“土人”公司的富礦

現(xiàn)代城市的主人是人，新型城市是為人設(shè)計和建設(shè)的人與自然的和諧，人與人的和諧，現(xiàn)代與歷史的和諧是現(xiàn)代城市的理想狀態(tài)。

從上個世紀80年代，俞孔堅懷揣著自家門前的一捧鄉(xiāng)土走上求學之路，在美國事業(yè)有成之后，毅然不顧全家的反對回國創(chuàng)業(yè)，建立自己的景觀設(shè)計公司——北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院。從最初的幾個人，20多平方米的研究員工作室到200多人的北京上地創(chuàng)業(yè)大廈一層辦公區(qū)，最后到北大科技園。這種跨越式發(fā)展背后的支撐是，每年完成的項目都有30%的增長，平均一年完成項目上百個！

俞孔堅走過的路極富傳奇色彩，曾經(jīng)新希望集團的老總劉永好貸給了他100萬元創(chuàng)業(yè)資金，不到一年他就還給了劉永好150萬元。

還記得記者第一次采訪俞孔堅是在三年前，他外表給人的感覺是憨厚、和藹。但私下里他被人稱為“工作狂”，在創(chuàng)業(yè)的時候俞孔堅身兼數(shù)職，一天工作15個小時。他曾經(jīng)的一位秘書說：“太累了，博士的精力超常地好。”然而這些都不是最重要的。在眾多國人迷戀海外高級品牌衣服、品牌車的時候，他卻稱自己為“土人”；當城市化和城市擴張建設(shè)成燎原之勢，眾多城市建設(shè)者執(zhí)迷于將大筆的資金用于城市“美化”的時候，他敢于站出來高喊：“高樓林立不適合人們居住！”他認為自己并不是要刻意追求另類，而是要把他的天地人神，與自然相和諧的設(shè)計理念融入到現(xiàn)代景觀設(shè)計中來。

誰叫“土人”

《快公司》為什么叫土人？

俞孔堅：因為別人都打著洋牌子，所以我們就只有叫“土人”了。當然更重要的是希望表達一個想法：景觀本來就是體現(xiàn)人與土地、自然的關(guān)系的，它應(yīng)該是“天、地、人、神”合一的。另外，也是“鄉(xiāng)土中國人”的意思，因為中國自古就是一個農(nóng)業(yè)國，人與土地的關(guān)系是最根本的關(guān)系。所以中國的景觀設(shè)計應(yīng)當是建立在這個根本關(guān)系之上的，而不是盲目模仿西方的景觀設(shè)計，否則就是脫離了中國人的真實生活、脫離了中國性。

《快公司》除此之外還有沒有其他含義？

俞孔堅：取名“土人”是為解決兩個危機，一個是民族身份危機，一個是人地關(guān)系危機。在城市化與全球化背景下，這種危機體現(xiàn)在景觀的社會和文化個性的喪失，生態(tài)完整性和安全性的喪失。如城市廣場和建筑失去地方個性，河流和山水的自然系統(tǒng)被破壞。這種危機反映了設(shè)計師的傲慢態(tài)度，即三個不尊重;不尊重自然、不尊重人、不尊重“土地之神”。

但是，邊緣上的中國城市和景觀也充滿創(chuàng)新機會，這種創(chuàng)新決不是尋求刺激和新奇，而是來源于謙虛的態(tài)度，即設(shè)計要尊重自然，尊重人，尊重“土地之神”。這正是“土人理念”的出發(fā)點。土人就是土地和人，人和土地和諧相處。土人理念的精髓就是，追求人與自然的和諧相處，達到土地與人的和諧。

首創(chuàng)中國民營景觀設(shè)計公司

《快公司》：回國初期，您的景觀設(shè)計機構(gòu)是否得到了有關(guān)部門的認可？

俞孔堅：1999年，我回國后做的第一件事就是成立一家民營景觀設(shè)計機構(gòu)，這在當時是件稀罕事，堪稱全國首創(chuàng)。當時去有關(guān)部門登記注冊時，服務(wù)人員聽到“景觀設(shè)計”后第一個反應(yīng)是驚訝，第二個反應(yīng)是質(zhì)疑，“景觀設(shè)計”是做什么的？也就從那一天起，我多了一項工作，每天都不厭其煩地跟別人解釋這一概念。

