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淺談高校思想政治教育工作的創(chuàng)新

2008-12-31 00:00:00王志麗
黨史博采·理論版 2008年11期

[摘要]大學(xué)是文化傳播的重要園地。當(dāng)前,有一種值得注意的傾向是,一些大學(xué)往往過多關(guān)注學(xué)校規(guī)模、學(xué)科建設(shè)、教法改進(jìn)以及如何提高學(xué)生的知識(shí)技能,忽視了大學(xué)生的思想政治工作。在各種思想文化相互激蕩的新形勢(shì)下,大學(xué)必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,大力加強(qiáng)和創(chuàng)新學(xué)生的思想政治工作,大學(xué)有義務(wù)為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育:大學(xué)生

思想政治工作是具有我國特色的一項(xiàng)工作,不管是在建國前的戰(zhàn)爭年代、還是在現(xiàn)今都是起著非常重要的作用。它能夠指引并堅(jiān)定人民的信仰和幫助人們樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀。但是隨著我國改革開放的不斷深入,人們的意識(shí)形態(tài)正在不斷的轉(zhuǎn)變,就這一形勢(shì)來講,我們思想政治工作的方式和方法,特別是學(xué)生的思想政治教育工作的方式和方法,迫切需要通過改進(jìn)來與現(xiàn)時(shí)期所面對(duì)的富于變化的形勢(shì)相適應(yīng)?!蛾P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況主流和不容忽視的問題給予了貼切的概括。認(rèn)為大學(xué)生主流積極、健康、向上。但是,由于國內(nèi)國際形勢(shì)的深刻變化,我國對(duì)外開放不斷擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展帶來一些不容忽視的負(fù)面影響。一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。對(duì)這些問題的認(rèn)識(shí)和解決,為我們提出加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的艱巨使命和主要內(nèi)容。

一、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育要從提高文化素質(zhì)方面尋找突破口

“教育是幫助被教育的人,給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上盡一分子的責(zé)任:不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的的人去應(yīng)用的”。蔡元培先生十分精辟地指出了教育之兩大功能:一是發(fā)展自己的能力,二是完成人格。 教育工作者要在思想政治教育的具體實(shí)施中,尋找一個(gè)能夠從根本上起作用的突破口,以此來實(shí)現(xiàn)和完成思想政治教育的主要任務(wù)。人的思想觀念的形成歸根結(jié)底是個(gè)體的文化素質(zhì)使然。這里的文化素質(zhì)不是指一個(gè)人的知識(shí)的多少,更不是學(xué)歷的高低。而是個(gè)體文化的學(xué)養(yǎng)與修養(yǎng),是對(duì)文化的價(jià)值取向,包括對(duì)文明的選擇和自身文明的程度?,F(xiàn)代社會(huì),科學(xué)技術(shù)發(fā)展一日千里,不可謂不快,而先進(jìn)科學(xué)技術(shù)卻用于人類的自相殘殺,這是科學(xué)的悲哀。有什么樣的人,用什么樣的思想去指導(dǎo)人類社會(huì)的進(jìn)程,就會(huì)出現(xiàn)什么樣的世界。因此,僅有學(xué)技術(shù)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,僅有知識(shí)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教育要呼喚人性的回歸,要呼喚人文的精神,要培養(yǎng)新一代能肩負(fù)起民族復(fù)興和維護(hù)世界和平幸福的接班人,這是思想政治教育的重大責(zé)任,是教育事業(yè)的重大責(zé)任。

二、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育作用

網(wǎng)絡(luò)信息的全球化,使人們?cè)诰W(wǎng)上交換信息的過程中,不同國家之間的文化傳統(tǒng)、思想觀念、宗教信仰、生活方式等方面的沖突達(dá)到前所未有的程度。目前,我國的網(wǎng)上信息建設(shè)還必須借助于美英等西方發(fā)達(dá)國家的信息系統(tǒng),這勢(shì)必導(dǎo)致大量西方發(fā)達(dá)國家的價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和生活方式等內(nèi)容的涌入。大學(xué)階段恰恰是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,網(wǎng)絡(luò)發(fā)展而形成的思想、道德、價(jià)值觀念、文化意識(shí)形態(tài)的融合、滲透與沖突對(duì)大學(xué)生的影響極為明顯,它容易破壞學(xué)生已經(jīng)積淀到心理層次的思想、價(jià)值和文化觀念,對(duì)大學(xué)生的政治信仰和價(jià)值觀的歧變產(chǎn)生重大影響。但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)給我們學(xué)生帶來不良影響的同時(shí)還給我們帶來了一些進(jìn)行思想政治教育的新途徑,拓展了高校學(xué)生思想政治教育的新渠道和新手段。利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施思想政治教育,可以發(fā)揮傳統(tǒng)思想政治教育無可比擬的優(yōu)越性。第一,提高了思想政治教育信息的傳播和利用率。由于網(wǎng)絡(luò)信息具有可復(fù)制性、共享性、實(shí)時(shí)傳輸性等特點(diǎn),加之“多媒體”教學(xué)的感官刺激功能,可以創(chuàng)造一種活躍、輕松、愉悅的受教育情景,使受教育者感知的信息更為深刻、全面。第二,思想政治教育網(wǎng)絡(luò)能對(duì)其他媒體的信息進(jìn)行整合,并通過數(shù)字化處理后移植到網(wǎng)絡(luò)上,實(shí)現(xiàn)了思想政治教育與大眾傳媒的結(jié)合與互補(bǔ),從而提高受教育者對(duì)各種紛繁復(fù)雜而又變幻莫測(cè)的信息的分析能力,大大增強(qiáng)了思想政治教育的輻射力、吸引力、感染力。第三,思想政治教育網(wǎng)絡(luò)使受教育者可以有針對(duì)性地向網(wǎng)上的網(wǎng)站進(jìn)行咨詢,獲得其所需的知識(shí),并及時(shí)反饋意見。有利于思想政治教育的進(jìn)一步深化。所以我們一定要有效的利用網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái):用馬克思主義占領(lǐng)高校校園網(wǎng)絡(luò),把校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成為新型的堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義陣地;加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)法制和網(wǎng)絡(luò)道德教育。

