承認(rèn)自己貪錢的人不少,只是香港比較多。拿著花花綠綠的港紙,一位朋友在兌換店前說(shuō):“像燒給死人的冥鈔。”面額難辨,不知怎么都花了。
假如冥鈔是對(duì)死者豐衣足食的祝愿。活人的世界,譬如香港,一樣是處于通貨膨脹中。我們把世俗的微小冀愿,香煙、洋酒、手機(jī)、電腦、洋樓、汽車、女仆,燒給死人,我們以為,我們的微小、我們的世俗,會(huì)在死后延續(xù)。
冥界的經(jīng)濟(jì)邏輯,就是現(xiàn)世經(jīng)濟(jì)邏輯,一面鏡不知哪邊才是鏡里鏡內(nèi):我們沒(méi)有得到的,會(huì)在死后得到。我們不快樂(lè),我們?cè)敢馑勒呖鞓?lè),我們不自由,我們?cè)敢馑勒咦杂伞?/p>
正如冥通銀行無(wú)限發(fā)鈔,并且壟斷了冥界的外匯市場(chǎng),錢,于是成為了活人世界一切俗事的中介。衣食、快樂(lè)、自由,一切我們沒(méi)得到的——如果我們有錢,我們就會(huì)得到。
人們自我調(diào)侃:“錢買不到快樂(lè),買不到自由,買不到健康……”可是清楚知道,只有錢可以買到香煙、洋酒、手機(jī)、電腦、汽車、女仆,只有錢方可以解決所有只可以用錢解決的問(wèn)題;只有錢方可以買醫(yī)療保險(xiǎn),只有錢方可以移民,只有錢方可以請(qǐng)客吃飯。對(duì)更多更多人而言,只有打工掙錢才能解決饑餓、一宿無(wú)夢(mèng)。
一次又一次,我被問(wèn)道:“為什么香港人那么愛(ài)錢,總是錢、錢、錢?”我自然是不能代表香港人給出一個(gè)滿意答案。有旁人聽(tīng)到的場(chǎng)合,我會(huì)答:“香港樣樣事情都貴,住屋特貴。”我覺(jué)得非常難堪。說(shuō)的是事實(shí),但不是事實(shí)的全部。
克里族印第安人的預(yù)言是這樣說(shuō)的:“只有到最后一株樹(shù)給砍下/只有到最后一條河流已給毒染/只有到最后一尾魚(yú)亦給捕獲/只有到了那時(shí)你才知道,錢是不能吃的。”