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中考語言積累及運用專項復習——古今異義詞

2008-12-31 00:00:00封會清
作文周刊(中考版) 2008年42期

【知識盤點】

對古今異義詞的考查是歷年來中考的考查熱點,也是同學們容易出錯的地方。這種考查常見于主觀題中關于詞語的解釋、翻譯句子和客觀選擇題中。所以要求考生必須深刻地理解古今異義詞的轉變,從而牢固地掌握古今異義詞的知識。

古今詞義的演變主要表現在:

1.詞義擴大 如“江”“河”,古代專指長江、黃河,現在泛指大的河流。例:“恰似一江春水向東流”(《虞美人》李煜)?!氨驹诤雨栔薄保ā队薰粕健罚?。“山河表里潼關路”(《山坡羊·潼關懷古》)。又如“色”,古義是臉色;今義泛指色彩。例:“于是賓客無不變色離席”(林嗣環《口技》)。再如“響”,古義是回聲;今義為聲音。例:“空谷傳響,哀轉久絕。”(《三峽》)

2.詞義縮小 如“臭”,古義可以指好氣味,也可指壞氣味;今義只指壞氣味。例:“腰白玉之環,左佩刀,右佩容臭,燁然若神人?!保ㄋ五ァ端蜄|陽馬生序》)。又如“妻子”,古義是妻子兒女;今義是男子的配偶。例:“率妻子邑人來此絕境”(《桃花源記》)。另如“禽”在古代包括鳥獸等動物,現代漢語里單指鳥類的總稱。

3.詞義轉移 如“戶”,古義指門;今義則為窗。例:“當戶理紅妝”(《木蘭詩》)。又如“犧牲”,古義指祭祀用的豬牛羊;今義指為正義事業而奉獻。例:“犧牲玉帛,弗敢專也?!保ā恫軇フ搼稹罚?。再如“吊”,古義是慰問、安慰;今義是懸掛。例:“人皆吊之,其父曰。”(《塞翁失馬》)

4.感情色彩的變化 如“卑鄙”,在古代是中性詞,表示地位低下,見識淺陋,而現在則成了貶義詞,意為思想品質惡劣。例:“先帝不以臣卑鄙”(《出師表》)。又如“爪牙”,古代是褒義詞,而今義指幫壞人做壞事的幫兇,是貶義詞。例:“將軍者,國之爪牙也?!?/p>

5.名稱說法改變 如“衾”改稱“被”(古義多是“披、覆蓋”的意思)。例:“散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄?!保ā栋籽└杷臀渑泄贇w京》)。又如“鐘”,古義是一種量器,而現在常用義是計時的器具或中空的響器。

6.詞義強弱的變化 如“痛恨”,古義表示遺憾、惋惜,現在表示很深的仇恨。例:“未嘗不嘆息痛恨于桓靈也?!保ā冻鰩煴怼罚?/p>

【方法指導】

對于古今異義詞的理解,古義的掌握是關鍵,我們可以借助下面的方法來幫助理解:

1.從字形上分析 如“孫權勸學”中的“勸”從力而不從言,可見它的古義不是“用言語勸說”,而是“勉勵、奮力”。又如“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”中的“醒”字,和“醉”“酣”等字一樣從酉,而不同“寢”“寐”等字一樣從“寶蓋兒”,可見它的古義和“睡醒”無關,而是“酒醒”。

2.從語境上分析 如“一鼓作氣,再而衰,三而竭”中的“再”與“一”“三”相對使用,可見它不是指“又一次”,而是“第二次”。

3.從成對使用的反義詞、近義詞上分析 如“是進亦憂,退亦憂”(《岳陽樓記》)中的“進”,它的反義詞是“退”而不是“出”,可見它的意義不是“進去”,而是前進,引申為“在朝廷做官”。

4.從今語中保存的古詞古義上分析 如“赴湯蹈火”中的“湯”古義是“熱水”的意思。與“日中如探湯”(《兩小兒辯日》)中的“湯”意義相同。又如“城門失火,殃及池魚”中的“池”古義是“護城河”,與“城非不高也,池非不深也”中的“池”意義相同。

【鏈接中考】

一、2008年各地中考試題中考查到的古今異義詞:

1.雖:雖乘奔御風,不以疾也。(古義:即使;今義:雖然)

2.走:錄畢,走送之。(古義:跑;今義:步行)

3.私:吾妻之美我者,私我也。(古義:偏愛;今義:私心)

4.色:聞言色動。(古義:臉色、神色;今義:色彩)

