Ｇｅｈｒｙ建筑物態(tài)形式研究

摘 要：通過評析Gehry建筑風格，分析其建筑風格表現(xiàn)優(yōu)點與特點，結(jié)合我國建筑設(shè)計現(xiàn)狀，認為解構(gòu)主義建筑風格將深刻影響我國的建筑物態(tài)形式，在我國設(shè)計師對其設(shè)計思想的學習與改造過程中，標新立異、注重建筑風格特色與重視個體符號，傳承文脈信息將是影響我國建筑師從事建筑創(chuàng)作的兩個重要的發(fā)展思路。

關(guān)鍵詞：Gehry建筑;物態(tài)形式

中圖分類號：TU文獻標識碼：A文章編號：1672-3198（2008）09-0149-01

1 Gehry建筑風格評價

如今，紐約正在“蓋里化”（Gehrified），這位建筑大師的設(shè)計風格獲得越來越多的美國人的認同，并由認同而產(chǎn)生美感。他的一系列建筑形象，從往日正統(tǒng)的審美觀出發(fā)，會使人覺得怪誕不經(jīng)；而對于當代社會如果抱有蓋里相似的看法的人，則可能從他創(chuàng)作的怪異的建筑形象中讀出一種深層、復(fù)雜和有震撼力的藝術(shù)感染力。

蓋里的作品如巴黎的“美國文化中心”具有鮮明的解構(gòu)主義特征，建構(gòu)物造型的流線和動感，反映出對結(jié)構(gòu)的基本個體部件的重視，認為個體部件本身就具有表現(xiàn)的特征，完整性不在于建筑本身總體風格的統(tǒng)一，而在于部件個體的充分表達。他重視空間本身，把完整的現(xiàn)代主義、結(jié)構(gòu)主義建筑整體打破，然后重新組合，形成一種所謂“完整”的空間和形態(tài)。

蓋里的作品如迪斯尼管理大樓，各種曲線、曲面及明亮的顏色的組合。在其作品中帶有前所未有的速度感，建筑的曲線似乎表達了設(shè)計師的浪漫氣息和無拘無束，同時又有潛在的技術(shù)感，洋溢著設(shè)計師的激情和天真。

2 Gehry建筑物態(tài)形式發(fā)展探析

2.1 標新立異，建筑風格獨具特色

解構(gòu)主義通過強調(diào)多元化、高度模糊化，凌亂化的方法來達到建立新的功能性的目的。解構(gòu)主義使世人感到新奇，由于建筑設(shè)計結(jié)構(gòu)復(fù)雜，工程技術(shù)難度大很難成為普遍接受的風格。它依然是一種十分個人的、小范圍的試驗、具有很大的隨機性、個人性。它代表了一個激進潮流，它常常能給城市帶來驚喜，以獨特的構(gòu)思和視覺沖擊力而具有生命力。

2.2 重視個體符號，傳承文脈信息

解構(gòu)主義的另一個發(fā)展趨勢將會使我們更多的重視到解剖開的“個體”與“整體”。我們認為，建筑不僅僅是“文章本體”，也需要其他的因素，如語法，語意、語音這些因素而使之有意義。如何延續(xù)以及植入新的元素，是Gehry建筑物態(tài)形式發(fā)展的一個重要方向。在設(shè)計中有了這些信息的符號，建筑就獲得了個性和風格的魅力。既分解成典型，又構(gòu)得和諧自然，顯現(xiàn)出設(shè)計的文脈與創(chuàng)造價值，不但合乎科學與藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，而且合乎觀眾的接受心理與接受力量，以新的面貌占據(jù)了未來的設(shè)計空間。

通過Gehry的建筑創(chuàng)作歷程的分析，可以看見，Gehry所倡導(dǎo)的解構(gòu)主義建筑美學，其中心思想是以人為本，“美是愉快的心理化”。而對歷史文脈的研究與融入將會更尊重人們對歷史積淀的懷念與追思，這些陳舊的美好的東西將會受到建筑師的“拾遺”，因此，從這一層面上理解，未來的解構(gòu)主義建筑師不僅只是文化的討伐者，他們也是文化的重構(gòu)者。在追求建筑的精神審美意義與功能意義的同時，必然會有更多的個體符號承載著文脈信息而出現(xiàn)。

2.3 不足之處——易于陷入孤芳自賞的境地

Gehry將建筑語匯玩弄于股掌之間，然而，這是基于大師對建筑結(jié)構(gòu)、構(gòu)成、造型的深入理解，模型模擬之上，但仍難免設(shè)計語言晦澀，片面強調(diào)和突出設(shè)計作品的表意功能，因此設(shè)計作品與觀賞者之間難于溝通的現(xiàn)象較為突出。

因此，陷入建筑解構(gòu)與重構(gòu)的不成熟的設(shè)計師，往往會弄出諸如北京“福祿壽大酒店”這樣貽笑大方的作品。作者認為，尊重大師，也尊重設(shè)計師的思想和作品，在我們的設(shè)計創(chuàng)作中，一定要嚴格遵守城市設(shè)計的準則，從整個城市風貌的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)的原則進行建筑的創(chuàng)作，而不要陷入孤芳自賞的境地。

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3 結(jié)語

在這個崇尚多元、宣揚個性的時代，在對待多元性的問題上，我認為我們設(shè)計師既要注重個性，宣揚建筑形態(tài)的多元論及其差異性、開放性與變異性，強調(diào)設(shè)計的個性和民族特征；也要反對權(quán)威，消解中心，弘揚自由與活力，反對秩序與僵化，強調(diào)多元化差異，充分吸收解構(gòu)主義的優(yōu)點，也要足夠重視我們傳統(tǒng)中值得傳承的優(yōu)良品質(zhì)。

參考文獻

［1］胡偉飛.談解構(gòu)主義與解構(gòu)主義建筑［Ｊ］.西華大學學報(哲學社會科學版)，2004，（4）.

［2］張欽楠.構(gòu)成主義、結(jié)構(gòu)主義與解構(gòu)主義［Ｊ］.世界建筑，1989，（04）.

［3］程世丹.當代博物館建筑發(fā)展趨向［Ｊ］.華中建筑，1999，(03).