解構(gòu)的另類(lèi)結(jié)構(gòu)

長(zhǎng)久以來(lái)，藝術(shù)家們孜孜不倦地沉迷于對(duì)個(gè)性、自由的追求，又不惜一切代價(jià)地為表達(dá)多種可能創(chuàng)造機(jī)會(huì)。放棄約定俗成，更不愿“木已成舟”，從觀(guān)看的內(nèi)容到觀(guān)看的方式，一切的秩序被不斷重新洗牌，也恰是因此，作品本身的力量常常會(huì)帶我們跨越不同媒介上的陌生感。一如李小松在其或裝置或行為，或影像或現(xiàn)場(chǎng)作品中，總是要表達(dá)自己不厭其煩的解構(gòu)態(tài)度，無(wú)論是對(duì)既有身體經(jīng)驗(yàn)的判斷，還是對(duì)生命的反思，概念和定義都不是李小松的終極目標(biāo)。

“慣性思維讓我厭煩”

采訪(fǎng)地點(diǎn)選在東營(yíng)——李小松哥們兒向慶華的工作室里進(jìn)行。偌大的藝術(shù)空間，人在其中寂寞而又渺小。藝術(shù)家終歸是一群耐得住寂寞的人，而我眼前的李小松，眼神略帶調(diào)侃，在寂寞的空氣中顯得有點(diǎn)突兀。

你很自然地就可以想到他小時(shí)候有多么不安分守己。這一點(diǎn)從他的口中得以印證：“彈弓、火柴槍、爬爬圍墻，跳跳坎子”，或者是明目張膽地“拿氣槍瞄準(zhǔn)教室的玻璃、老師養(yǎng)的鴿子……”

也許是“破壞”工具用得太多，李小松帶著自己發(fā)散著的“破壞”式的解構(gòu)能量，考美院學(xué)藝術(shù)當(dāng)老師，搗鼓一些自己喜歡的東西。本行是設(shè)計(jì)，但他卻愛(ài)上了攝影，之后又開(kāi)始玩裝置，做video。僅僅用一種方式來(lái)表達(dá)觀(guān)念對(duì)于他來(lái)說(shuō)當(dāng)然不夠，A方案有A計(jì)劃，B方案有B計(jì)劃，但沒(méi)有理由不嘗試一下A方案用B計(jì)劃或A、B計(jì)劃……李小松所不能忍受的就是“慣性思維”。

以玩笑對(duì)話(huà)當(dāng)代

所以，“為什么開(kāi)始做影像”的問(wèn)題，到李小松這里顯得有點(diǎn)多余。初次與影像接觸，他毫無(wú)距離感。這部《無(wú)限正義》，正值美國(guó)四處通緝拉登的時(shí)候，面對(duì)頭號(hào)敵人，美國(guó)對(duì)每個(gè)蛛絲馬跡都嚴(yán)正以待，而所有的資訊又總是撲朔迷離：影影綽綽的錄音、似是而非的照片，一切的尋找只是建立在以虛擬假設(shè)為真實(shí)的基礎(chǔ)上?！翱植乐髁x”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”，看似嚴(yán)肅卻又充滿(mǎn)荒誕的政治語(yǔ)匯，遭遇到了李小松的重新解構(gòu)，而這并不來(lái)自某種所謂創(chuàng)作時(shí)的苦思冥想。從生活的積累和體驗(yàn)中捕捉和強(qiáng)調(diào)出自己的主張，這是藝術(shù)家基本卻是難得的氣質(zhì)。在飼養(yǎng)的寵物身上，李小松敏銳地發(fā)現(xiàn)了某種“尋找”的軌跡。

結(jié)果是李小松的愛(ài)犬在《無(wú)限正義》中，輕松發(fā)揮它的特長(zhǎng)，不斷撿回主人（在片中并未出現(xiàn)）丟出去的“拉登”玩偶。伴隨著好萊塢戰(zhàn)爭(zhēng)片中常用的廝殺、槍炮的聲音，鏡頭頻繁切換，模仿戰(zhàn)爭(zhēng)片的緊張和刺激的氣氛，這些都喚起觀(guān)者對(duì)“霸權(quán)”的一再聯(lián)想。在小狗的“忠心耿耿”和“個(gè)人”英雄主義式的仰視和俯拍之中，你總有種要噴飯的感覺(jué)，然而這種帶著“裝腔作勢(shì)”的“追捕行動(dòng)”不正在人類(lèi)社會(huì)上演嗎？小狗的呼哧帶喘換回了“拉登”玩偶垂頭喪氣的排成一排，光榮的完成“任務(wù)”代價(jià)總是有各樣的犧牲，盡管在片中沒(méi)有任何“傷亡”鏡頭，但是在語(yǔ)境的營(yíng)造中，你仍然可以嗅到毫無(wú)遮掩的血腥氣息。隱喻式的解構(gòu)將我們?cè)趪婏堉笤僖淮螏У搅瞬恢胫小２贿^(guò)即使這樣，整個(gè)的過(guò)程也經(jīng)過(guò)了周密的安排，包括嚴(yán)格的畫(huà)出分鏡。

游戲還是“煉獄”

