昆侖：驕傲的，不僅是高度

巍巍昆侖，曾是神仙“洞府”，是中華古老文化的源頭；這里，雪線之上，奇詭瑰麗；這里，是昆侖玉的產地，“高原精靈”藏羚羊在藍_天下自由奔跑……

它驕傲的，不僅是高度。

“昆侖魄力何偉大，不以丘壑博盛名。

驅遣江河東入海，控制五岳斷山橫。”

有“萬山之祖”之稱的昆侖山，自東向西綿亙2000公里，西起塔吉克的帕米爾高原，東至昆侖山口和毗鄰的青藏諸山脈，橫亙海西蒙古族藏族自治州即柴達木盆地境內。

東昆侖第一峰——玉珠峰和她的姊妹峰玉虛峰，終年積雪，雪線之上，冰清玉潔，奇詭瑰麗，是朝圣的圣地，每年都有來自世界各地的炎黃子孫尋根問祖、頂禮膜拜。

“嫦娥奔月”、《西游記》、《白蛇傳》等傳說都與昆侖山有關，這里是產生中華民族神話傳說的搖籃，是中華古老文化的源頭。

中華文化之源

從格爾木西行250公里，“高山平湖”西王母瑤池便出現在眼前，湛藍的天空下，山色、云影倒映在清澈的湖水中，湖區靜謐安詳，周圍山峰林立，水草豐美，百鳥翱翔，寧靜中透出幾分靈氣。

昆侖神話是中華文化瑰寶，也是海西蒙古族藏族自治州人的驕傲。站在西王母瑤池邊，格爾術市旅游局宣傳科科長蔣應梅將我們帶進了神話世界。

昆侖神話產生于5500年至360萬年期間的遠古時代，綿延于封建社會之后，其中融入儒家文化、道家文化、佛教文化和封建思想，是中華古老文化的源頭。

相傳，遠古時期的女王西王母——堯的母親，容眸流盼，身姿清發，威儀非凡，驍勇善戰。一日，她駕著龍輦西巡昆侖，只見昆侖山間紫氣流動、云霧飄香，于是立刻停車下輦，停頓休息。此時，昆侖山間云霧繚繞，微風習習，暗香浮動，空氣清爽，沁人心脾，西王母龍心大快。

于是，選定八月初八仙道吉日在昆侖山中宴請諸路神仙1080名，擺宴108席，此次盛會整整進行了三天三夜，眾神們個個酩酊大醉，才起身向西王母告辭，而這時的西王母也已喝得醉意艨朧。

從此以后，每年農歷的三月初三、六月初六、八月初八，天界各路神仙都會聚于“瑤池”，為西王母慶壽，這就是民間傳說中的蟠桃盛會。神仙們未喝完的瓊漿玉液灑落在山中后化成了今天的“高原平湖”西王母瑤池。

當今世界文化種類繁多，但真正沒出現過斷層、源遠流長的無非兩種：古希臘文化、中華文化。而中華文化有據可查，被世界公認的只不過3000年，與我們常說的5000年華夏文明相去甚遠。

中原文化博大精深，河南省新鄭市也一直被視為黃帝的故鄉，但經發掘昆侖文化及昆侖神話大都早于中原文化，可以將中華文明上溯2000年，是當之無愧的中華古老文化源頭。

名冠昆侖諸峰之上的玉虛峰，銀裝素裹，積雪終年不化，峰頂云霧繚繞時隱時現，是昆侖派道眾圣地，也是海外僑胞尋根問祖之地。

微風拂來，“瑤池”湖面飄飄蕩蕩，依稀可見遠古時期西王母在此宴請諸神，與眾仙女嬉戲、與周穆王約會的場景。

雪線之上

昆侖山口，六月飛雪聞名遐邇。東西兩側，海拔6000米以上的玉虛峰和玉珠峰，終年銀裝素裹，亭亭玉立。

玉虛峰高聳巍峨，通體冰封雪裹，山腰白云繚繞，看上去猶如一位亭亭玉立的女子，昂然挺立在群山之上。玉虛峰和玉珠峰雪線以上冰川終年不化……

雪線的高度在5200－5300米之間，西低而東高，西大灘南北兩側、驚仙谷直至昆侖山口，發育了多種多樣的冰緣地貌和凍土現象：寒凍風化作用使高山裸露的巖石逐漸崩解，形成石海、石河；沿西大灘大致在海拔4350米的高度帶形成青藏高原永久凍土的北界；在驚仙谷西側海拔4800－4950米的山區發育了大規模的石冰川。東昆侖第一峰——玉珠峰海拔6178米，恰在灘地的南沿。

