給孩子一個夢想 用百科圖重塑中華經典

早春的窗外，迎春花在溫煦的陽光下閃爍著明亮的黃。剛剛從印廠送來的、散發著墨香的樣書，在淺灰色的辦公桌上排成一個美麗的扇面。望著它們，望著封面上彩金的“百科圖說”，黑白分明的“唐詩三百首”、“千家詩”，還有那一條艷麗繽紛的欄目圖示……想著這便是我兩年多夜以繼日的工作成果了，心中既有如沐春光的喜悅，也有前程未卜的忐忑。

2005年的8月，總編表示有一個創意，希望由我來執行。在網絡時代，出版人要學會轉變身份，做一個“信息打包商”，幫助讀者把有用的、準確的信息找出來。在此后的小半年時間里，幾乎每一兩周總編就要親自監督我們草擬方案的進展情況，反復研究后我們鎖定“中華經典”中的經典選本，比如《唐詩三百首》，比如《千家詩》，我們希望用一種全新的方式去解讀它們，以使身在社會轉型期中的人們于紛擾浮躁中獲得心靈的寧靜；希望在弘揚傳統文化的大語境里的“國學熱”背景下，將素質教育與傳統文化的傳播緊密結合，希望通過我們的努力讓辛勤工作在文化傳播最前沿的中小學教師，可以用更便捷的方法豐富自己的知識庫，使教學變得更加立體，讓課堂變得更加生動。在詳細的市場調研中我們不斷修訂方案。

在生活中，當我們面對世間美景時，通常都會情不自禁地想到用“詩情畫意”來表達欣喜與贊美之情。其實“詩”與“畫”從來都是分不開的，在歷史的真實中詩人與畫家也往往是完美的重疊，比如唐代的王維便具有詩人與畫家的雙重身份（政治身份在此不計），而宋人蘇軾對其詩畫所作的“詩中有畫，畫中有詩”的評價，更道出了詩畫間你中有我，我中有你的交融。于是，我們想到并確定了“圖說”。以《百科圖說唐詩三百首》為例，313首唐詩與300余幅創作時間始自夏商迄至明清的古典書畫作品交相輝映，相得益彰。

伴隨著時光的流轉，圖書的輪廓日漸清晰起來。正文文字部分可分為主、副、索引三大板塊。“主板塊”也稱傳統板塊，由詩文、詩情畫意、說文解字、創作時間、數風流人物、品詩必備、唐詩典故等組成。盡管我們將“書”定位于“百科圖說”，但文本，即詩本身依然是中心，所以我們請了業界最為權威的學者擔綱主編與撰稿人，他們在繼承的基礎上，將最新的研究成果融入其中，保證了本書的內容質量。“副板塊”也稱百科板塊，由鳥獸草木/草木蟲魚、天文地理/科學技術/文化生活、琴棋書畫、異曲同工、萬花筒組成。“索引板塊”由附于篇首的主題詞、關鍵詞與附于文末的主題詞索引與關鍵詞索引，以及文中參見索引組成。這兩部分是本創意書系的“亮色”，可以說是沒有先例的，因此也是考驗編輯的能力與毅力的板塊。

轉眼便到了2006年的春天，創意已經變成了可操作的策劃案，向集團申請的重大選題計劃也獲準立項。從那個春天開始，我和我的團隊便全身心地投入到這一書系中。半年過去了，我已經無可救藥地愛上了這些還未成形的“孩子”。一年過去了，它們已經差不多長成了。為了讓它們長得漂亮，我開始苦修中國藝術史。為了讓它們變得可愛，我開始惡補自然科學知識。學習的過程中難免有苦，但更多的是有所得的快樂。但是，書畢竟不是做給編輯自己看的，所以我時刻提醒自己要去體會讀者的需求。比如在編李白《怨情》詩時，“草木蟲魚”做的是“蝶與蛾”，它們都是鱗翅目的昆蟲，生物特征很相似。基于個人作為戶外運動愛好者的野外經驗，人們往往不能科學地區分它們。要想區別它們就觀察它們的觸角，蝶的觸角是錘狀或棍棒狀的，蛾的觸角則像我們生活里用的梳子一樣是櫛齒狀的，所以蝶屬錘角亞目，蛾屬異角亞目。于是我們特意在這里配了“蝶”與“蛾”兩幅攝影圖片，圖文相參，一目了然。

有人說，追求完美的人注定要承受更多的痛苦。而理想主義者對痛苦的理解又與別人不同。比如說我們的團隊，為了這套書，一絲不茍地、不計成本地去打磨那些細枝末節的東西。當我們絞盡腦汁，最終做到可以讓讀者通過一個小小的鏈接就找到整本書中所有的明代畫家陳洪綬的繪畫時，我們會發自內心地感到快樂；而當我們為王維的《西施詠》找到英國詩人斯溫伯恩的《舞臺之愛》作為異曲同工的內容時，不禁為那一句“此時啊，專為取悅一個男人的戲劇已經散場”與西施命運的契合慨嘆良多。

正所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。最后，我想用馬丁·路德·金的“我有一個夢想”結束我的小記。我有一個夢想，夢想有越來越多的現代人能尋回“讀詩”的記憶，進而實現詩意地棲居。而當他們讀詩的記憶回歸時，《百科圖說唐詩三百首》與《百科圖說千家詩》應該是一個不會讓他們后悔的選擇。