5.徒:安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(古義:只;今義:徒弟)

6.亡:士卒亡者過半矣。(古義:逃亡;今義:死亡)

7.搶:布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。(古義:碰、觸;今義:搶奪)

8.鐘:萬鐘則不辨禮義而受之。(古義:一種量器;今義:計時的器具或中空的響器)

9.湯:日沃湯數次。(古義:熱水;今義:菜或面做的稀狀食物)

10.易:三易馬而三后。(古義:換,更換;今義:容易)

11.交通:阡陌交通,雞犬相聞。(古義:交錯相通;今義:交通運輸、郵政事業的總稱)

12.明年:余至扶風之明年。(古義:第二年;今義:今年的下一年)

13.絕境:率妻子邑人來此絕境。(古義:與世隔絕的地方;今義:比喻沒有出路的境地)

14.無論:問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉(古義:更不必說;今義:條件關系關聯詞)

15.犧牲:犧牲玉帛,弗敢專也。(古義:祭祀用的豬牛羊;今義:為正義事業而奉獻)

16.可以:忠之屬也,可以一戰?(古義:此為可以憑借;今:表許可,可能)

二、下列句中黑體詞的古今意義相同的一項是( )

A.率妻子邑人來此絕境。

B.小大之,雖不能察,必以情。

C.慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。

D.豈有徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?

解析:A句中“妻子”指妻子和兒女。B句中“獄”是“案件”,今指監獄。C句中“布衣”原是指所穿的衣服的質地,后指穿布衣服的人,即平民;現在專指布的質地,用布做的衣服。D句中的“徜徉”意思沒變。因此答案為D。

【模擬演練】

一、下面兩組句子中黑體詞的意義不同的一項是( )

A.呼天地 布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭地耳(《唐雎不辱使命》)

B. 馬觀花 夸父與日逐(《夸父逐日》)

C.口筆伐 伐無道,暴秦,復立楚國之社稷(《陳涉世家》)

D. 世無雙 傅說于版筑之間(《生于憂患,死于安樂》)

二、下列句中的黑體詞,不是兩個詞的一項是( )

A.是亦不可以已乎?(《魚,我所欲也》)

B. 雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易。(《唐雎不辱使命》)

C. 中間力拉崩倒之聲。(《口技》)

D.今齊地方七百里。(《鄒忌諷齊王納諫》)

三、下列黑體詞的古今意義相同的一項是( )

A.惟危樓一座,直接霄漢。(《山市》)

B.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德。(《出師表》)

C.或以為死,或以為亡。(《陳涉世家》)

D. 至于夏水襄陵,沿溯阻絕。(《三峽》)

四、下列黑體詞的古今意義相同的一項是( )

A.馬無故入胡。(《塞翁失馬》)

B.欲得飲,飲于、渭。(《夸父逐日》)

C. 人有百手,手有百指,不能指其一端。(《口技》)

D.問今何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)

五、下列句中的黑體詞語解釋正確的一項是( )

A.由是感激,遂許先帝以驅馳。(感激:因對方好意或幫助而對其產生好感。)

B.此誠危急存亡之秋也。(秋:季節。)

C.未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。(痛恨:十分憎恨。)

D.先帝不以臣卑鄙。(卑鄙:身份低微,出身鄙野。)

六、下列句中的黑體詞語解釋不正確的一項是( )

A.吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)(私:偏愛。)

B.肉食者謀之,又何間焉?(《曹劌論戰》)(間:參與。)

C.一簞食,一豆羹。(《魚,我所欲也》)(豆:一種糧食作物。)

D.是馬也,雖有千里之能。(《馬說》)(是:這。)

七、下列句中黑體詞語解釋不正確的一項是( )

A.懷怒未發,休祲降于天。(《唐雎不辱使命》)(休:吉祥。)

B.至若春和景明,波瀾不驚。(《岳陽樓記》)(景:日光。)

C.屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)(作文:文章。)

D.且欲與常馬等不可得。(《馬說》)(等:等同。)

八、指出下列黑體詞古今意義的不同。

1.將軍宜枉駕之。(《隆中對》)

2. 數月,其馬將胡駿馬而歸。(《塞翁失馬》)

3. 聞屏障中撫尺一下。(《口技》)

4.小大之,雖不能察。(《曹劌論戰》)

5. 斯人,吾誰與歸。(《岳陽樓記》)

6.我以日始出人近。(《兩小兒辯日》)

7. 王命急宣。(《三峽》)