格爾術市到昆侖山口的路程160公里。驅車到達西大灘，可以看到矗立在東昆侖主脈——玉珠峰上的山谷冰川、冰斗冰川和懸冰川……

無數群山中，云霧繚繞間，整個冰川似婀娜飛動的仙子，冰峰和冰墻離奇透亮，冰崖玲瓏剔透，像一面鏡子，晶瑩奪目，冰簾垂吊，冰洞深不可測，冰川外圍玉琢冰雕奇形怪狀、千姿百態、惟妙惟肖，讓人眼花繚亂，嘆為觀止，給人一種“處處路通琉璃界，時時身在水晶宮”的感覺。

冬季，群山披上一身“銀裝”，天地一色，裸體冰川冰清玉潔，似一把把透明的寶劍直刺藍天，千姿百態……

“說起冰川，人們就想到南極冰川，北極冰川……而要近距離觀賞冰山，昆侖山的冰川才是真正引領世界潮流的。”格爾木市分管旅游的副市長孟海如是說。

玉出昆侖

“玉，石之美者”。

在色彩斑斕的石頭中，玉是最美麗的。有的自如凝脂，有的綠如碧草，有的晶瑩剔透，有的細膩溫潤……不同質地不同色彩的玉擺放一起，就同進入一個如夢如幻的世界，觀賞不盡其旖旎動人的神韻。

昆侖山皚皚雪原，自古以來，就是千千萬萬崇山峻嶺中最神秘的地方，也是盛產寶玉的圣地。

揚名四海的和田玉和昆侖玉，就蘊含在昆侖山北麓和南麓，二者一脈相承。

昆侖玉產于道教圣地玉虛峰，西王母瑤池畔，穆天子駕八駿西巡地，主要產地在格爾木市西南，這里的玉石品科主要有羊脂白、白玉、青白玉、青玉、糖包白、墨綠、灰白玉等，最稀有的是白加翠顏色的，是青海昆侖玉中的珍品。

昆侖玉質地堅韌、溫潤細膩、晶瑩光潔，硬度在摩氏6.5以上，密度3.0以上，透閃巖成分93％以上，故質純致密且色澤素雅，含有鐵、硒、鋅、鎂、鍋、鉀、鈣、硅等20多種對人體有益的微量元素。并且玉有“除中熱、解煩懣、沁心肺、溢毛發、明耳目、養五臟、疏血脈、安魂魄”的特效。

在交通工具不發達的古代，許多人跋山涉水，越江過湖，來到昆侖山上采擷玉石，有些人滿載而歸，但大多數的采玉人卻把生命永遠地交給了他摯愛的玉石。

2008年，昆侖玉成為奧運獎牌“金鑲玉”的主要材料后，中國奧運會組委會特意吸納青海省海西蒙古族藏族自治州州長諾衛星為中國奧運會組委會成員，負責對接和組織奧運會“金鑲玉”、“銀鑲玉”、“銅鑲玉”事宜。

“君子比德于玉”，“君子無故，玉不去身”，“黃金有價玉無價”。古人認為玉具有山川靈秀，是君子高浩情懷的象征，最震撼人心的是古人“寧為玉碎，不為瓦全”的精神信條，彰顯了凜凜不可侵犯的英雄本色。

昆侖玉，不僅開啟了世界“金鑲玉”之先河；海西州昆侖玉廠最好的昆侖玉，最佳的玉工和制作方式，還使“玉獎牌”以從2米高度摔下來，毫無損傷的事實，打破了“寧為玉碎，不為瓦全”的說法，并因此蜚聲世界。

格爾術市旅游局副局長劉宗旭告訴記者：“玉是圣浩、高貴、美麗的，而昆侖玉則是玉中的珍品。”

千年水流去，一塊玉出來；冰清凝月魄，晶浩映日彩。遙聞芍藥香，近撫羊脂白；昆侖一片意，遺與人間愛。

“高原精靈”

