把鮑威爾和曾國藩放在一起顯得非常不協(xié)調——對于當下中國企業(yè)的領導者來說,《鮑威爾領導秘訣》要放在辦公室最顯眼的地方;而《曾國藩十二招治人手段》只能放在家中的衛(wèi)生間里。不過,如果把“治人手段”中的“治”改成“領導”,品味高下之分就不再那么明顯。如果再摒棄《曾》中的糟粕,兩者同樣精彩。
鮑威爾更多的時候向外尋找原因,而曾國藩向內尋找原因。鮑威爾的領導方式采用的是我們習慣了的敘述方式;而曾國藩的領導方式有著更多的傳統(tǒng)智慧。
鮑威爾與曾國藩
摒棄了成見,我們會發(fā)現鮑威爾和曾國藩在經歷上就有如此多的相似之處。
用人
鮑威爾說,“要找有智慧和有判斷力的,而且最重要的是,具有放眼未來而又著眼現實的人。也要挑選忠誠、正直、精力充沛、能擺正自我的位置并且有一股不達目的誓不罷休的干勁的人?!痹鴩f,選將才必求智士、嚴士、勞士。也就是說,挑選將才,必求智略深遠之人,而且必須號令嚴明,能耐勞苦。曾國藩又說,人品和學品結合起來,才能成大事。
鮑威爾的原則是,確保表現最佳的人比那些低能者得到更大的滿意度。那些表現最佳的員工期望得到更多,也的確應該得到更多——表揚、升遷、提供個人發(fā)展的機會,等等。鮑威爾說,“每個組織都應該寬容敢于對皇帝說‘你沒有穿衣服’的叛逆者?!?在鮑威爾的生涯中,他對犯錯誤的權威以禮相待。他沒有讓他們下不了臺,而是維護他們的尊嚴。但他對權威犯錯誤卻又有著充分的思想準備,他會即時制止權威們的錯誤并向他們提出質疑?!?br>