高中生文學鑒賞能力的培養

〔關鍵詞〕 文學鑒賞；能力；培養；誦讀；想象；練筆

〔中圖分類號〕 Ｇ６３３．３４〔文獻標識碼〕 C

〔文章編號〕 1004—0463（2008）06（Ａ）—0020—０1

文學鑒賞教學的一個重要任務是教會學生欣賞的方法， 變“授之以魚”為“授之以漁”。 要使鑒賞順利進行，我認為應該從以下幾方面來著手：

一、重視誦讀，培養學生的語感

誦讀是培養文學鑒賞能力的基礎環節，通過誦讀可以最直接地品味到語言的美。在反復的吟誦過程中，學生才會逐漸領會文章的妙處。如，有的句子富有陰柔之美，需要輕聲細語地淺吟慢讀；有的句子富有陽剛之氣，讀它時需用激越高亢的聲調。文章被朗誦，如同食物被咀嚼，如果一篇好文章未被朗誦，就如同一道美食沒被人品味，最終難解其真味。在誦讀過程中，我們才會品出文章的氣韻，捕捉到文章的精髓。我們要鼓勵學生在生活中學習語文、運用語文，在大量實踐中接觸大量的語文材料，通過朗讀豐富語言積累，形成良好的語感，從而培養其良好的文學鑒賞能力。

二、聯想與想象的參與

文學創作是作家通過藝術形象(或意象)來反映現實、表現感情的過程，文學欣賞則是個還原過程，即通過想象與聯想把對藝術形象的感知和認識導向對生活的認識。

文學作品的閱讀鑒賞，往往帶有較多的主觀性和個人色彩。教師應該鼓勵學生以自己的情感、經驗去體驗作品。在文學鑒賞中，應該讓學生充分運用自己的理解力和想象力去解讀作品，從而建立起與作品和作者溝通的橋梁，使讀者對作品的意義達到個性鮮明的深刻理解。如，沈從文《邊城》的結尾寫得很妙：“愛上翠翠的大佬死了，被翠翠愛上的二佬則遠出不歸。老船夫病逝，翠翠獨自操渡。末了的文字是：“到了冬天，那個坍塌了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”這是整個樸素的抒情畫卷上的最后一筆!它把湘西邊城的自然景物與社會風情以及人性美都抹上了濃重的悲劇色彩，給讀者留下了廣闊的想象空間。

三、重視經典名著的閱讀

德國作家歌德曾說過:“鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是要靠觀賞最好的作品才能培育而成。”我國古人也說得很好:“取法乎上，僅得其中。”因此，我們應該積極鼓勵學生多多閱讀那些經過歷史考驗的世界文學名著。 廣泛地，認真地，同時又用分析、探究的目光去閱讀那些經典名著，就會逐漸形成一個雄厚、開闊的閱讀背景，打開一扇又一扇通向文學世界的窗口。以經典名著為基礎，我們就會形成自己文學鑒賞的情趣、標準和口味，造就自己“審美”的眼睛和心靈。

四、多比較，感受作品的深度

通過比較可以看清不同作品內容和形式上的異同。用橫向比較可以對不同作家、不同體裁的作品進行鑒別；用縱向比較可以對同一作家不同時期、不同體裁的作品進行剖析。從題材、主題、結構、人物、形象、表現手法、語言風格等方面比同求異，從而更深刻地理解作品的特色。 如，就魯迅小說與雜文相比較，他的小說如《孔乙己》《藥》《故鄉》《阿Q正傳》等，多通過典型的人物及典型環境的塑造，表現病態的社會和病態的人們，表現作者“哀其不幸，怒其不爭”的感情，試圖以此喚醒“鐵屋子里的熟睡的人們”的熱誠。而后期雜文如《拿來主義》《中國人失掉自信力了嗎》等，就以階級論者的銳利目光分析問題，針針見血地剖析這些問題產生的社會根源。 通過比較閱讀，我們對于魯迅思想就能較為全面和深入地把握了。

五、多動筆，以動筆促進、深化鑒賞

夏丏尊認為，文學鑒賞教學主要是一種為學寫“文章”服務的教學活動，他曾在兩個地方說過這樣的話：“最好的文學鑒賞方法，據我的經驗，是把‘我’放入所鑒賞的對象中去，而兩相比較，一邊讀，一邊自問‘如果我來寫，將怎樣？’對于全體的布局、名句或句與句的關系、每個字，都這樣問。”他還指出，讀到一本書，“所受得的內容，成了自己的知識，其效力等于實際經驗。積久起來，不但可作為寫作的材料，而且還可以為以后讀他書的補助知識。所欣賞玩味過的文字的方式，則可以應用于寫作上。”在夏丏尊看來，文學鑒賞教學的主要目的是通過文學鑒賞教學來提高學習者的寫作能力。因而，培養學生的文學鑒賞能力不僅要讓學生多動口，多動腦，還要讓他們多動筆，可讓他們結合作品研討寫一點鑒賞札記或評論，如《“精神勝利法”之我見》《我與“套中人”對話》等。也可以結合作文訓練，搞一點文學作品的改寫、擴寫、續寫等。