解讀灰色童謠：穿過迷茫，是一片清新的天空

口舌大戰:當古詩碰上灰色童謠

媽媽說事——

妹妹的兒子果果5歲，是個聰明乖巧的孩子。他會背古詩，能講故事，每逢節日，便成了幼兒園的臺柱子。這天，妹妹帶著果果上我們家玩，趁著大家都在，妹妹說：果果，給姨媽他們背首詩吧！果果立刻昂首挺胸，站到了屋子中央。他聲情并茂背完一首《詠鵝》，我們立刻熱烈地鼓掌，果果驕傲地說：“我會背三百首古詩呢！”這時，站在一旁的兒子陰陽怪氣地發話了：“為什么天這么黑呀，因為有牛在天上飛呀。這牛怎么上去的呀，因為有人在地上吹呀！”

果果不服氣了，說：“我沒吹牛，不信，我背給你聽！”說著就搖頭晃腦開始背了：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川……”兒子一聽，馬上打斷他，笑嘻嘻地說：“日照香爐烤鴨店，有只烤鴨掛窗前。”果果大喊：“不對！”兒子繼續氣他：“口水留下三千尺，一摸口袋沒有錢。”

果果被氣得小胸脯一起一伏，吵著要媽媽帶她回家，兒子絲毫不理會我在一旁瞪眼，卻越發起勁了：“祝你一路順風，半路掉坑，兩腿一蹬，壯烈犧牲！”果果這下真的給氣壞了，跑過來抓起兒子的胳膊就是一口，兒子齜牙咧嘴，嘴里還是念念有詞：“小弟弟，我愛你，就像老鼠愛大米，咔嚓咔嚓咬死你！”

果果走了，我也氣壞了，才上初一的兒子，什么時候學會了這些亂七八糟的東西！

“沒有童謠就沒有童年。”一位作家曾如是說。每一代人的童年，都是在童謠的伴隨中度過的。那些美麗單純的童謠，陪伴著我們長大，成為我們童年不可磨滅的記憶。它是最初的對人生理念的吟誦，激發我們對美好事物、人生理想的向往和追求。

然而，如今的校園里，童謠的單純與美麗漸行漸遠，另類、搞怪、暴力、痞子氣的灰色童謠在同學中頗受追捧，這已不是新鮮的話題。

灰色童謠三大類

第一類：詩詞新編

“橫眉冷對考試卷，眼睛直對鋼筆尖；英雄不怕大零蛋，挺直胸脯交白卷。”

“鋤禾日當午，地雷埋下土。有人來鋤地，炸成二百五。”

“春眠不覺曉，處處蚊子咬。夜來大狗熊，誰也跑不了。”

“考場風光，千里紙飄，萬里眼瞟。望教室內外，風景甚好，交頭接耳，互打手勢，欲與考官試比高……”

第二類：歌曲改編

“在我心中，老師最兇，晚上補課補到九十點鐘。回到家里，老媽最兇，盯著作業從不放松。父母不在，老子最兇，拳打腳踢發泄一通!”

“太陽當空照，骷髏對我笑。小鳥說，早早早，你為什么背上炸藥包？我去炸學校，老師不知道。一拉弦，趕快跑，轟隆一聲，學校炸沒了。”

第三類：自制自編

“現代老師武藝高，個個都會扔飛鏢。教學更是有法寶，不是作業就是考。”

“現在學生真糟糕，愛哭愛笑還愛鬧，天天上課都遲到，考試作弊有絕招，又能偷看又能抄。”

“讀書苦、讀書累，讀書還要交學費，不如加入黑社會……”

為什么愛上灰色幽默

非非；純粹是娛樂

每當有新的調侃童謠出現，就會迅速在班里流傳。有些同學還專門用本子記錄最新聽到的，在課間或放學回家的路上，大家還會比賽背誦“好玩”的順口溜，看誰知道的多，比誰的更有意思。誰要是能編出一首最新的又好玩的順口溜，同學們還會對他另眼相看，覺得他厲害；但如果有同學連最流行的順口溜都不知道，其他同學就要鄙夷他“你連這個也不知道”了。

但是，我們不是順口溜里唱的那么暴力，整天想著加入黑社會，動不動就要去炸學校，也沒有歌里唱的那么非主流，整天只知道作弊偷看。唱歸唱，純粹是為了娛樂，覺得好玩、搞笑。

阿雅：灰色幽默可以緩解壓力

如果你一個暑假要在7個興趣班間奔波，如果你每天晚上做作業要熬到10點，如果你媽媽和老師每天在你耳朵邊嘮叨的都是“學習”“重點高中”，如果你像我一樣累和煩，你就會明白，我們為什么喜歡傳唱灰色童謠了。它能讓我以戲謔的方式發泄不滿和苦悶，以灰色幽默緩解我們心里的壓力。

“為什么灰色童謠如此流行，屢禁不止？”老師和父母為此困惑。

“我為什么喜歡把暴力、灰色掛在嘴邊取樂？”同學一邊傳唱，一邊迷茫著。

也許，因為灰色童謠是對成人文化的一種“嫁接”，融入了時代和社會的流行元素，或以戲謔的方式發泄不滿情緒，或以變形的手法反映學校乃至社會上的許多不正常現象，盡管它色調灰暗，不夠健康，但卻更接近同學的真實心態，因此更容易獲得認可和流傳。

行動，還童謠以清新

“希望孩子不要聽到這樣的調侃和牢騷，他們身處的校園，應該是純凈清新的。”面對灰色童謠，老師和家長憂心忡忡。解讀灰色童謠之后，我們如何讓童謠拂去灰色，回歸本來的清新？

與經典為伴 《論語》《詩經》，唐詩宋詞，誦讀經典，在與古人的對話中養成美德，自我完善。

寫最美的童謠 用編灰色童謠的智慧和靈感，寫充滿幻想、美好、貼近我們生活的清新童謠，用“健康”抵制“另類”。