1931年10月，魯迅向左聯(lián)文委書記馮雪峰以及茅盾打聽中央蘇區(qū)和毛澤東的情況，極為佩服朱毛在第二次反“圍剿”斗爭中的戰(zhàn)績，因為他們把國民黨反動派“嚇壞了”。1932年秋，在馮雪峰等人的陪同下，魯迅曾在家中兩次會見陳賡。

1933年初，博古提議，可以讓魯迅來當(dāng)中華蘇維埃共和國中央政府的教育人民委員（教育部長），主持中央蘇區(qū)的教育工作。中共中央派到魯迅身邊的聯(lián)絡(luò)員馮雪峰不贊成博古的意見，認(rèn)為博古不了解魯迅，低估了魯迅在白區(qū)文化工作中的重要作用，并提出還是讓瞿秋白來主持教育工作為好。張聞天贊同馮雪峰的意見，并征求了毛澤東的意見。毛澤東表示：“魯迅當(dāng)然是在外面作用大。”

1934年1月，馮雪峰來到瑞金，擔(dān)任中央黨校副校長。毛澤東此時受到博古、李德等人的排擠，處境艱難。聽說馮雪峰來到了瑞金，毛澤東專門拜訪了他，并對馮雪峰講述的魯迅的事情尤其感興趣。馮雪峰告訴毛澤東，有一個日本人曾經(jīng)說過，全中國只有兩個半人懂得中國：一個是蔣介石，一個是魯迅，半個是毛澤東。毛澤東聽后哈哈大笑，他在沉吟片刻后說：“這個日本人不簡單，他認(rèn)為魯迅懂得中國，這是對的。”

馮雪峰還告訴毛澤東，魯迅讀過毛澤東的詩詞，認(rèn)為他有“山大王”的氣概。毛澤東非常開心，因為他自己一直以“山大王”自居，他在上井岡山之前的演講中就表示要做革命的“山大王”。

1936年10月魯迅病逝后，黨中央委托馮雪峰主持治喪工作。馮雪峰還特意把毛澤東的名字寫進(jìn)了魯迅治喪委員會的名單中。1937年1月，馮雪峰回延安匯報工作，毛澤東一再關(guān)切地詢問魯迅逝世前后的情況，表示了對魯迅的懷念之情。

1938年，魯迅藝術(shù)學(xué)院在延安成立（1958年改名魯迅美術(shù)學(xué)院）。毛澤東親自書寫校名和“緊張、嚴(yán)肅、刻苦、虛心”的校訓(xùn)。

“魯迅是現(xiàn)代中國的圣人”

毛澤東愛讀魯迅的書，非常推崇魯迅的人格、思想和文學(xué)功績，在其著作、報告、講演和口頭談話中，有不少關(guān)于魯迅的論述，僅130多萬字的《毛澤東選集》五卷中就達(dá)20處之多。

1937年10月19日，陜北公學(xué)舉行紀(jì)念魯迅逝世一周年大會。毛澤東出席會議并發(fā)表了演講。在這次演講中，毛澤東明確指出：“魯迅在中國的價值，據(jù)我看要算是中國的第一等圣人。孔夫子是封建社會的圣人，魯迅則是現(xiàn)代中國的圣人。”

1940年1月，毛澤東在延安新創(chuàng)刊的《中國文化》雜志創(chuàng)刊號上發(fā)表了著名的《新民主主義論》，其中有評價魯迅的短短四句話，毛澤東使用了4個“偉大”、9個“最”和“空前”等最高級的形容詞和副詞。在毛澤東對古今中外人物的評價中，還沒有第二個受到過如此高的評價，他把對魯迅的評價推向了最高峰。

根據(jù)毛澤東的提議，1949年7月，全國文聯(lián)代表大會在北平舉行。會議召開期間，各位代表都獲得了一枚特殊的像章。這就是毛澤東和魯迅的雙人像章。這枚像章為銅質(zhì)，圓型，直徑2.2厘米，中上方一面飄卷的紅旗，有毛澤東和魯迅的肖像，像章上方有“1949”的字樣，下方“中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會”15個繁體字呈半圓型。毛澤東與魯迅雙人像章的出現(xiàn)，反映了毛澤東對魯迅的感情。

對魯迅著作的喜愛和運(yùn)用

1937年3月，毛澤東會見了到延安訪問的美國女作家史沫特萊，談到《阿Q正傳》。這是第一次毛澤東談魯迅作品的書面記載。毛澤東說：國內(nèi)有一部分帶著阿Q精神的人，洋洋得意地把我們的這種讓步叫做“屈服、投降與悔過”，阿Q在任何時候他都是勝利的，別人則都是失敗的。

1938年8月，中國第一次出版了20卷本的《魯迅全集》，毛澤東通過上海中共秘密組織得到了一套。毛澤東對這套《魯迅全集》十分珍愛，他轉(zhuǎn)移、行軍到哪里，就把它帶到哪里。在戰(zhàn)爭年代，毛澤東的不少書籍和用品都丟棄了，可是這套20卷本的《魯迅全集》卻一直伴隨著他。

