■與輔導員談心(一)
怎樣才能做一個優秀的輔導員呢?這是每個剛踏上工作崗位的輔導員都在思考的問題。其實,每個人對輔導員都有一個天然的認知,這種認知大概來自于三個方面:對輔導員的直接認識;對輔導員工作的反思和總結;外界對輔導員的介紹,如相關書籍、網絡資料,包括輔導員工作計劃、總結、感悟、札記、博客、論壇等。雖然每個人的認知來源不一,但是他們都有一個共同的觀點:認可輔導員在大學生成長過程中的重要性,有自己的一套工作思路,想做一些事情,實現自己對學生成長成才的預期。這些想法既質樸又充滿了激情,代表著新輔導員對工作的一種美好愿望。
但是,當我們接觸了煩瑣的事務性工作后,面對大量學生成長中的問題,可能會出現困惑和措手不及,這時會突然發現原來我們還沒有成為真正的輔導員。其實,這與其說是工作方法上的問題,不如說是我們還缺乏對輔導員工作的理解。輔導員職業既是一個需要修煉身心、面對“柴米油鹽醬醋茶”的工作,也是一個充滿激情、可以實現理想的舞臺。我們必須對輔導員有一個客觀的理解。這種理解直接關乎我們從學生到輔導員角色的過渡,乃至今后的輔導員職業生涯。
理解一
輔導員工作是一個良心活
看似平凡的輔導員工作,其實處處都體現著輔導員個人的道德修養,一個真正能做好輔導員工作的人,必是一個追求道德修養完備的人。在輔導員工作中,我們能遇到太多拷問良心的事情。當學生因為家境貧困面臨輟學的時候,當學生因為犯了不該犯的錯誤無法承擔后果的時候,當學生因貪戀游戲即將荒廢學業的時候,當學生生病住院沒人照顧的時候,或許我們可以選擇不作為,但實際的情況是,幾乎每個輔導員都會義無反顧地選擇幫助學生,盡管有些時候自己會深陷麻煩之中。看著輔導員給貧困生籌集生活費;看著輔導員挽救一個想要悔改的學生;看著輔導員去網吧找沉迷網絡的學生;看著輔導員一次次穿梭于醫院和學校之間,一邊照顧生病的學生,一邊還要工作,或許我們并沒有感到這里面有什么特別,因為已經習以為常地認為這是理所應當的。然而,理所應當的事情是不存在的,這些事情意味著輔導員每時每刻都在面臨道德良心的選擇,而我們通常選擇站在良心的立場說話做事。
輔導員的工作體現著道德良心,絕不僅僅意味著我們在一些時候要伸出援助之手,更意味著我們要學會面對誘惑,做事公平、公正。國家獎學金、國家助學金、社會獎學金、醫療補助、生活補助、捐款等,動輒就是成千上萬元,甚至十幾萬元,這些都是要經輔導員之手發放的,在金錢面前,輔導員能不能經受住誘惑?加上學生入黨、評先評優等,輔導員是否能做到公平公正?這些都在拷問著一個輔導員的良心和操守。有的人在誘惑面前倒下了,他們倒下的不僅是道德良心,更是一個教師的師道尊嚴。事實上,絕大部分的輔導員在誘惑面前是坦然面對的,盡心盡力做到公平、公正地對待每一個學生。
輔導員工作是一個良心活,這從根本上確定了輔導員工作的神圣性。做輔導員,為人師表,道德為本,良心為本。
理解二
輔導員之快樂在于成人之美
每一種工作,都有其本身所帶來的快樂。而輔導員之快樂,在于幫助人、引導人、成人之美。
輔導員工作大致上說就是面對學生、管理學生,給學生以導引,也給學生以訓誡。或許,從學生的角度看,輔導員是他們生活中的主角,掌管著賞善罰惡,指引著他們的人生方向。但是,在上升到人生意義的舞臺上,輔導員真正的身份是一個成人之美的幕后工作者,真正的主角——學生大放光彩便是輔導員最大的快樂。
輔導員的快樂絕不是建立在自己“獲得”的基礎之上,而在于別人的“獲得”。從這個意義上來說,輔導員的快樂已經超越了個體的范疇,是真正的“眾樂而樂”。當輔導員說起自己帶過的優秀學生的時候,都能滔滔不絕講上許多。這種愉悅之情是發自內心的,甚至在任何場合都可能有點“得意忘形”,這是一種真正的幸福。
