歷史上多數的收藏,都是跨越幾代人,最終有一個歸宿。
“我們一直居住在弗洛里烏的家族大宅里,被中國和日本的文物陪伴著。這十方玉璽一直珍存于飯廳里的18世紀荷蘭飾柜中,如今雖然已被陶瓷器所取代,但可以說,它們確曾是我們日常生活的一部分。”休伯特·吉美說。
休伯特·吉美是法國吉美博物館創始人埃米爾·吉美的曾孫。他所說的這十方玉璽全部是乾隆的御用寶璽,在《乾隆寶藪》中均有明確的著錄,其中有兩方極為特別。一件乾隆御寶交龍鈕“乾隆御筆”白玉璽是乾隆在繼位初期制作的重要寶璽之一,其風格與故宮博物院所藏、制作于清初的“奉天之寶”“天子之寶”等金質玉璽,以及“康熙御筆之寶”的交龍鈕相一致,均屬典型的清早期交龍鈕風格。與印臺和印鈕正常的比例相較,這方玉璽的印臺略顯低矮。很明顯,這是乾隆命工匠將前朝的某方寶璽的文字磨去,重新再刻上了“乾隆御筆”4個大字。整方玉璽通體潔白致密,而且體量碩大,印面達到12.5平方厘米,是所有乾隆名號璽中最大的一方。
而另一件乾隆御寶交龍鈕“天恩八旬之寶”是和田青玉璽,具有青玉質,刻有漢文篆書“天恩八旬之寶”6字,是乾隆五十五年(1790),為慶祝80圣壽而雕制的。乾隆在其御制詩中多次提到中國歷代帝王雖有三人壽至八十,但他們都沒有像自己這樣能享受到五世同堂的天倫之樂,不能與自己相比,能夠有此結果,完全是上天所佑、上蒼所賜。因此,特制作“天恩八旬之寶”申明此意。……