這終歸不是一個好方法，覺得一個一個地說太麻煩，于是我把目標轉(zhuǎn)向會議場所。在每一次大型會議上，我總是把自己的理念帶給大家。在聞所未聞的景觀設(shè)計被隆重推出之后，讓略顯緩慢的人們覺得似乎有理可言。而在這一系列概念拋出之后，我也因為宣揚民族精神和野草之美很快被歸為“另類”。

《快公司》：新設(shè)計理念的推廣不是容易的的事情，這些困難是怎么解決的？

俞孔堅：我還是堅持走自己的設(shè)計之路。因為我是全國第一個哈佛大學設(shè)計學博士，但同時也感謝黨和政府給了我很多鼓勵，上到國家總書記、國務(wù)院總理都很關(guān)懷我們，最難忘的就是當時的北京市市委書記賈慶林親自來到我的工作室來參觀、來鼓勵我，后來江主席，胡主席都接見過我，這對我是最大的精神鼓勵，也為事業(yè)的發(fā)展開創(chuàng)了很好的局面。給予最早支持的就是，北京市政府在海淀留學人員創(chuàng)業(yè)園給了我第一間20平方米的免費的辦公室，并對我免了3年的稅，這對我給予了很大的推動作用。

但是由于沒有設(shè)計資質(zhì)的民營企業(yè)不能參加國家有關(guān)項目的競標，讓我一度非常灰心，后來，北京留學人員創(chuàng)業(yè)園知道此事后就極力推薦，讓北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院參加了國家級的設(shè)計競賽，結(jié)果每次競賽我們都取得不錯的成績。

“土人”的核心競爭力

《快公司》：為了理想您曾走遍大江南北，您當時看到景象是什么？

俞孔堅：歐美早年盛行的城市“化妝運動”正在各大小城市流行。恢宏氣派的景觀大道和城市廣場背后，卻是惡臭的垃圾堆，千頃良田被割為“開發(fā)區(qū)”而后被撂荒或做成無人光顧的硬地廣場，這些都只是一種表面虛假的繁榮，充斥著暴發(fā)戶意識和小農(nóng)意識，缺乏生態(tài)性和可持續(xù)性，缺乏普通人的需要和體驗的關(guān)注。

現(xiàn)代城市的主人是人，新型城市是為人設(shè)計和建設(shè)的人與自然的和諧，人與人的和諧，現(xiàn)代與歷史的和諧是現(xiàn)代城市的理想狀態(tài)。城市規(guī)劃要請“長官意志”走開，不要把城市建成“市長的城市”。

《快公司》：你認為“土人”的核心競爭力是什么？

俞孔堅：就是我們的理念，我們和許多其他設(shè)計公司不同之處在于我們設(shè)計理念就是尊重自然、尊重人、尊重地方文化，提倡天、地、人、神的和諧。在“土人景觀”的作品里，每一件都有著鮮明的“土人”烙印，在把廣東中山粵中船廠改建成中山岐江公園的過程中，我提出了一個個當時很多人都認為不可思議的設(shè)計思路：以造船廠為主題，保留部分機械設(shè)計及廠棚，把一些齒輪、機器甚至鉚釘作為道具，四周種上野草，建立一個工業(yè)主題公園，喚起人們對社會主義工業(yè)運動年代的追憶，這為“土人”景觀贏得了2002年度美國景觀設(shè)計學最高獎(ASLA，Honor Award) 。

我們的設(shè)計理念先進，和國外完全是接軌的，“土人”研究所每年都有二三十個國外的留學生來實習，我們的作品被編入國際最佳設(shè)計，去年美國30多個設(shè)計項目獲獎，我們就占了兩個。

《快公司》：隨著時代的發(fā)展，“土人”的設(shè)計理念也在不停的變化？

俞孔堅：當然，要發(fā)展就要不停地打破陳規(guī)，要創(chuàng)新。在土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院和北大的景觀設(shè)計教育事業(yè)的發(fā)展過程中，我做了三個方面的創(chuàng)新，就是學科創(chuàng)新，機制創(chuàng)新，教育模式創(chuàng)新，并由此在產(chǎn)學研方面取得了豐碩的成果。在事業(yè)發(fā)展的同時，我還很注重人才的培養(yǎng)，每年投入給教育的經(jīng)費有幾百萬元。

