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彝族舞蹈(下)

2008-12-31 00:00:00
校園歌聲 2008年12期

樂作舞

流行于紅河南岸,故又稱為“江外”彝族舞蹈。彝語稱“裁比”,意思是成雙成對跳起來。當地漢族人民稱這種舞蹈為“龍縱”,又認為是歡樂的動作,故也叫“樂作”。樂作舞的動作頗似蜻蜓飛舞,因此還有叫做“蜻蜓舞”的。這是傳統的自娛性集體舞,男子可以從年少一直跳到年老,婦女在做母親以后就不能再。“樂作”是男女青年們主要娛樂活動之一,因此什么時候都可以跳,在彝族傳統的節目,如農歷十二月三十日過大年、六月二十四日火把節,往往要跳好幾天,在婚禮、喪葬和祭祀活動時也一定要跳。□樂作舞是歌唱、器樂和舞蹈三者緊密結合的一種歌舞形式。參加舞蹈的人數不限,多成雙數圍著圓圈進行。舞時有一定程序,舞前先以抒情性的歌唱開始,有樂隊伴奏,樂隊人員不參加舞蹈,卻隨著伴奏的拍節搖晃身體,并以高昂的幫腔助興。舞蹈柔和而輕盈,膝蓋伸屈富有彈性,舞動的手臂和蜻蜓振翅,姿態優美,特色濃郁。舞者邊跳邊唱,間或拍手,激烈時,相互對穿,忽停、忽動、并自轉一圈。圖形基本為圓圈,有時交錯對穿,有時翻身自轉,歡樂時,還唱著“噻、噻、噻噻”的歌聲。

阿細跳樂

阿細人是云南彝族的一個支系,傳說很早以前,彝族人民過著刀耕火種的生活,每當春播時,他們白天給土司頭人種地,夜晚借著月光才趕種自己的“火地”。在火灰尚未熄滅的地里,人們光著腳板勞動,腳被燙著后就抬起來跳兩下,還“阿嘖嘖”地喊著,這就形成了舞蹈的基本步伐。后來這種舞蹈經常在農閑的夜月下跳,并成為青年們戀愛和娛樂時的一種民間舞蹈形式,稱為“阿細跳月”。又因為這個舞蹈里的伴奏樂器很突出,又往往稱為“大三弦舞”或“阿細跳樂”。每逢六月二十四日傳統的“火把節”夜晚或農閑時都可以跳。□“跳月”的節奏較奇特,是五拍。伴奏樂器有笛子、大小三弦、樹葉等,吹笛子者是指揮者,也是領舞者。舞步始終跳躍,一般跳三步,然后抬腳跳兩下,與對舞者對腳,也有在抬腳對舞時自轉一圈。男子手持樂器,步伐與女子基本相同。女子左右擺動雙手,抬腳對雙手拍掌兩下,隊形變化有前進、后退和交錯。舞蹈熱情奔放,大幅度的跳動和變化鮮明的形式,構成熾熱的氣氛。

銅鼓舞

彝族稱為“妻麗”。是云南東部彝族人民喜愛的古老的傳統民間舞蹈。流傳在文山壯族苗族自治州的富寧、廣南、麻栗坡、西疇等縣。由于跳“妻麗”時,擊銅鼓伴奏,故叫銅鼓舞。每年“打公節”,即農歷六月十五日這一天,彝族人民百十人為一群,跳“妻麗”,擊銅鼓為樂,連跳三天三夜盡興而散。銅鼓舞是載歌載舞的群眾性自娛舞蹈,男女均可參加,人數不限。舞蹈的風格和律動別具一格。它以胸、腰及胯部的大幅扭擺為基本舞步,舞風清新、純樸。步伐不復雜,基本是一步一并腳,向前進或橫走,膝部隨扭擺而屈伸。有時拉手,有時左、右手交替上下甩動。男子左手抱銅鼓,右手敲擊,腳步男女相同。舞蹈時歌唱,跳到高潮時呼叫,情緒激越。□因文山壯族苗族自治州緊鄰廣西壯族自治區,所以云南彝族的銅鼓舞和廣西彝族的銅鼓舞同出一源,動作也大同小異。廣西的銅鼓舞是在節日或喪事時跳的。舞時一人打鼓,男在外圍,女在里圈,圍著銅鼓,隨著鼓的節奏起舞。舞步象攀登山路的樣子,每邁一步,雙膝隨之頻頻顫動,甚為奇特。步伐大致分為六種,即二步、三步、四步、六步、八步,至最后一拍,腳向前踢出。男女同舞時,互相拉手,前后擺動。男子單獨排成長隊舞蹈時,則各執折扇一把,屈伸于前側和胸前。舞蹈動作比較簡單,主要在于隊形的變化,節奏由慢而快,至高潮而收。伴奏用的銅鼓大小各一,成為一套,大鼓為“雌”,小鼓為“雄”。擊鼓者右手執軟木棒,交替敲擊兩只相對的鼓面,左手執竹棍,敲擊小鼓梆,擊鼓者不參加舞蹈。

