王久芳：財富的靈魂是感恩

王久芳，榮安集團董事長。作為國家一級地產開發資質企業的掌門人，王久芳有著與眾不同的信念：取大義、施大愛、行大道、成大業，這種信念源自他內心那恒久不變的做人理念——心存感恩。今天的榮安集團已經在地產、教育、建筑、旅游等領域多有建樹。在長三角這塊財富聚集的民營基地，王久芳成就了榮安的輝煌，也為財富烙上了感恩的色調。

5月12日晚，王久芳唯一做的一件事，就是緊盯中央電視臺新聞頻道，密切關注來自汶川的災情報道。與所有愛心人士一樣，這一夜王久芳幾乎整夜未眠，痛徹始終籠罩在他的心頭。終于等到了天亮，他做的第一件事就是讓辦公室同志立即帶著30萬元現金支票，早早候在還沒到上班時間的寧波紅十字會門前。榮安成為第一個向災區捐助的寧波企業。

“災難深重的汶川需要我們更大的幫助！”３天后王久芳又借寧波市民營企業家協會和寧波慈善總會組織賑災義演活動之機，再次捐款200萬元。成為此次賑災活動中單筆最大的慈善捐助。

“看到一幢幢教學樓被夷為平地，一群群學生被壓在廢墟下，看到年輕的媽媽抱著孩子的遺體痛不欲生的樣子，我心如刀絞，一次又一次流下了眼淚。我們榮安集團也有自己的學校，我本人也有在校念書的孩子，對災區人民的遭遇本人感同身受。如果條件允許，我最想到災區去，哪怕能去搬走一塊石頭也好。”王久芳這樣告訴記者。

“我們必須懂得感恩。”王久芳說，“只有懂得感恩的人，才能知道財富緣何而得，也只有懂得感恩的人，才能知道如何支配財富！”

最讓王久芳欣慰的并不是現在手中擁有的財富，而是他從企業創立之初就確立的“感恩文化”建設，“感恩”是榮安人最核心的價值觀，榮安集團這一整套由“感恩文化”貫穿的文化體系，才是他認為最具價值的部分。

源自“孝道”的感恩

王久芳是一位道德傳統的傳承者與捍衛者。他對傳統的“孝”道有著自己透徹的題解：“孝順并不是什么封建殘余，恪守孝道是一種感恩行為，是對父母養育之情的感恩。也是一種最原始、最本能的感恩，一個人喪失了這種本能，就不是真正意義上的人。感恩是一種膠合劑，家庭需要，企業需要，國家也需要。”因此他認為：小孝可治家，中孝可治企，大孝可治國。

王久芳所交朋友中，有商界大腕，也有市井小販，有政界要員，也有平頭百姓。他們幾乎都有一種共同的品格——對長輩恪盡孝道。

王久芳信奉“孝道”是得自家傳。王久芳的父親母親都是普通農民，他們并沒擁有什么財富和權力，也不知“老吾老，及他人之老；幼吾幼，及他人之幼”的儒家經典，只懂得“人敬我一尺，我敬人一丈”，“受人滴水之恩，必當涌泉相報”這樣的普通道理，憑著他們這種樸素的感恩情懷和他們敬老愛幼、勤儉持家的品格，讓他們在村里擁有常人所沒有的好人緣，家里一年四季客人不斷。在這樣的家庭環境影響下，他自小就懂得如何孝敬父母，也懂得如何善待他人。

王久芳6歲那年的端午節，鄰居嬸嬸送他一只粽子，盡管饞得直流口水，但他不舍得吃，非得拿回家讓媽媽咬上一口他才肯自己品嘗。鄰居來家串門，王久芳又搬凳子又倒水，根本不用父母囑咐，這是王久芳童年時期的感恩舉動。