我是帶著先進理念來的，至少比國內(nèi)許多同行業(yè)看的要遠，我有這個自信，公司的發(fā)展前景非常好，因為中國960萬平方公里都需要設(shè)計，現(xiàn)在國內(nèi)的土地是受到污染的，全國大約400多個城市是缺水的并且只有10%左右的林地，中國城市化人口現(xiàn)在40%，未來70%，在這個發(fā)展過程中都需要景觀設(shè)計師的參與。

人才命脈——快速培養(yǎng)機制

《快公司》：您怎樣看待景觀設(shè)計學的人才培養(yǎng)？

俞孔堅：我認為用新理念化解人地危機的根是人才，只有培養(yǎng)出大批杰出的景觀設(shè)計人才，才可能使設(shè)計理念真正實現(xiàn)在中國土地上。剛回國時，我曾對自己專業(yè)的教學有非常多的設(shè)想，我想全方位地培養(yǎng)研究生的專業(yè)能力，獎勵優(yōu)秀的學生和助手，發(fā)展中國的景觀設(shè)計學。

《快公司》：您的團隊結(jié)構(gòu)是怎樣的？企業(yè)文化又是什么？

俞孔堅：“土人”的成績，與“土人”設(shè)計師3000多個日日夜夜的不懈努力密不可分。因為一個景觀設(shè)計項目的實施，需要一個團隊的通力合作，對于一個企業(yè)來說，團隊和企業(yè)文化同樣重要。“土人”是一個開放性很強的團隊，年輕而充滿活力。“土人”目前對新人的培養(yǎng)機制是如何使新人在短期內(nèi)成為更加專業(yè)化和全面化的人才，“一對一”專人負責指導；提供給新人多種類別項目的參與機會；建立項目不同階段交流和討論的機制。

企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實踐中逐步形成的，為全體員工所認同并遵守的、帶有本組織特點的“使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經(jīng)營理念”等，以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營實踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對外形象的體現(xiàn)的總和。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。

“土人”的企業(yè)文化就是有所為、有所不為；要做就做最好，寧缺毋濫；我負責對所有項目進行技術(shù)把關(guān)，建立自上而下的技術(shù)審查體系（院級、所級和室級）；低調(diào)為人、高調(diào)做事，做人謙虛謹慎，做事銳意進取；領(lǐng)導和員工打成一片、融為一體。

土人的發(fā)展空間

《快公司》：您的成功之路并不平坦。甚至是一路走來常常遭到“圍堵”——“反駁”——“攻擊”，直至今日，您最大的感觸是什么？

俞孔堅：從柏拉圖到馬克思，從亞里士多德到孔子，從杰弗遜到孫中山，人類在為追求某種社會理想而不懈奮斗，并在這種理想召引下推動社會之變革。但人們往往注意不到伴隨人類社會理想的另一種理想，即環(huán)境理想。我將它稱之為景觀理想。

回首不平凡的十年，我感恩，我驕傲;展望未來，我期待，我自信。科學發(fā)展觀與和諧社會的宏大思想，為“土人”未來的實踐開啟了更廣闊的天地；越來越多的來自各界的支持和信任，將為“土人”提供創(chuàng)造更加輝煌業(yè)績的機會。我堅信，有不斷發(fā)展壯大的“土人”隊伍和不斷發(fā)展完善的“土人理念”，未來的“中國土人”將更加光彩奪目。

《快公司》：做為景觀設(shè)計師您現(xiàn)在最想做的是什么？

俞孔堅：放眼全國，從雪域高原的藏族古鎮(zhèn)，到東海之濱的島嶼海灘；從北疆的白樺林海，到南中國的椰風漁村，都留下了“土人”的足跡，更留下了“土人”和當?shù)刂魅酥g合作共建和諧人地關(guān)系的記憶。我想在中國大地上“設(shè)計”一個可以反映設(shè)計師意志的生態(tài)與遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)，保障當代和未來人與土地、與歷史的物質(zhì)和精神聯(lián)系。