ＳＯＬＯ第三類單身的情感獨奏

　　有這么一群人，他們是成年男女，但他們既不結婚，也不同居，而是組成一種新型的單身集團，即第三類單身。第三類單身者不結婚、不同居，而與一名固定的、忠誠的異性保持密切關系，同時依然生活在各自“小家庭”內。跟人數眾多的同居者不同，他們就是不愿跟心上人組成一對，生活在同一個屋檐下。他們是放單的戀人，在英國被稱為“分居共過”，在法國被稱為“半同居”，還有一個更形象化的字眼，叫Solo（原意是獨奏、獨唱）。
　　
　　第一類：不婚半同居
　　
　　劉先生今年41歲，有過一次失敗的婚姻。像法國俗語所說：“被熱水燙過的貓看到冷水也怕。”現在的他雖然有一個固定的情人，卻不愿意結婚，兩人保持一定的距離，各人在各人的家里過日子。劉先生始終堅持認為，結成伴侶意味著失去對自己命運的駕馭；放棄一部分個人追求，也就是失去自己。現在這個時代講究的是尋找自我，誰也不愿失去什么，大家尋求兩人生活的好處，也不舍棄單身生活的優點，這樣就產生了分居伴侶關系。
　　
　　編者語：這種新興戀愛方式既能享受不婚的悠游自在，又能兼容愛情，是堅持不婚主義者的最佳選擇。“只需要悱惻纏綿，絕不要柴米油鹽，有共同的生活經驗，絕不用共同的房間……”臺灣歌手黃舒駿這首老歌描述的幸福理想，亦成為不少婚內solo族的家庭規范。solo一族通常過著“五加二”的生活，即工作5天雙方各自生活，只在周末兩天共居一處，“要天天相戀，不要天天相見”成為這一新興族群的愛情新主張。
　　
　　第二類：不婚不同居
　　
　　林景和女友阿美大學畢業后，開始了忙忙碌碌的上班生活。兩人每天從早上工作到晚上，除了每晚睡前通通電話和周末見見面外，平常基本上沒有任何時間來相處。阿美曾幾次抱怨這樣的生活，但苦于經濟壓力，也無計可施。而林景也希望通過自己的辛勤工作，能早日賺到錢買房子，最終能夠和女友修成正果。
　　
　　編者語：這種兩人相戀又形不成一對的生活，是有其經濟和感情上的原因的。隨著學習年限的延長，就業年齡的推遲，許多青年愿意住在父母家，還依靠父母撫養。據統計，15~25歲年齡層的青年76%住在父母家。至于找到工作的幸運兒，他們忙于爬社會的階梯，還無心成家。這些年輕的成年人可以有一名愛情伴侶，但是愛情伴侶只占用有限的時間和不多的空間，于是，在婚姻與同居之后，又慢慢出現了第三條道路——Solo。
　　
　　第三類：婚內分居
　　
　　小文新婚一周便開始了“婚內分居”，雖處同一屋檐下，夫妻倆卻擁有獨立的臥室。“平時是朋友，周末是夫妻”，年輕的小夫妻如此定位理想中的婚姻生活，且樂在其中。崇尚自由、追求個性……如今，城市里越來越多的未婚、不婚、已婚男女躍身其列，成為solo生活方式的忠實擁護者。
　　
　　編者語：據調查，崇尚solo生活方式的大多為30歲左右的青年男女，他們有較高的文化知識、理想的職業，為兼顧愛情、婚姻、家庭、事業而選擇“solo”。現在不少正處于熱戀之中的準夫妻也早早達成共識，一旦共同生活就選擇“solo”，以契合現代“速食化”的工作、生活節奏，同時在一定程度上減少或避免婚后可能出現的危機態勢。
　　
　　分居共過考驗傳統愛情
　　
　　Solo的出現，使人類發明的一夫一妻制又開了一個缺口。在法國，不管怎樣，對一夫一妻制從來沒有提出過異議。當然，兩性關系和婚姻制度不斷適應時代要求和社會風俗，每個階段都要增加一點彈性系數，但是一男一女一旦決定一起生活，那么同桌而食、同枕共衾，總是一條亙古不變的真理，就像一加一等于二那樣沒人表示懷疑。但是現在出現了這些成年人，不顧自己的感情如何升溫，咬緊牙關要一個人過日子，使這條真理發生了動搖。如果現在三個成年人中有一個不跟異性一起過。那么這會不會引起愛情危機？事實好像恰恰相反，這就是令人莫名其妙的地方。這是因為在現時代，要男女兩人成為一對的唯一理由是愛情，正是這點使大家遲遲不能下決心結合在一起。一位社會學家說：“從前戀愛卻沒法做愛，如今做愛卻無心戀愛。”
　　伴侶問題專家，《伴侶社會學》一書的作者讓·克洛德卡夫曼說：“這是一種矛盾現象。一方面，結合的愿望從來沒有像我們這個社會那么強烈，那么理想化；另一方面，渴望結合的人從來沒有像現在這樣苛求。作為這兩個矛盾的折衷就是大家不組成一對，而把結婚甚至同居推到愈遲愈好。”同居和結婚的候選人面對他（或她）的伴侶，行為愈來愈不像情人，而像消費者。他們兩人商量結合事宜，習慣于談判，討價還價，還要求保證試用。大家尋求兩人生活的好處，也不舍棄單身生活的優點，這樣就產生了分居伴侶關系。這是現代的怪圈。
　　伴侶關系發生破裂，大部分原因是女性對舊關系有了異議。是她們跟急于作為人婦的前輩相反，她們表示不愿意，要推遲，要拒絕。女人到了一定年齡，對確立伴侶關系有一定程度的害怕。如果參照讓·克洛德卡夫曼提出并得到證實的這條規律來看，女人這樣做不是沒有道理的。一名單獨居住的單身女子在職業上成功的機會要比同居的女子多；而同居的女子機會又比結婚的女子多。還可以從另一方面得到證實，從全體女性來說，女性結合的愈少，女性的職業地位也愈高。法國科學研究中心的社會學家和歷史學家娜迪納·勒福休，編了一則寓言來說明這個問題：“從前，一個女人要做面包師，必須嫁給面包師；如果嫁給了面包師，也就跟著做女面包師。而今天，不論做社會管理員或當護士，女人需要的只是一張文憑，她不需要嫁人……”
　　這才是問題的癥結。當代婚姻波折的起因是它不符合當今的經濟需要。當初為建立共同生產體而結合，今天要有了愛情才結合。這是好事，但也成了婚姻的一個弱點；男女雙方的結合很大程度上失去了長期以來的功能性基礎，而是愈來愈建立在情愛和性愛的基礎上，這樣帶強烈私人感情的基礎有時卻更加脆弱。
　　Solo模式，在某一階段因為距離會有很好的感覺，但一輩子這樣相處就很讓人擔心了。試想，他們維系愛情的時間會少，彼此了解的機會也會少，沒有婚姻，生孩子就無從談起，真不知僅憑三天兩早晨的“相聚”，他們的愛能維持多久？尤其是女性人老珠黃之時，你忽然怕