不能忽略傳統(tǒng)文化

在鼓勵(lì)學(xué)生重視自己的文化傳統(tǒng)時(shí)，我不免回憶起二十多年前在美國(guó)念書時(shí)的幾段插曲。我第一年住在研究生宿舍中，上學(xué)期來(lái)了一位日本同學(xué)，下學(xué)期來(lái)了一位雅典同學(xué)。先說(shuō)后面這一位吧。

“地靈人杰”一語(yǔ)在體形外貌上的影響很清楚，這位雅典同學(xué)看起來(lái)白皙斯文，很像希臘雕像所取材的模特兒。我在初次與他見面寒暄時(shí)，聽到“雅典”不免有些興奮。念過(guò)西洋哲學(xué)的人誰(shuí)不向往雅典？誰(shuí)不羨慕蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德這三大哲人的典范？

當(dāng)時(shí)的同寢室，是4人一間，各有臥室，但共享客廳與衛(wèi)浴設(shè)備。我們?cè)诳蛷d坐定之后，我面帶微笑，以期待的聲音問(wèn)他說(shuō)：“我們來(lái)談?wù)劙乩瓐D好嗎？”他立刻露出驚訝的神情，有些尷尬地說(shuō)：“柏拉圖我只知道名字，不知道他有什么思想！”然后他強(qiáng)調(diào)自己是念數(shù)學(xué)的，實(shí)在不清楚哲學(xué)是怎么回事。我大概露出失望與不敢置信的臉色，并且連聲說(shuō)抱歉，從此以后我們幾乎沒有說(shuō)過(guò)什么話。

另一位日本同學(xué)，就比較有趣了。我們有一次聊天，談到孔子，他忽然顯得有些激動(dòng)，說(shuō)“我知道孔子！”然后隨口念了一句日文。我們交談都是用英文，我就問(wèn)他：“為什么忽然講起日文，講得又是什么？”他說(shuō)：“我講的是孔子的一句名言。”我說(shuō)：“孔子也聽不懂你在講什么。”他就回房拿來(lái)紙筆，很恭敬地用中文寫下一句話，就是：“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”我一看不免吃驚，就問(wèn)他怎么會(huì)寫這一句話。他以略帶驕傲的語(yǔ)氣說(shuō)：“我們?nèi)毡救嗽谥袑W(xué)時(shí)代都要背誦《論語(yǔ)》。”我生平第一次見到有人因?yàn)橐痴b《論語(yǔ)》而表現(xiàn)出得意的神情。

當(dāng)時(shí)我心中五味雜陳，不過(guò)在心底深處卻有一個(gè)意念越來(lái)越清晰，就是：如果不認(rèn)真研究自己的文化，將來(lái)恐怕會(huì)被外國(guó)人搬光光了。血緣可以靠遺傳，文化則必須由學(xué)習(xí)與研究才可保存發(fā)揚(yáng)。后來(lái)我與這位日本同學(xué)成為朋友，并且透過(guò)他的介紹，認(rèn)識(shí)了到耶魯念書的一堆日本人。

有一次，我們?cè)谛@走道邊聊天，他的一位美國(guó)女同學(xué)也過(guò)來(lái)打招呼。但是她講了幾句話之后，就指著日本人說(shuō)：“你們?nèi)毡救藧好颜茫瑢?duì)女性一點(diǎn)都不尊重。”

想不到這個(gè)日本人立即把箭頭指向我，然后向她解釋說(shuō)：“你不應(yīng)該責(zé)怪我們?nèi)毡救耍覀円彩鞘艿娇鬃拥挠绊懓。　?/p>

原來(lái)他所指的是孔子的一句話，就是：“唯女子與小人為難養(yǎng)也。近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。”當(dāng)時(shí)在匆忙之間，根本不容我辯解，大家就各自上課去了。事實(shí)上，大陸最近的國(guó)學(xué)熱中，這句話也常被用來(lái)當(dāng)做孔子歧視女性的證據(jù)。那么，事實(shí)真相如何呢？

我的答復(fù)很簡(jiǎn)單。一個(gè)人說(shuō)話通常有兩種情況：一是描述社會(huì)現(xiàn)象，二是發(fā)表個(gè)人主張。孔子此語(yǔ)屬于前者，就是古代女子沒有接受正式教育的機(jī)會(huì)，所以到了十六歲及笄禮之后就準(zhǔn)備嫁人了。沒有接受教育，自然缺少謀生的專長(zhǎng)，也不易明白人生的復(fù)雜狀況。這時(shí)難免表現(xiàn)出“近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨”的態(tài)度，以致很難相處。既然孔子說(shuō)的是“女子與小人”，可見“小人”是指男子，而這樣的男子之所以稱為小人，是因?yàn)椤靶膽B(tài)像小孩子”，只顧個(gè)人利益，以致表現(xiàn)也是“近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨”。

因此，孔子如果活在今日，見到男女皆可接受教育，他一定會(huì)將第一句話改為“唯小人為難養(yǎng)也”，亦即把“女子”去掉。但是如此一來(lái)，就須加一個(gè)小注解，就是：此時(shí)所謂的“小人”是“包括男女的”。我這樣說(shuō)，不是替孔子緩頰，而是尋求事實(shí)真相。

人與人相處，不能回避理念（理想與觀念）的交流。文化的價(jià)值就在于提供高明而豐富的理念。一個(gè)人受過(guò)教育，又怎能忽略自己的傳統(tǒng)文化呢？