三、運(yùn)用心理學(xué)原理加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作

思想是存在于人們頭腦中有意識(shí)的主觀精神,包括政治、道德,法紀(jì)等內(nèi)容。從心理學(xué)的角度看,思想觀念的形成是人在實(shí)踐基礎(chǔ)上的切身體驗(yàn)和思維活動(dòng)的結(jié)果,是伴隨著認(rèn)識(shí)、情感、情緒、意志的轉(zhuǎn)移而完成的。所以,人的知、情、意等心理因素是品德形成與發(fā)展的先導(dǎo),并直接影響思想道德觀念的轉(zhuǎn)變,關(guān)系著人的內(nèi)心政治、思想、道德等信念轉(zhuǎn)移的方向和程度。可見,如何捕捉學(xué)生的心理變化規(guī)律,有意識(shí)地運(yùn)用心理學(xué)原理去觀察、認(rèn)識(shí)、分析,解決其思想、觀點(diǎn)、立場(chǎng)和行為,確定思想政治工作的重點(diǎn),進(jìn)而不斷提高思想政治工作的效果,就成為做好大學(xué)生思想政治工作的又一重要途徑。

高校思想政治工作者要站在時(shí)代的高度,從改革開放形勢(shì)下的大學(xué)生思想實(shí)際出發(fā),不但要有敏銳的目光和扎實(shí)的科學(xué)理論功底,施以適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?,還要努力研究大學(xué)生認(rèn)識(shí)的心理過程,從認(rèn)識(shí)心理的規(guī)律出發(fā),糾正大學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差,進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo),以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生內(nèi)心信念的科學(xué)轉(zhuǎn)移。為此,需注意以下幾點(diǎn):第一,實(shí)事求是面對(duì)現(xiàn)實(shí)。思想政治工作者要敢于正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諸多矛盾,直面大學(xué)生的思想實(shí)際,以科學(xué)的理論為導(dǎo)向,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),解答學(xué)生普遍關(guān)心的問題,努力化解學(xué)生的困惑和迷惘,幫助學(xué)生形成正確的思想道德觀念和自我教育方法。第二,堅(jiān)持雙向交流。即師生間相互尊重,以平等的關(guān)系進(jìn)行交流。教師要以理服人,著重與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通,不能搞居高臨下的“我打你通”。應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)出發(fā),努力在思想情感的交流中形成共振,以實(shí)現(xiàn)思想政治工作的目標(biāo)。第三,啟發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。教育學(xué)生以科學(xué)的世界觀、方法論和社會(huì)主義思想道德要求指導(dǎo)自己的行為,在實(shí)踐中鍛煉提高思想道德素質(zhì),努力發(fā)展開放性意識(shí)和創(chuàng)造性思維,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我完善。

四、改變授課模式,讓學(xué)生自覺得加入到思想政治教育的課堂中來

對(duì)國家政治和世界時(shí)事的學(xué)習(xí)和了解上,如果沿用過去照本宣科、耳提面命的教育、指導(dǎo)化的政治學(xué)習(xí)模式,不但不會(huì)有積極效果,反而會(huì)引起學(xué)生的反感。要設(shè)身處地的以學(xué)生的立場(chǎng)考慮,從中找出學(xué)生感興趣并覺得對(duì)自己有幫助的方面組織學(xué)習(xí)來提高學(xué)生學(xué)習(xí)國家政治與世界時(shí)事的積極性,以達(dá)到一舉兩得的效果。通過這種方式來激發(fā)學(xué)生關(guān)心國家政治的熱情,改變學(xué)生對(duì)思想政治工作的看法,提高學(xué)生自發(fā)參與國家政治生活的積極性。在引導(dǎo)學(xué)生正確的信仰和人生觀價(jià)值觀取向方面,要在學(xué)習(xí)先進(jìn)典型人物和材料的同時(shí),讓學(xué)生自己搜集相關(guān)資料。通過這種方式,在積極引導(dǎo)的同時(shí),使學(xué)生自覺地去發(fā)現(xiàn)美與丑,善與惡,樹立正確的人生觀價(jià)值觀取向。

教育的社會(huì)性質(zhì)決定著教育的基本方針和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),我國高等教育法明確規(guī)定:“高等教育必須貫徹國家的教育方針,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”要全面貫徹落實(shí)教育方針,擔(dān)負(fù)起為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高級(jí)專門人才的重大任務(wù),使大學(xué)生成長為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。高等學(xué)校不僅要有完備的科學(xué)技術(shù)文化知識(shí)教育體系,而且還要重視和加強(qiáng)德育,具有完備的思想政治教育體系。思想道德修養(yǎng)課就是高等學(xué)校思想政治教育體系的一個(gè)重要組成部分,1998年中共中央宣傳部和教育部聯(lián)合頒布的新的普通高等學(xué)校“兩課”課程設(shè)置意見中明確規(guī)定:思想道德修養(yǎng)課是大學(xué)生的必修課程,它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面具有不可替代的作用。中共中央、國務(wù)院在前不久曾制定下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,最近又頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,這充分表明以胡錦濤同志為總書記的黨中央對(duì)這項(xiàng)事關(guān)國家前途和民族命運(yùn)的戰(zhàn)略任務(wù)的高度重視。所以我們作為高校的學(xué)生管理者一定要重視對(duì)學(xué)生思想政治方面的教育,為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

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