成人之美的快樂還在于助人本身帶來的快樂。我們的學生,雖然大多數會很平凡,但這并不會影響輔導員的幸福感,因為更高層次的幸福來自于一種尊重。當我們受到學生的尊重時,內心的快樂是最有重量的。有一句俗語叫“助人乃快樂之本”,一個為學生竭盡所能提供幫助的輔導員,怎能不受到學生的尊重?一個受人尊重的人,又怎能不快樂?我曾帶了兩屆學生,但是因各種原因都沒有帶滿四年,當我調到另一個部門工作的時候,這些學生逢年過節依然會給我發短信,依然會到家中看望我。當我已經不是他們輔導員的時候,仍然受到他們的尊重,這種感覺特別美好。這可能是所有輔導員都能共同分享的幸福吧。
君子有成人之美。作為輔導員,我們會為這份職業而自豪,因為我們更懂得成人之美的真諦。
理解三
輔導員與慎獨
“慎獨”指的是人們在獨自居處的時候,也能自覺地嚴于律己,謹慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發生,從而使道義時時刻刻伴隨主體之身。不管說輔導員工作是個良心活,還是說輔導員需要學會面對誘惑,歸根結底都會統一到“慎獨”上來。
“慎獨”并不是什么高深莫測的概念,也不是裝飾自己的高雅之物。其實,“慎獨”是一種良好的狀態,應貫穿于一個輔導員生活的全部,只不過我們沒有意識到罷了。有些時候我們會對一些事情迷惑,而迷惑之后需要作出選擇,選擇的標準就是繼續恪守道德,繼續做該做之事,這就是“慎獨”的體現。
輔導員需要“慎獨”,需要嚴守自己的道德底線。作為一個師者,應有自己的職業操守,更應有榜樣的感召力。輔導員的一言一行都會直接影響所帶的學生。輔導員的作風是否硬朗,輔導員的道德是否高尚,輔導員的思想是否深刻,輔導員的行為是否合理,都將影響著學生未來是個怎樣的人。作為學生潛移默化模仿的對象,輔導員對于自己的要求必須嚴格,必須注重“慎獨”。
理解四
輔導員工作之根本
高校輔導員的全稱是高校思想政治輔導員,如名所述,輔導員工作之根本在于思想政治工作。輔導員制度的建立與我國經濟水平和政治現狀都有直接的關系,可以說,高校思想政治輔導員是有濃厚中國特色的產物,思想政治工作乃是輔導員制度建立之根本目的所在。
就輔導員的日常工作看,我們雖然并不刻意強化一種政治氛圍,但思想政治工作的根本是不會改變的。政治理論、國家大事、黨和政府政策,雖然輔導員不會每天給學生們灌輸這些內容,但在一些關鍵問題上,輔導員必須懂得講政治。尤其在一些大是大非上,輔導員必須站在黨和國家的立場上,而不允許有絲毫動搖。不但自己要站在正確的立場上,更要帶領學生站在正確的立場上,這是輔導員工作的根本要求。
很多輔導員在工作的時候并不能注意這一點,尤其是新輔導員,在這個問題上處于一種模糊的狀態,這是要不得的。作為“80后”的輔導員,我們一直生活在和平安定的政治環境中,但是這并非意味著年輕人可以放松對思想政治認識的提高。招聘輔導員最基本的要求都必須是黨員,這也說明了其政治本質。理解了這一點,就知道了輔導員必須做好幾件事:第一,必須不斷學習思想政治理論,加強對思想政治工作的理解;第二,必須關注國家大事,時刻和黨保持一致,在一些關鍵問題上能分清大是大非,作出正確選擇;第三,必須關注并把握學生的思想政治動態,并給予引導。
思想政治工作是輔導員工作的根本,這一點永遠不能丟。
新踏入工作崗位的輔導員對自身工作的理解是一個動態的過程,在新的工作中會不斷獲得新的感受。重要的一點是,我們是一群“在路上”的人,在感受一種成長的過程,在感受輔導員職業帶給我們的快樂。■
責編:趙 東