兒童音樂教育功能的百年變遷

[摘要]百年來，兒童音樂教育從萌芽到繁榮，音樂教育功能由最早強調(diào)道德教育轉(zhuǎn)變到了當今注重以審美教育為核心的全面素質(zhì)教育。應當說，兒童音樂教育功能的變遷與歷史的發(fā)展、社會的變革以及各時期文化的撞擊有著密切關(guān)聯(lián)。

[關(guān)鍵詞]兒童；音樂教育；變遷

從20世紀初到21世紀初，我國兒童音樂教育在“有過轟轟烈烈，也曾冷冷清清；有過慷慨激越，也曾困惑茫然”的碰撞中走過了一百年的歷程。當我們冷靜回顧和認真分析這段歷史，我們便會從中得到啟示。對兒童音樂教育的功能有更全面、更深刻的理解與認識。

一、二十世紀初到“五四”運動前后，我國近現(xiàn)代學校音樂教育開始萌芽，“學堂樂歌”是這一時期兒童音樂教育的主要標志

“學堂樂歌”一般指清末民初時期學堂所開設的音樂課，也指為學堂唱歌所用而編創(chuàng)的歌曲。1905年滿清朝庭宣布廢除科舉之后。全國各地效仿日本和歐美開辦學堂。并在幼兒園、中小學、師范等新辦學堂中開設“樂歌”一課。1912年民國政府成立后，教育當局明令規(guī)定“樂歌”課為中小學必修課。

在資產(chǎn)階級民主革命思想的影響下，當時的社會改良者十分看重音樂的教化作用，道德教育成為兒童音樂教育功能的主流。如康有為力推音樂之德育功能，主張要讓嬰、幼兒學唱充滿仁愛之心的歌曲：梁啟超極力鼓吹音樂對思想啟蒙的重大教育作用，認為音樂能“伸民氣、振精神、怡性情、益教育”。1907年3月，清政府頒布的《學部奏定女子小學堂章程》中規(guī)定音樂課的教學目的是：“音樂，其要旨在使學習平易雅正之樂歌，凡選用或編制歌詞，必擇其切于倫常日用有裨風教者，俾足感發(fā)其性情，涵養(yǎng)其德行。”1912年11月，國民政府教育部頒布的《小學校教則及課程表》中規(guī)定唱歌課的教學目的是“涵養(yǎng)美感，陶冶德性”。

在曾志忞、沈心工、李叔同等音樂教育先行者的努力下。“學堂樂歌”才逐漸走出單純的道德教化功能，增添了審美的成分。

二、從五四運動至新中國成立前是我國兒童音樂教育的初創(chuàng)期。這一時期，蔡元培提出的德、智、體、美并舉的教育宗旨被教育界接受。學校美育逐漸受到重視

1923年6月，教育部頒發(fā)的《小學音樂課程綱要》強調(diào)了美育的重要性，尤為重視音樂教育中的情感體驗，“涵養(yǎng)美的情感與融合樂群的精神”。1932年，教育部頒發(fā)《部頒小學音樂課程標準》，新標準不但重視美感教育，同時也重視德育作用，“涵養(yǎng)兒童和愛勇敢等情緒，并鼓勵其團結(jié)、進取等的精神”。

在這種背景下，兒童音樂教育逐漸走上了審美教育的軌道，音樂教學的內(nèi)容也逐漸豐富起來，人民教育家陶行知、學前教育家陳鶴琴、張雪門等倡導的“生活教育”“情感教育”“美感教育”均在兒童音樂教育中得到體現(xiàn)。刺激性太強或萎靡不振的歌曲已不作兒童音樂教材之用，兒童歌舞劇作家黎錦暉創(chuàng)作的反映生活美和藝術(shù)美的兒童歌表演和兒童歌舞劇受到了孩子們和社會的廣泛歡迎。

三、新中國成立至六十年代中期，我國兒童音樂教育步入曲折發(fā)展時期，音樂的審美教育功能逐漸在政治風潮和以“雙基”為核心的觀念中迷失與淡化

建國初期，中央人民政府教育部提出“實施智育、德育、體育、美育等全面發(fā)展的教育”，確立了美育在學校教育中的地位。音樂教育得到了健康發(fā)展。這一時期，兒童音樂教育更注重了審美教育與品德教育的有機結(jié)合。1951年，教育部頒發(fā)《小學暫行規(guī)程(草案)》及《幼兒園暫行規(guī)律(草案)》，規(guī)定美育目標為：“使兒童具有愛美的觀念和欣賞藝術(shù)的初步能力”(小學)，“培養(yǎng)幼兒愛美的觀念和興趣，增進其想象力和創(chuàng)造力”(幼兒園)。

