《清風碑》主人公郭孝義生前是韓城市芝陽鎮東英村黨支部書記兼村委會主任,在貧窮艱苦的環境中以超乎常人的頑強毅力和精神,團結帶領全村干部群眾艱苦創業,表現出新時期共產黨員應當具有和堅守的高尚品質,受到當地人民群眾的衷心愛戴。東英村全村的群眾自發成立了“郭孝義模范事跡整理小組”,并由群眾自發籌款在村頭為他建立了紀念碑,名曰:“清風碑”。
一部以優秀農村基層干部為主角,謳歌自覺實踐科學發展觀典型人物的電影故事片《清風碑》,在省委組織部宣傳部的關心指導下,經過一年多的積極籌備,日前已在我省韓城進入實施投拍階段。影片于2008年10月12日在曲江舉行了開機新聞發布會。同時,《清風碑》作為西部文化產業博覽會的一個重點項目推出。
影片以寫實的手法,講述郭孝義作為西部農村一個黨的基層干部帶領貧困群眾致富的奮斗故事,表現他忘我為民的思想境界、堅韌不拔的頑強精神和舍身奉獻的高尚品德,這是一部反映新時期基層黨建的主旋律影片,已列入我省重大文化精品工程。影片創作和制作得到西安曲江文化產業投資集團的積極扶持和幫助。
影片主創
導演:汪洋
編劇:王涼(金雞獎最佳編劇)、作家李康美、導演汪洋
藝術顧問:李旭東(原西安電影制片廠廠長)
藝術總監:張阿利
攝制出品公司:西安五洲文化傳播有限責任公司
出品人:王苗
總制片人:李建文
制片人:李明
主演:劉小寧、張巖
幕后創作
發布會上,《清風碑》藝術顧問李旭東、藝術總監張阿利、編劇王涼及出品公司五洲文化都詳細講述了該片的整個創作過程。而《清風碑》創作團隊的實力和社會預期效應,使其具有不同于其他主旋律影片的觀眾關注度。作為反映模范人物的電影藝術作品,如何突破人們心中先入為主的固有觀念以及心理偏見,是影片主創人員必須逾越的一道關口。
《清風碑》劇本整個創作過程可謂非常曲折困難。因為要寫一個真實存在的好人,而且各種報告會已經把他的事跡報告了很多遍,現在做一部電影,不可能把他做的好事都寫進去。最大難度是:怎么寫一個英雄模范人物,怎么寫好人好事。因為寫英雄模范時很容易變成好人好事羅列。所以本片在劇本創作過程中,要求編劇力求擺脫好人好事羅列的老套,不要把他變成一種符號,而是他的一個性格發展史,一個形象和感人的故事。王涼接到這個編劇任務時是很猶豫的,他下了很大功夫,多次深入第一線郭孝義所在的村子實地考察。
無論戲劇還是電影創作必須要有矛盾沖突。《清風碑》最后的角度選擇了兩代人的道德觀念和差異,郭孝義與他的女兒之間的矛盾。對于父親的一心為公,追求自我價值的現代年輕人能否理解?這一過程必然產生一種碰撞。
于是,《清風碑》的整體基調散發著濃厚的泥土氣息。一個關中漢子一個共產黨員的喜怒哀樂,他樸實而執著地追求理想,深深扎根在黃土地上。他對這份土地有著深厚的感情。為了完成自己的目標,可以克服一切困難,這也是關中大地仁人志士的優良傳統。
非一般的主旋律
我們已經有了主旋律大片《孔繁森》、《焦裕祿》、《任長霞》,《清風碑》在藝術和影像風格上將如何突破?關于這點各位幕后主創著重進行了闡釋。《清風碑》不是過去意義上的主旋律電影。過去所謂的主旋律就是宣傳片,具有政治導向,本身沒有什么藝術魅力。如今的主旋律亦是主流(比如以《集結號》為代表的主流電影),《清風碑》有它特殊的亮色,力圖靠近主流電影,杜絕把郭孝義概念化,力求把他鮮活化,他同樣是一個七情六欲的人。
郭孝義是西部的西北的關中的漢子,他承接的是這片土地幾千年來的傳統文化和關中人特有的性格,這放在其它地方就完全不一樣。而且在他的身上,有強烈的軍人氣質,雖然他退伍了但沒有腿色,而軍人特制的創作也是近年的創作主流。藝術上《清風碑》注重展示陜西黃河流域的風土人情,郭孝義就在這個環境中,表現環境與人的關系;影像方面是要學習傳統的西部優秀電影,吸收新的、現代的影像語言。
市場效益
做一個電影需要“本子、班子、票子”。主旋律影片的市場效益一直是個難關,但是出品方西安五洲文化傳播有限責任公司對《清風碑》的市場預期非常樂觀。因為有之前《隱形的翅膀》的成功,這樣一部勵志片,票房超過了2700萬,社會效益和經濟效益獲得了雙豐收。而《清風碑》總投資也是350萬的小投資,現在影片還沒有開拍,但是已經有很多發行公司找上門來,要求做全國總發行。
五洲文化是我省以拍攝主旋律影片聞名的影視企業。作為一家民營公司能夠運用市場機制拍主旋律影片,并且艱苦奮斗了十多年,五洲文化本身就是一個探索成功的例子。今年是西影建廠50周年,《清風碑》的出現也是對西部電影的一個新的關注,這不僅是為了紀念西影過去的輝煌,也是要看新的電影產業的發展。
《紅高粱》后20年陜西沒有拿過百花獎,直到《隱形的翅膀》。國內大獎華表獎、金雞獎、百花獎,五洲文化已經拿了兩個,還差一個金雞獎,他們希望通過《清風碑》拿回這個大獎。期待《清風碑》成為新的西部電影的標志,非常有時代內涵和感人的影片,非常具有市場沖擊力和大獎沖擊力的影片。