社會(huì)主義榮辱觀作為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的基本價(jià)值取向、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。認(rèn)真研究和分析社會(huì)主義榮辱觀教育工作,探討切實(shí)可行的措施,對于改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
一、大學(xué)生榮辱觀教育的偏差
(一)教育觀念的偏差
長期以來人們對榮辱觀教育存在著認(rèn)識(shí)偏差,主要表現(xiàn)在以下三方面:一是認(rèn)為榮辱觀教育可有可無,把大學(xué)生榮辱觀教育拋在一邊:二是認(rèn)為榮辱觀教育即政治觀教育,把大學(xué)生榮辱觀教育被片面地理解成為大學(xué)生政治觀教育,把榮辱觀教育中的道德內(nèi)容剝離:三是認(rèn)為傳輸給學(xué)生價(jià)值準(zhǔn)則即完成了榮辱觀教育,這種觀念實(shí)則無視學(xué)生主體性,無視道德養(yǎng)成規(guī)律性,大學(xué)生榮辱觀教育變成了榮辱觀知識(shí)灌輸。
(二)教育內(nèi)容的偏差
當(dāng)代大學(xué)生榮辱觀教育內(nèi)容主要存在以下問題:一是內(nèi)容因循守舊、落后于時(shí)代,例如在教育內(nèi)容上一味地強(qiáng)調(diào)集體主義,對個(gè)人利益和發(fā)展持保留和否定態(tài)度,一味地強(qiáng)調(diào)無私奉獻(xiàn),武斷地反對索取回報(bào)等:二是內(nèi)容設(shè)置重政治內(nèi)容輕道德內(nèi)容,對于公民的基本守則、道德規(guī)范等缺乏足夠的重視;三是教育內(nèi)容重視民主、競爭、平等、自由等西方文化精神要義,忽視中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容,誤以為中國傳統(tǒng)文化就是“三綱五常”,就是“之乎者也”,一味地批判。……