然而，從50年代中期開始，音樂教育的美育功能逐漸被淡化。原因之一，蘇聯(lián)“老大哥”以“雙基”為核心的教育觀念開始統(tǒng)領(lǐng)我國的教育思想。音樂知識和技能逐步取代審美而被重視。1956年，教育部在蘇聯(lián)專家指導下，組織編寫了《幼兒工作指南》(未正式頒發(fā))。《指南》特別強調(diào)學生的各類作業(yè)，強調(diào)技能技巧的訓練，強調(diào)要確保每個兒童都能掌握所學的歌曲和舞蹈。“以雙基為核心”的影響由此可見一斑。原因之二，1957年2月，中央第一次提出我國社會主義教育方針，即“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。由于“方針”中未提及美育。音樂教育的地位被逐漸削弱。1958年“大躍進”運動之后到“文革”結(jié)束，音樂的審美功能被涂抹刪減。兒童音樂教育功能迷失在了政治風潮中。

四、20世紀70年代末到90年代中后期是我國兒童音樂教育的恢復、探索與建設時期

1978年黨的十一屆三中全會之后，學校美育逐步得到重視與恢復。1981年10月，教育部頒發(fā)的《幼兒園教育綱要(試行草案)》對幼兒園教育任務的規(guī)定是：“對幼兒進行體、德、智、美全面發(fā)展的教育”，美育的地位得以明確。1986年，國務院制定頒布的《七五計劃(1986-1990)》中也明確規(guī)定：“各級各類學校都要加強思想政治工作，貫徹德育、智育、體育、美育全面發(fā)展的方針”。然而，這一時期的兒童音樂教學中，重“雙基”輕美育、重智育棄德育的觀念和現(xiàn)象依然嚴重，甚至被片面化，智力教育功能被擴大化。

從“文革”結(jié)束到80年代中期。恢復起來的學校音樂教育開始按照結(jié)構(gòu)主義設計思想和技術(shù)來處理音樂知識、概念和樂譜，音樂知識和技能均盡可能地被元素化、階梯化和螺旋體化。樂譜學習成為小學必修課程，多數(shù)幼兒園也將樂譜學習納入音樂教學內(nèi)容。在此階段的兒童音樂教育中，脫離作品、拋開道德思想教育、忽略審美體驗的孤立的知識技能教學占了主流。

80年代中后期開始，隨著對外開放的進一步擴大，我國教育改革的情緒日漸高漲，對兒童音樂教育領(lǐng)域的改革和研究也得到重視和深入。國外的各種音樂教育理論和實踐體系不斷被介紹到國內(nèi)，激發(fā)了人們變革我國音樂教育現(xiàn)狀的熱情。研究者們已不滿足音樂教育的德育和美育功能。著力開發(fā)和研究音樂教育的新功能，并掀起了一股音樂附加功能的研究與開發(fā)熱潮。進入90年代，隨著“右腦革命”口號的提出，音樂的益智作用被進一步夸大，片面追求音樂的智力、創(chuàng)造力功能的現(xiàn)象在各級各類學校蔓延。幼兒園及小學音樂教育中，智力教育、創(chuàng)造力教育被強化，情感、美感教育被弱化；讀譜和表演技能被強化，審美體驗和行為規(guī)范教育被弱化。這種勢態(tài)一直延續(xù)到了90年代末。

五、20世紀90年代中期以來，在對國民教育功能與價值取向進行全面反思的基礎上，“素質(zhì)教育”成為新時期教育觀念的新視點

1999年6月，國務院召開第三次全國教育工作會議，頒布了《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》，指出“實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。”在這個背景下。兒童音樂教育回到了以審美體驗為核心的全面素質(zhì)教育軌道。以許卓婭、王懿穎、李晉瑗、黃瑾等兒童音樂教育專家為代表的研究群對“以審美體驗為核心的全面素質(zhì)教育”展開了多項課題研究與試驗。

進入21世紀以來，兒童音樂教育進入全面繁榮時期。如何通過音樂教育來實現(xiàn)對兒童的人性關(guān)懷，如何有效地促進兒童全面和諧發(fā)展，已成為當今兒童音樂教育研究與實踐的新聚點。2001年，伴隨音樂課程改革而誕生的新的音樂課程標準的頒布，標志著我國確立了以審美體驗價值為核心的音樂教育功能體系，音樂的內(nèi)在審美與外在實用終于擺脫“非此即彼”的尷尬關(guān)系，達成了融合。由此可見，兒童音樂教育的最優(yōu)功能應該是強調(diào)音樂教育的整體價值，而審美體驗應當是其中最核心的價值。歷史已告訴我們，什么時候抓住了“美育”這個核心，什么時候的兒童音樂教育就會得到健康發(fā)展。