“誰不愛自己的母親?用那滾燙的赤子心靈。誰不愛自己的母親?用那閃光的美妙青春。親愛的祖國,慈祥的母親,長江黃河歡騰著,歡騰著我們對您的深情,藍天大海儲藏著,儲藏著我們對您的忠誠。”這首歌表達了華夏兒女對祖國的一片赤誠。每當聽到這首歌的時候,我的心靈都會被深深地震撼!
1999年5月,我隨教育部組織的一個團隊去美國考察,這是我第一次出國,既覺得興奮,也覺得新奇,飛機一起飛便恨不能立刻飛到異國他鄉。可是飛機一著陸,我的心里頓時產生了一種莫名的惆悵:現在我腳下踏的是人家的國土,我已是一個遠離祖國的人了。當眼簾映入“唐人街”三個字的時候,我的心又立刻激動起來。語言、文字,這些平時用起來像呼吸空氣一樣自由的符號,凝結著一種多么深厚的民族文化、愛國情感。作為一個不愿被侮辱、被欺凌的民族,作為一個想在世界民族之林中處在前列的民族,沒有理由不傳承本民族優秀的文化,不捍衛本民族文化的尊嚴。有一天,我們到美國國家航空航天博物館參觀,在博物館的人口處,設計者獨巨匠心地將美國航天員從月球上帶回的一塊月石鑲嵌在那里。他們為什么要這樣做?無非是想顯示其強大,滲透其價值觀罷了。我上前摸了摸那塊月石。那一刻,我沉默了。我想到了中華民族的四大發明;想到了八國聯軍對我山河的踐踏;想到了圓明園的殘垣斷壁;想到了改革開放后中華民族的崛起;想到了我們必須教育大學生愛國,使大學生樹立起堅強的愛國信念:今日刻苦學習,明日報效祖國。
教育大學生愛國,要使他們明確“四個懂得”。一是要懂得歷史。在中國近代社會,西方列強逼迫清朝政府簽訂了大大小小上千個不平等條約。正是帝國主義的入侵,使中華民族陷入了深重災難之中。中國選擇了馬克思主義、選擇了中國共產黨、選擇了社會主義,這是中華民族歷史發展的必然。沒有當初的正確選擇,就不會有中華民族的獨立,更不會有今天改革開放后崛起的中國。二是要懂政治。20世紀人類社會發生的最大變化是什么?不是物質層面的,而是制度層面的,即在馬克思主義思想體系指引下,人類社會誕生了一種嶄新的社會主義制度,由此形成了“一球兩制”的政治斗爭格局。大學生一定要從政治上考慮問題,西方世界是絕不愿意看到在東方崛起一個社會主義的大國、強國的,他們總是要千方百計地給我們的發展制造一些麻煩。三是要懂大勢。大勢乃大的不可逆轉之勢。當今中國之大勢就是一心一意謀建設,千方百計圖發展。為此,就必須毫不動搖地堅持以經濟建設為中心這個大政方針。而能否做到這一點,是否有一個穩定的發展環境至關重要。大學生必須審時度勢,自覺維護社會的穩定,維護發展的大勢。四是要懂責任。每一代人有每一代人的責任。當代大學生肩負著祖國發展、民族振興的神圣職責。能否完成這樣的任務,很重要的一點,就是大學生一定要把愛國熱情轉化為一種奮發向上的精神動力,要拿出比革命、建設時期多十倍、百倍的拼勁,“為中華崛起而讀書”。空談誤邦,愛國需要腳踏實地。要知道,只有今日大學生們不懈的努力,才有明日國家的繁榮和富強。大學生明確了這“四個懂得”,就會把愛國熱情自覺轉化到理性愛國。
輔導員和大學生朝夕相處,教育大學生理性愛國有著“天然”的條件,一定要把自己的作用發揮好。首先,要和學生系起情感的紐帶。思想政治教育要“以理服人”,也要“以情感人”。其實,當出現“理不服人”的情況時,常常不是因為理不正確,而是因為話從誰口而出。要知道,當學生對你沒有人格佩服、沒有情感認同的時候,學生是不會聽你的。我就知道有這樣的輔導員,當他教育學生聽話,要理性愛國的時候。學生打心眼里就有一種抵觸,一些學生想的不是輔導員說得對錯,而是輔導員越讓他往東,他卻偏偏往西不可,他才不管這樣會不會給輔導員工作造成被動、添上麻煩呢。另外,輔導員要盡量組織學生開展一些以愛國主義教育為主題的活動。我做輔導員時,組織學生考察了旅順這個中國近代社會“活的博物館”。站在堆滿累累白骨的“萬人坑”前,學生們流淚了。他們一致表示:一定不辜負黨和人民的希望,肩負起振興中華的歷史重任。
教育學生理性愛國十分必要。感性的愛國表現為一種自發性,帶有“跟著感覺走”的色彩,具有很大的盲目性,做不好,不僅愛不了國,甚至還會做出有損于國家的事情。這方面,我們是有過教訓的,必須汲取。
(作者系遼寧省委高校工委副書記,全國著名輔導員工作專家)
責編:趙 東