童年的消逝與童年的捍衛(wèi)

　　“兒童成人化與成人兒童化”的社會(huì)現(xiàn)象讓當(dāng)代的成人總是在問(wèn)：“現(xiàn)在的孩子怎么啦？”這里的孩子包括18歲以下的兒童也包括18歲以上的“年輕成人”。透過(guò)這些現(xiàn)象，人們發(fā)現(xiàn)“童年”這個(gè)區(qū)別成人世界的概念如今變得不夠明晰，或者說(shuō)“童年”正漸漸與個(gè)體的生理年齡剝離，“童年在消逝，青春在蔓延”。
　　之所以出現(xiàn)這種狀況，尼爾·波茲曼把它歸結(jié)為社會(huì)傳播媒介的發(fā)展和商業(yè)的推波助瀾。而具體到中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，原因則更為復(fù)雜。極端的望子成龍的觀念、迅速到來(lái)的信息化社會(huì)、變遷中的社會(huì)結(jié)構(gòu)，等等，無(wú)不影響著兒童的童年生活。
　　童年在一個(gè)人的一生中是不可逾越的，因?yàn)閮和匀簧澜缈偸且蛏鐣?huì)化的生命形態(tài)靠近，而這個(gè)社會(huì)化的過(guò)程主要發(fā)生在兒童的童年期，通常個(gè)體在結(jié)束童年期的時(shí)候，我們就認(rèn)定他跨入了成人世界。
　　童年不可逾越，所以我們要捍衛(wèi)童年。本期特別關(guān)注中陸士楨老師提醒當(dāng)代的成人要不斷地追問(wèn)：“世俗的成功和一生的快樂(lè)哪個(gè)更重要”；劉鐵芳老師通過(guò)《草房子》探尋教育在成熟兒童自身的生命狀態(tài)、兒童生命的自由與愜意中的定位。《失樂(lè)的童年》與《逝去的是誰(shuí)的童年》從不同的角度闡述了童年的消逝與成人對(duì)“童年”的責(zé)任。
　　面對(duì)消逝的童年，我們更多地要問(wèn)：“成人怎么了？”“社會(huì)怎么了？”而不是“孩子怎么啦？”同樣，對(duì)于捍衛(wèi)童年，我們?nèi)匀灰獑?wèn)：“社會(huì)要做什么？”“教育能做什么？”