30年前的7月，那是一個令王久芳終身難忘的暑假。上初一的他放假回到家里，得知父親被生產隊派往白巖山鹽場筑海堤。想到花甲之年的老父親在盛夏的驕陽下負重拉車的情景，他心痛萬分，決定前往二十多里外的工地幫父親推車。當他赤裸的雙腳陷入一寸多厚滾燙的灰土里，看到父親一身破舊的衣衫上結滿厚厚的汗斑時，他頓時感受到身為人父的艱辛，他使盡全力幫父親推車，只恨自己力氣太小，還不能接過父親的車把，接過這副家庭的重擔，但他的內心卻發誓要用全部的愛來回報父親。這是王久芳少年時期的感恩舉動。

上世紀80年代，有一年象山境內發生臺風，當年父親戰高溫灑汗水參加修建的白巖山海堤受損嚴重，父親為此倍感痛惜，當看到老父親痛心疾首的樣子，王久芳立即以父親名義向象山縣政府捐出3萬元搶修海塘大堤。這是王久芳成年時的感恩舉動。

當王久芳的名字常常出現在報端媒體時，王久芳已經被人習慣地稱為成功人士。時間緊、工作忙是王久芳的常態，但無論時間多緊、工作多忙，王久芳關心父母、體貼父母的習慣絲毫沒變。家庭的支持與幸福成為他創業的強大動力。經常抽一點時間，陪老人說說話、看看電視，聽他們嘮叨；每次出差下飛機的第一件事，打電話向二老報平安；出差回來總不忘給父母帶點當地的土特產；老人身體不適，他會陪著去排隊、掛號、取藥、打針、付賬、端水、陪床……

當感恩成為個性

對父母長輩的長期關心、體貼，延伸到對員工的關心與體貼，則是王久芳自然天性的流露。有員工過生日，他親送鮮花蛋糕；有員工患病，他親自安排最好的醫院，聯系最好的醫生給予診治；員工家中遭遇緊急情況，他會安排身邊的人協助處理，必要時他親自出面幫助解決；員工家屬亡故，他除了親派助手前往吊唁外，還會派人參與治喪，幫助解決一些實際問題；公司每年都有計劃地安排員工體檢和聽取健康講座；為了保持員工每天有足夠的營養攝入，他為每位員工都訂購了牛奶，讓全體員工在每天上班之前先喝上一袋新鮮的牛奶……

從1997年捐助浙江省象山縣抗災自救，到2003年在江西撫州一中設立10萬元助學基金；從2005年1月印尼海嘯災區捐助20萬元善款，到2007年出資300萬元建立榮安慈善幫困基金，再到帶頭向地震災區捐贈240多萬元；榮安集團累計向希望工程、災區、西部貧困地區、四明山革命老區、各敬老院等社會慈善機構捐資與公益投資超億元。

當感恩成為企業的個性文化，感恩也成了員工的集體修養。榮安集團員工的團結在業界負有盛名，不僅如此，他們熱心公益的行動也成為這座幸福城市讓人感動的音符：無償獻血、義務植樹、結對幫困、慈善一日捐等等。2007年7月18日，90％的榮安員工自發參加了寧波市結對資助貧困學生的活動，個人單獨結對、以家庭名義結對、以部門為單位結對，愛心涌現。愛心接力行動，在榮安內部薪火相傳，永不熄滅。

感恩是企業存在的價值

王久芳為自己和企業確立了這樣的使命：讓員工分享快樂，讓客戶感受尊貴，讓城市提升品位，讓社會充滿和諧！不難看出，這四項使命正是以“感恩文化”為基調的。讓城市提升品位！讓社會充滿和諧！顯然，這是那種心藏大義人行大道的人才會有的大手筆。

