樣板戲教材的“三宗罪”

教育部最近對九年制義務教育階段音樂課程標準實施修訂，增設有關京劇的教學內容，并在10個省市區的20所中小學進行試點，其中15首京劇教學曲目已被確定，除4首出自傳統京劇，其余11首均為文革樣板戲唱段。教育部此舉雖屬好意，旨在“傳承中華民族優秀文化”，卻適得其反，引發了民間的廣泛質疑。

在我看來，樣板戲成為教材，至少包含著下列“三宗罪”。第一宗罪，就是有關職能部門將指令范圍無限延伸，連學生的唱段都要加以硬性規定。行政官員總是熱衷于用大一統的思維管理中國事務。多年以來，不僅中小學教科書實施全國統編，高考題目實施全國統擬，甚至發展到連研究生專業考題都要全國統一出卷。這種管理權力的過度擴張，以及一刀切的行政邏輯，嚴重違反教育學的基本規律，顛覆因地制宜、因人施教的科學方法，只能導致教育質量的日益下降。

第二宗罪，就是把京劇當作戲曲教材的唯一選擇，宣稱其為“國粹”，并明確表示不會擴展到其他劇種。這是京城文化以“國標”名義對地方文明實施的又一次文化霸權。此前，京城文化的過度擴張，已經導致其他區域文化的嚴重萎縮，制造文明同質化和單一化的危機。此次增設京劇教學之舉，再度表露出對地方戲曲的藐視。每個省市區無疑都擁有自己獨特的戲曲品種，這種“罷黜百家，獨尊京劇”的做法，也許能夠維系京劇的霸權地位，卻只能加劇地方劇種的生存危機。

第三宗罪，以傳承文化的名義，促進了文革美學的死灰復燃。樣板戲的回潮，并非一種孤立的現象。各地電視臺，在這方面先聲奪人，引發了民間熱唱樣板戲和文革歌曲的浪潮。就60 年代的過來人而言，當年沒有其他娛樂方式，只能享用被強行灌輸的文化口糧，由此構成特殊的文化記憶和懷舊心理。而此舉令知識界感到震驚的原因在于，作為21世紀中國的行政主管部門，強行部署文革樣板戲的學習，極易讓人產生“以鄭重的官方立場，稱頌那種早已被歷史唾棄的專制文藝體制”的推論。

樣板戲的旋律簡單，便于學習，但這不能成為制定教材的理由。作為特定年代的產物，樣板戲的功能就是點燃政治仇恨，煽動民眾互毆，而它的另一個功能，則是在高舉“斗爭美學”的同時，圍剿整個中國文化。樣板戲不是“中華民族優秀文化”，更不應變成教材來繼續戕害我們的子孫。

（摘自《中國新聞周刊》）