披氈舞

彝語稱“幾什瓦那目”,這是在四川涼山彝族中普遍流行的一種舞蹈,多在節日或婚喪時跳,載歌載舞,也有時是邊朗誦邊舞蹈,男女均可參加。披氈是用羊毛搟制成的,既保暖又擋風,是彝族人民生活中的必需品,身披披氈翩然起舞,塑造出各種美麗的形象。“披氈舞”以手部動作為主,舞時,把披氈披在肩上,雙手握住披氈兩側邊緣,上下、左右舞動,或兩手交替從上向下蓋,或一手插腰,另一手向里、向外擺動,還有將披氈向前向后反復甩動,向前甩至胸前,向后甩搭在雙肩,看上去一會兒猶如天鵝飛翔般的安詳優美:一會兒又如孔雀開屏般的熱情奔放,舞蹈步法主要是一步一靠、慢走步等,腳步扎實、穩重,在做碎步時則輕松愉快。當雙臂伸展急速轉動時,好象盛開的鮮花,當突然下蹲收攏雙臂時,又象是將要怒放的花蕾,最具彝族人民的特色。

正是這舞動的披氈給解放后的專業工作者以想象的雙翅,編出了《紅披氈》、《頌歌獻給黨》等優秀的節目,將“披氈舞”以更新更美的面貌展現在各族人民面前。

擺手舞

是流行于四川涼山彝族自治州的喜德、越西一帶的民族間舞蹈,在婚禮時多由姑娘們唱著民歌互相對舞。“擺手舞”為二人一組或四人一組的舞蹈,一手上舉另一手下垂或與同伴相拉手。男子舞蹈時手高舉至頭頂,婦女則僅舉手至肩部。用全腳掌做碎步互相交換地位,如人數眾多時,有橫排、斜排、四方形等隊形,隊形及動作均隨領舞者而變化。手的擺動有上下擺動,前后抖動,左右搖動等。在擺手時肘部與臂部都不能動得太大,碎步行走時要保持上身的挺直、昂首。給人以精神煥發神采奕奕的感覺。幾乎跳遍全國的“快樂的羅嗦”就是運用了“擺手舞”中手部動作而創作的節目。

對腳舞

是以腳部動作為主的舞蹈,原為節日、婚喪時所跳,解放后已發展為群眾自娛性的舞蹈,為青年們所喜愛。“對腳舞”流行于四川省喜德、布拖地區,舞時無樂器伴奏,也不唱歌,以整齊、有力的腳步聲響及默契的內心節奏共同舞蹈,時而人們也會發出“赤、尼、鎖、耳(一二三四)”的喊聲,以統一步伐。多為男子二人相對而舞,動作粗獷,節奏鮮明。男女對舞比較少見,偶遇此種情況,則與男性舞蹈風格迥異,男女在跳“對腳舞”時默契而含蓄,好似以舞代言,傳情達意。手部動作雖少,但也有多種不同的拉手方法及姿態,如雙手叉腰,一手叉腰一手搭肩,兩手并列并叉拉手,以及普通的拉手,或是對面拉手,時而又根據腳步的變化而放開雙手等。腳步動作變化較多,其主要動作有向前進、向后退,踏地,吸腿,兩人前后對腳及前后變身,跳轉等等。

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