到達昆侖山口，一只腳就踏進了“生命的禁區”可可西里。每年6月，成群結隊的“高原精靈”——藏羚羊翻過昆侖山山脈和一道道冰河，在雪后初霽的地平線上涌出，它們的身影矯健如精靈，跑姿優美如飛鳥……

可可西里，蒙語意為“青色的山梁”、“美麗的少女”，是世界上僅存的古老、原始而又完整的生態環境之一。

千萬年來，“高原精靈”藏羚羊在這片人煙稀少、高寒的土地上繁衍生息。

走下公路，我向著藏羚羊走近，卻不敢靠得太近，始終保持著一定距離，怕它們從眼前消失。因為，它們是有靈性的，它們選擇這里生存，是因為這里屬于它們，我們不屬于這里。

昆侖山口，索南杰達烈士紀念碑上高高飄揚的哈達和經幡，書寫著人類與藏羚羊的糾割史。

上個世紀80年代末，這一區域瘋狂的掠殺震驚世人，“無人區”幾乎成為“無羊區”，藏羚羊種群數量從20多萬只急劇減少到幾萬只，成為世界瀕危物種。

沒有藏羚羊，青藏高原將是寂寞的。

沒有藏羚羊，三江源地區生態將會急劇惡化，許多野生動植物將面臨滅頂之災……

一些人踏上了漫漫的藏羚羊保護旅程，索南杰達就是其中之一，14年前，他用生命刷新了藏羚羊保護史。

1998年，可可西里國家級自然保護區管理局正式成立。在4.5萬平方公里的雪域荒原上，守衛者們悉心呵護著“高原精靈”藏羚羊。如今，這片土地已走向安寧，并以特有的速度、繼續堅韌地述說著“生命禁區”的神奇、壯麗。

2008年，代表著健康的奧運福娃“迎迎”，把“高原精靈”藏羚羊的美麗傳說和身影帶到了世界各地。

今天，行進在昆侖山麓的進藏公路、鐵路上，藍天白云下時時可見藏羚羊奔跑、跳躍的身影……

“洞天福地”

在中華民族文化史上，昆侖山有“萬山之祖”的顯赫地位，是明末道教混元派道場所在地，又是“洞天福地”，是產生中華民族神話的搖籃。

傳說的“盤古開天地”、“夸父追日”、“后羿射日”、“女媧造人”、“嫦娥奔月”、“白蛇盜靈芝”等都與昆侖山有關……一個個優美動人的神話傳說也揭示了昆侖山的演變歷史和深厚的文化底蘊。

古時，人們認為它是“天帝下都”，方圓800里，高7萬尺，又有西王母的瑤池，到處長著結有珍珠和美玉的仙樹。

相傳，昆侖山是玉皇大帝的下都，以前的昆侖山水革豐美，落英繽紛，氣候宜人，是人間仙境。

傳說，昆侖山神陸吾，人面虎身，虎爪，九尾。山中生長著很多奇異鳥獸，大鳥欽原，形似馬蜂，大小似鴛鴦；鶉鳥管理著黃帝的各種器具和服飾；沙棠黃色花朵，人食之，水淹，不死。

這里也是從人間進入天庭的唯一通道，曾有“一步天梯”連通天上和人間，開明獸把守著“天梯”。

當初，水神共工與火神祝融為爭奪地盤戰爭不息，并決定找玉皇大帝評理。

來到昆侖山后，他們為了誰先爬“天梯”又大打出手。結果水神戰敗，惱羞成怒的他朝擎天柱不周山撞去，頓時天空西北角坍塌下來，一瞬間昆侖山中天崩地裂、火山噴發、洪水泛濫、瘟疫橫行。

于是，形成了今天的昆侖山。火神化為了南岳衡山的祝融峰，經受盡風吹雨打；而水神則化為昆侖山中的一眼甘泉，即“昆侖神泉”——納赤臺神泉，常年不斷地滋養這方土地，以示懲戒。

這里，曾是神仙“洞府”，可溯中華古老文化之源；這里，雪線之上，圣浩瑰麗；這里，是昆侖玉的產地，“高原精靈”藏羚羊在藍天下自由奔跑…

昆侖!它驕傲的，不僅是高度。