重慶求學(xué)，上海工作，再至蘇州教學(xué)，李小松好像并不安于在某個(gè)固定的環(huán)境，某個(gè)固定的背景，對(duì)他來(lái)說(shuō)，生活氣息濃郁的蘇州似乎略顯安逸，而他總是在一切的情景中尋找創(chuàng)作的契機(jī)。

當(dāng)然，生活并不總是充滿(mǎn)樂(lè)趣?？墒撬囆g(shù)家總是會(huì)在一大片沙漠中找到某些綠洲，這次的影像，源于李小松和李牧、蘇文祥等一幫朋友們的一次外出游玩，用他的話(huà)說(shuō)，是“帶著一種可以做個(gè)作品的心態(tài)玩去”，實(shí)際上，他們希望在一個(gè)地方實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒(méi)有觀(guān)眾的展覽。眾人約好前往上海邊上的崇明島即興創(chuàng)作。恰逢當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生火燒麥田桿以飼養(yǎng)蝦蟹。燃燒的火苗催生了藝術(shù)家里面的創(chuàng)作靈感，與他對(duì)生命、身體的探究撞個(gè)正著?！拔腋杏X(jué)燒著的火有一種‘煉獄’的感覺(jué)，也隨之產(chǎn)生一種更多地感覺(jué)和意識(shí)。”

在燒火升起的濃煙繚繞之中，李小松的錄像作品《云上》，整整記錄了十幾分鐘藝術(shù)家本人的所謂“煉獄”過(guò)程，李小松緊皺雙眉矗立其間，備受煎熬。在煙霧的瞬間幻變之下，他又仿佛得到了超脫和升華，甚至可以看到臉部游走過(guò)的一絲得意，但很快這種得意又被蒸騰的煙霧卷走，再次回到被“懲罰”的情形。藝術(shù)家的收獲遠(yuǎn)不止這件作品，“在那短短的幾分鐘內(nèi)我思考的比一天思考的都多，那時(shí)候人能明顯感覺(jué)到自己的存在。”

由此衍生的《病癥》，是另一件與焚燒有關(guān)的影像作品。依然是在麥田中，數(shù)排稻草人在某種病癥名稱(chēng)被提及時(shí)，會(huì)接受火的燒灼。影像所表現(xiàn)的中世紀(jì)般的陰郁暗藍(lán)色調(diào)，完全沒(méi)有經(jīng)過(guò)后期的調(diào)色，在觸目驚心的火光映照下，留下對(duì)死亡和生命的想象余影。這些病癥的名稱(chēng)仿佛噩夢(mèng)中不知所以的囈語(yǔ)，圖像被文本的“電波”所干擾，這一點(diǎn)再一次的將整個(gè)焚燒的過(guò)程戲劇化般的解構(gòu)。然而藝術(shù)家本人并非在影像中做某種名詞解釋?zhuān)“Y本身的含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)它的親身經(jīng)歷或者認(rèn)知，它“就像一個(gè)交通工具一樣把你送到另外一個(gè)地方”。

“工作是養(yǎng)家糊口，

創(chuàng)作卻要隨時(shí)發(fā)生”

這次來(lái)北京，李小松帶來(lái)他耗資數(shù)千、兩次拍攝的新作《馬之愛(ài)》參加瑪吉畫(huà)廊“風(fēng)景的拓?fù)洹闭埂Ｖ?，他?huì)暫時(shí)和東營(yíng)的朋友們告別，回到蘇州教學(xué)、創(chuàng)作。他的生活框架是，“養(yǎng)家糊口”的工作停不下來(lái)，而創(chuàng)作更是自然發(fā)生的事，接下來(lái)，我們?cè)倨诖碌慕鈽?gòu)吧，解構(gòu)總是會(huì)超出你的想象。

李小松

畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院?，F(xiàn)工作生活于蘇州。

個(gè)展：

2007年 “腦震蕩：李小松個(gè)展” 證大現(xiàn)代藝術(shù)館 藝術(shù)銀行，上海

群展：

2008年“風(fēng)景的拓?fù)洹爆敿?huà)廊，北京

2008年“再讀未來(lái)”當(dāng)代藝術(shù)三年展 布拉格國(guó)家美術(shù)館，布拉格，捷克

2007年 “刷新：中國(guó)青年藝術(shù)家” 證大現(xiàn)代藝術(shù)館，上海/阿拉里奧北京，北京

2006年 “談話(huà)十+十”當(dāng)代藝術(shù)展 證大九間堂，上海

2005年 “玖佰貳拾公斤”上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館，上海

2004年 “自動(dòng)購(gòu)物機(jī)器”當(dāng)代藝術(shù)展，蘇州工藝美院桃花塢展廳，蘇州

2004年 “下一站” 系列當(dāng)代藝術(shù)展，南京圣劃藝術(shù)中心，南京

主要Video作品：《無(wú)限正義》、《病癥》、《云上》、《馬之愛(ài)》

主要?jiǎng)?chuàng)作方式：設(shè)計(jì)分鏡或是行為現(xiàn)場(chǎng)記錄。

前期：Panasonic P2\\ SONY PD190\\Canon XL H1

后期：Premiere