1949年12月，毛澤東首次訪問蘇聯(lián)，他也隨身帶著幾本魯迅的著作，一有空就讀。有時甚至邊吃飯邊讀，還笑著對工作人員說：“我就愛魯迅的書，魯迅的心和我們是息息相通的。”

在魯迅的著作中，毛澤東最愛讀、談得最多的就是《阿Q正傳》。他常常利用這個人物形象來表達(dá)自己的看法。與美國著名記者斯諾談話，毛澤東批評蔣介石否認(rèn)統(tǒng)一戰(zhàn)線的事實(shí)時，便以阿Q為例，說蔣是“阿Q主義者”，是看不到統(tǒng)一戰(zhàn)線存在的自欺欺人。

在1959年的中央軍委擴(kuò)大會議上，毛澤東談道：“阿Q這個人是有缺點(diǎn)的。缺點(diǎn)就表現(xiàn)在他那個頭不那么漂亮，是個瘌痢頭，因此見不得人家講，一講就發(fā)火，發(fā)火就打架，打架打不贏，他就說兒子打老子。”在這里，毛澤東講這些話，意在說明有缺點(diǎn)要允許別人講，有缺點(diǎn)或犯錯誤的同志要準(zhǔn)備聽閑話，多準(zhǔn)備聽一點(diǎn)。

“魯迅活著會怎樣”

1957年3月8日，毛澤東在《同文藝界代表的談話》中說：“我看魯迅在世還會寫雜文，小說恐怕寫不動了，大概是文聯(lián)主席。開會的時候講一講。這33個題目，他一講或者寫出雜文來，就解決問題。他一定有話講，他一定會講的，而且是很勇敢的。”

毛澤東所說的“33個題目”，是中央宣傳部辦公室1957年3月6日印發(fā)的《有關(guān)思想工作的一些問題的匯集》，共匯集了33個問題。至于毛澤東認(rèn)為魯迅“可做個文聯(lián)主席”，則是“文革”時期社會上的傳說，這個傳說的緣起，可能就是上面這篇講話。

兩天后，即3月10日，毛澤東接見新聞出版界代表時談道：“有人問，魯迅現(xiàn)在活著會怎么樣？我看魯迅活著，他敢寫也不敢寫。在不正常的空氣下面，他也會不寫的，但是更多的可能是會寫。俗話說得好：‘舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。’魯迅是真正的馬克思主義者，是徹底的唯物論者。真正的馬克思主義者，徹底的唯物論者，是無所畏懼的，所以他會寫。現(xiàn)在有些作家不敢寫，有兩種情況：一種情況是我們沒有為他們創(chuàng)造敢寫的環(huán)境，他們怕挨整；還有一種情況，就是他們本身唯物論沒有學(xué)通。是徹底的唯物論者就敢寫。魯迅的時代，挨整就是坐班房和殺頭，但是魯迅也不怕。”

“我是圣人的學(xué)生”

即便是在“文革”期間，在毛澤東個人已經(jīng)被神化的情況下，他對魯迅的評價仍然是很高的。在1971年“九一三”事件后，毛澤東大病一場。此刻他又一次想到了魯迅，他命人將《魯迅全集》排成線裝大字本，認(rèn)真重讀并批注。1971年11月20日，毛澤東在武漢接見曾思玉等軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的時候說：“勸大家再看看《魯迅全集》……魯迅是中國的第一等圣人。中國的第一等圣人不是孔夫子，也不是我。我是圣人的學(xué)生。”

毛澤東在晚年多次發(fā)出“學(xué)魯迅的榜樣”、“讀點(diǎn)魯迅”的號召。1975年7月14日晚，毛澤東同江青談?wù){(diào)整文藝政策問題，對他們把周揚(yáng)等一批文藝界負(fù)責(zé)同志長期關(guān)押提出批評。毛澤東說：“魯迅在的話，不會贊成把周揚(yáng)這些人長期關(guān)起來，脫離群眾。”1975年8月，毛澤東用顫抖的手在《魯迅全集》線裝本第5卷第5分冊的封面上寫下了“吃爛蘋果”幾個字，他要身邊的工作人員給他讀此分冊中的《關(guān)于翻譯（下）》一文。當(dāng)讀到魯迅用“剜爛蘋果”的比喻，主張正確批評，反對“首飾要‘足赤’，人物要‘完人’”時，毛澤東非常高興，連聲說：“寫得好！寫得好！”

對于《魯迅全集》的出版，毛澤東非常關(guān)心。1975年11月，毛澤東在周海嬰的來信中就魯迅著作的出版和研究工作，做出重要批示：“我贊成周海嬰同志的意見，請將周信印發(fā)政治局，并討論一次，做出決定，立即實(shí)行。”

根據(jù)毛澤東的批示，一套嶄新的《魯迅全集》很快就呈現(xiàn)在全國廣大讀者的面前，對進(jìn)一步學(xué)習(xí)魯迅、研究魯迅、發(fā)揚(yáng)魯迅精神起到了有力的推動作用。

（摘自《老年文匯報》）