8.一百里,奇山異水,天下獨絕。(《與朱元思書》)

9.臨表零,不知所言。(《出師表》)

10. 死,死國可乎?(《陳涉世家》)

11.又令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)

九、指出下列黑體詞古今意義的不同。

1.余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。(《童趣》)

2.見藐小之物必細察其紋理。(《童趣》)

3. 所以動心忍性,曾益其所不能。(《生于憂患,死于安樂》)

4.此后漢所以傾頹也。(《出師表》)

5.賓客意少舒,稍稍正坐。(《口技》)

6.旦曰,卒中往往語,皆指目陳勝。(《陳涉世家》)

7.唐雎不辱使命。(《唐雎不辱使命》)

8.而智術淺短,遂用猖獗。(《隆中對》)

9. 于是與亮情好日密。(《隆中對》)

10. 烈士暮年,壯心不已。(《龜雖壽》)

11. 何苦而不平?(《愚公移山》)

12.孤豈欲卿治經為博士邪。(《孫權勸學》)

13.寡助之至,親戚畔之。(《得道多助,失道寡助》)

14.虎見之龐然大物也,以為神。(《黔之驢》)

15.則凡可以得生者何不用也。(《魚,我所欲也》)

16.此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?(《隆中對》)

本期參考答案

《古今異義詞》

一、D。解析:A項搶,古義:碰、觸。B項走,古義:跑。C項誅,古義:責討。D項意義不同,前者是“推舉”,后者是“全”。

二、A。解析:A項古今義相同,是一個詞。B項古今義不同,是兩個詞,解釋為“雖然這樣”。C項古今義不同,也是兩個詞,解釋為“中間夾雜”。D項古今義不同,也是兩個詞,解釋為“此地方圓”。

三、C。解析:A項古今義不同,古義指一直連接到;今義指不經過中間事物。B項古今義不同,古義為擴大;今義為開業。C項古今義相同,都解釋為“認為”。D項古今義不同,古義:到了,是兩個詞,“至”是動詞,“于”是介詞;今義常用來表示另提一事。

四、D。解析:A項亡,古義:逃亡;今義:死亡。B項河,古義專門指黃河;今義是天然的或人工的大水道。C項雖,古義是即使;今義是雖然。D項是,古今義相同,都是判斷詞。

五、D。解析:A項感激,內心的感動,激發。側重于內心。B項秋:古義是時、時候。C項痛恨:惋惜、遺憾。

六、C。解析:豆的古義是盛肉或其他食品的器皿。A、B、D三項都對。

七、C。解析:作文,此指寫文章,是兩個詞。A、B、D三項都對。

八、1.顧:古義是拜訪;今義為照顧、回顧。2.居:古義作“經過”講;今義一般作“居住”講。3.但:古義是“只”;今義是表轉折的連詞。4.獄:此指案件;今義是監獄。5.微:無、沒有;今義為微小、細微。6.去:距離;今義為往……去。7.或:有時,也可為有人、有地方;今義為或許、或者。8.許:附在整數之后,表示大約的數量;今義為應允,或者,可能。9.涕:此指眼淚;今常用義為“鼻涕”。10.等,古義:同樣;今義:等待。11.間:古義本表示月光由門縫射入,這里可解為“暗地里”;今義為中間,一定的空間和時間。

九、1.明察秋毫:古指能看清像秋天鳥類新長的羽毛那樣細微的事物;今形容眼力好,多指能看清事情的細微之處。古對物,今對事。2.藐小:古形容事物微小;今形容人的身份地位低微。古對物,今對人。3.所以:此指“用來……的方法”,今義表因果關系。4.所以:此指“……的原因”,今義表因果關系。5.稍稍:今義:稍微;古義:漸漸地、慢慢地。6.往往:古指到處,處處;今義為常常。7.使命:指出使的任務;今指重大的任務。8.猖獗:此指失??;今義常為“兇猛而放肆”。9.于是:此句中“于是”作“因此”解;今表示后一事緊接著前一事的連詞。10.烈士:此指有志于建功立業的人;今義為革命而犧牲的人。11.何苦:愁什么,今義為不值得,犯不著。12.博士:古代指研究經學的最高官職名稱;今義指用于學位的最高一級。13.親戚:古指父母兄弟,統指家里親人;今指旁系親屬。14.以為:此指“把……當作”,今義為“認為”。15.可以:此指“可以用來”,是兩個詞;今常用義是“答應、許可”。16.有意:此為“有某種打算”;今義為“故意”。

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