2002年，寧波市政府為改善東錢湖景區生態環境，決定在景區外建設小區來集中安置散居在景區內的農戶。市政府廣發英雄帖，邀請各大開發商前來投標，但響應者寥寥。

榮安集團內部也存在著兩種意見，一種意見是反對投標，因為大家都清楚，該項目要求高、獲利少，工期長、墊資多，投入同樣的時間與資金，完全可以完成一個大型房地產項目的開發，這絕不是一個賺錢的機會。另一種意見是堅決參與投標，他們認為：做企業跟做人一樣，要懂得感恩。沒有政府對民營企業的支持，榮安不可能誕生，也不可能發展。這個項目是政府為民辦實事的民心工程，企業不能只算經濟賬，在追求經濟效益的同時我們更應該兼顧社會效益，我們長期推行的感恩理念，不是口頭說說的。王久芳主導了后一種觀點，毅然而決然。

榮安集團終于以最低的競標價接下該項目。兩年后項目如期交付，而且榮獲寧波市政府授予的人居環境獎。如預先估計的那樣，在這個項目上榮安集團沒有實現贏利，而在房地產市場極其火爆的當時，不贏利就意味著虧損，因為兩年多的黃金時間消耗，幾億元的資金占用，使巨大的“機會利潤”喪失殆盡。榮安人為此承擔的經濟損失是有目共睹的，但百姓安了家，政府解了憂，景區環境變了樣，產生的社會效應是巨大的。王久芳無怨無悔。

無獨有偶，2004年前后，榮安集團開發的榮安佳境即將竣工。這是寧波房地產市場最為火爆的時期，榮安集團開發的榮安佳境在短短兩三個月內就被購房者搶購一空，此時的榮安集團只要如約完成交付就萬事大吉了。

火爆的市場行情往往會讓浮燥者迷失方向，但王久芳是冷靜的，他用挑剔的目光對整個小區重新作了審視，發現小區的景觀綠化方案還達不到一流的標準。于是他們重新修改方案，可這一修改幾乎將費用提高了一倍，而且還要承受被業主投訴的風險。原因很簡單：業主購房在先，他們修改方案在后，如果業主不認可他們的修改方案，他們將可能面臨巨額索賠。對他們來說這是一個兩難的抉擇，權衡再三，他們毅然放棄了自己的利益考慮，確定了景觀綠化修改方案，功夫不負有心人，他們的誠意感動了業主，修改后的方案得到了業主們的廣泛認同。

另外，在對榮安佳境拆遷戶的安置上，王久芳再一次展示了他寬厚豁達的一面。根據政府制定的安置方案，他只需將幾十戶拆遷戶安置在環境一般的菜場樓上即可，而他卻將能賣好價錢的小區中庭公園周邊的房屋用來安置拆遷戶，顯然，他在此項工作上又損失了百萬之巨，但王久芳和他的榮安集團形象在業主的心中被雙雙拔高。

感恩是財富的靈魂

曾有記者問王久芳，為股東創造利潤是企業的第一要務，但讓企業承擔社會責任會增加成本，譬如幫扶社會弱勢群體似乎無助于創造利潤。榮安怎樣考慮并且協調二者關系的呢？

王久芳舉了三個事例來作答。第一件事是他３年前看到的一則報道：有52％的英國消費者至少抵制過一種商品，有2／3的人還表示，一旦某商品與不道德的做法有關，他們將永遠抵制這種商品。第二件事是他在榮安做的一個內部調查，問：企業所獲的所有榮譽中，哪項最讓你自豪？結果是公益與慈善榮譽排在“全國民營500強”、“中國優秀企業”這樣的榮譽之前，被視為最高榮譽。第三件事是他到超市購買牛奶必選蒙牛的，因為蒙牛老總牛根生在參與社會公益事業方面是其學習的楷模。“每一個用感恩來賦予財富靈魂的組織都值得尊敬。”王久芳說。

給財富賦予感恩的靈魂，這樣創造財富的企業與企業家，必然會受到整個社會的尊敬。用財富去感恩，社會一定會將越來越多的財富聚集到你的手中。因為財富的流向，一定是朝著最能正確支配財富的人群。這是以感恩為個性的王久芳，對財富的個人理解。