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從《詩經(jīng)》看歌詞的文本欣賞

2008-12-31 00:00:00張金明
甘肅教育 2008年24期

〔關(guān)鍵詞〕 音樂教學(xué);歌詞欣賞;詩經(jīng)

〔中圖分類號(hào)〕 G633.951〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2008)

12(B)—0020—01

《詩經(jīng)》中蘊(yùn)含的深沉真摯的情感,反復(fù)回環(huán)的章法結(jié)構(gòu),富于變化的詩歌句式,無不體現(xiàn)出強(qiáng)烈的音樂美感。鑒于目前中小學(xué)音樂教學(xué)存在著重樂輕詞,忽視歌詞文本欣賞的狀況,筆者欲就加強(qiáng)音樂教學(xué)中的歌詞欣賞談點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)。

首先,一首好的歌曲是歌詞與音樂的完美統(tǒng)一。如《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》《青藏高原》等一系列歌曲,不僅體現(xiàn)了作曲者的藝術(shù)智慧,還體現(xiàn)了作詞者巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和對(duì)時(shí)代高度的概括,這種綜合的音樂風(fēng)格正反映了時(shí)代特征,引起了億萬聽眾的心靈共鳴,表達(dá)了民族心靈深處共同的時(shí)代語言。如,具有鮮明時(shí)代特色和濃郁時(shí)代精神的《義勇軍進(jìn)行曲》《黃河大合唱》和名曲《二泉映月》《梁山伯與祝英臺(tái)》,那種激人奮進(jìn)、昂揚(yáng)向上的鼓舞力量,那種凄婉動(dòng)人、幽遠(yuǎn)縈回的藝術(shù)享受,是音樂旋律與歌詞意境的高度統(tǒng)一,如果忽略或割舍任何一個(gè)方面,它的整體藝術(shù)品位就會(huì)大打折扣。因此,在音樂教學(xué)中,教師不僅要傳授學(xué)生歌唱技法,還要引領(lǐng)學(xué)生品味歌詞蘊(yùn)含的生活內(nèi)涵和哲理寓意,激發(fā)學(xué)生的心靈情感,使他們?cè)谥R(shí)與技能、情感與審美達(dá)到統(tǒng)一,這才是完整意義上的音樂教育。

其次,對(duì)歌詞內(nèi)涵的深層把握是音樂教育的有機(jī)組成。教師在長(zhǎng)期的音樂教學(xué)實(shí)踐中,似乎把教學(xué)生識(shí)簡(jiǎn)譜,課堂上教幾首歌曲,甚至讓學(xué)生聽聽錄音模仿歌手唱歌作為音樂課的分內(nèi)任務(wù),而忽視學(xué)生的器樂學(xué)習(xí)。很少有學(xué)生去欣賞和品鑒歌詞,大多數(shù)學(xué)生只是為了歌唱需要而把歌詞機(jī)械地記住而已。歌詞欣賞似乎只是文學(xué)課的事,這是音樂教育的一個(gè)誤區(qū)。音樂是一門綜合性很強(qiáng)的課程,需要教師具備文學(xué)與藝術(shù)的多元知識(shí)儲(chǔ)備。音樂藝術(shù)又是抽象藝術(shù),音樂形象的感知具有間接性,更需要教師讓學(xué)生通過對(duì)歌詞的欣賞來體會(huì)音樂的魅力。在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后,音樂教學(xué)作為學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)提高的有效途徑和手段,其要求更高。音樂教師應(yīng)具有課程整合的意識(shí),創(chuàng)造性地開展音樂教學(xué),按照全面發(fā)展的要求來教育每一個(gè)學(xué)生。歌詞的內(nèi)涵,能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感,使學(xué)生更加投入?yún)⒓右魳穼?shí)踐。這樣,能真正實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

最后,領(lǐng)會(huì)歌詞的特點(diǎn)有益于培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣。《詩經(jīng)》中有不少詩是重復(fù)疊唱、反復(fù)詠嘆的,各章之間只有個(gè)別字作了變化調(diào)整,具有反復(fù)回環(huán)、舒緩悠長(zhǎng)的音樂美感,《邶風(fēng)·靜女》《秦風(fēng)·蒹葭》《周南·芣苢》等都很典型。同時(shí),這也是《詩經(jīng)》歌詞特點(diǎn)的文本反映。如《周南·芣苢》:“采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。”這和現(xiàn)在很多反復(fù)疊唱的歌曲,特別是一些民歌十分相似。《詩經(jīng)》里的詩大都以四言句式為主,但也有大約8%的詩句為雜言(在《詩經(jīng)》7284句中雜言為560句左右),大量的詩都講究用韻,用大量的虛詞來補(bǔ)足音節(jié),這都與歌唱有關(guān)。我國(guó)古代就有把詩改為歌曲的做法。宋人將齊言詩體改成長(zhǎng)短句以適合歌唱,即“以詩度曲”和“以詩為詞”,追求詩與歌唱的和諧統(tǒng)一。

因此,在音樂教學(xué)中,教師應(yīng)加大力度,有目的、有意識(shí)地去指導(dǎo)學(xué)生不僅欣賞歌詞的文本寓意,還應(yīng)讓學(xué)生了解歌詞的形式特點(diǎn)之美,注重歌詞的內(nèi)涵和情感基調(diào)。同時(shí),通過對(duì)歌詞的欣賞,學(xué)生會(huì)逐漸把握音樂情感表達(dá)的概括性和藝術(shù)表現(xiàn)的抽象性等特征。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行歌詞創(chuàng)作,進(jìn)行習(xí)作交流,讓學(xué)生將音樂與文化、教育等領(lǐng)域相聯(lián)系,從而更深刻地理解音樂的內(nèi)涵。

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