希臘文明的搖籃——愛琴文化

　　人們一提到歐洲文明的源頭就會想起兩希文明——希臘、希伯來。了解希伯來文明是了解希臘文明的一把鑰匙。而源頭可以追溯到兩河流域星月地帶。希羅多德——西方歷史學之父，在他的《歷史》中記載了兩河流域文明對希臘文明的影響。而愛琴文明就是兩河流域和希臘之間的一塊跳板。
　　古希臘的神話中不止一次說到地中海上的克里特島曾經有過一個強大的國家，國王叫米諾斯。傳說米諾斯的王宮是一個迷宮，迷宮里有一只牛頭人身的怪物，名叫米諾陶洛斯。雅典每年要把7對童男童女作為貢品送給它吃。后來雅典王子忒修斯在米諾斯王的女兒阿里阿德涅的幫助下，殺死了這個怪物，為雅典人消除了災難。在回希臘的路上，忒修斯因為忘記了和父親的約定，沒有在船上懸掛表示勝利的白帆，他的父親埃勾斯（Aegeus）傷心絕望落崖而死，那片海就以他的名字愛琴命名，也就是今天的愛琴海(the Aegean Sea)。
　　關于愛琴文明，最早的出處是《荷馬史詩》，史詩里提到過克里特島上有過一個繁華的國家。史詩說的是邁錫尼王阿伽門農的時代，希臘聯軍渡過愛琴海去攻打特洛伊城的故事，以及攻下特洛伊城以后，希臘英雄奧德賽回國途中在海上漂流十年的經歷。按照《荷馬史詩》的描寫，發生特洛伊戰爭的時代，希臘地區有著很發達的文明。古希臘的歷史學家修昔底德（公元前460—公元前400年）在他寫的《伯羅奔尼撒戰爭史》中也提到克里特島和米諾斯王。而古典學者的這些記載由于缺乏考古的佐證，歷來都被認為是虛構的，在19世紀70年代以前，人們還不知道在希臘文化之前有一段光輝燦爛的愛琴文化。愛琴文明的發現也使得希臘歷史上溯了千年之久。
　　
　　被揭開面紗的愛琴
　　
　　愛琴文化分布于愛琴海地區，屬于青銅時代的文化。該文化的中心起初在地中海上的克里特島，后來轉移到南希臘的邁錫尼。
　　對克里特—邁錫尼考古貢獻最大的有兩位人物，一個是德國考古學家舍利曼（1822—1890），一個是英國考古學家伊文思(1851—1941)。
　　首先揭開愛琴面紗的是舍利曼。舍利曼是一個傳奇式的人物，家庭貧困，童年是在不幸當中度過的。他7歲的時候哥哥就送給他一本書，里面講述的是關于特洛伊戰爭的故事，他為之著迷，立下志向自學希臘語。舍利曼由于家境貧困很小就出去打工，后來做石油生意取得成功而成為一名富商。而商海的沉浮并沒有泯滅他兒時的夢想。于是1868年他來到夢想的地方。尋找他夢中的特洛伊城。在得到土耳其政府的允許之后，按照荷馬史詩的記載去發掘。他挖掘出了大量的金銀器皿和黃金首飾。1873年舍利曼在土耳其的小亞細亞半島西部愛琴海邊挖掘出了特洛伊古城的遺址。1876年開始，他又在希臘半島先后挖掘出了邁錫尼時代的一些城市遺址和墳墓，以及許多金銀器具和武器。舍利曼本來還想到克里特島挖掘，但是因土耳其當局要價太高，未能如愿。
　　1900—1905年，英國考古學家伊文思繼續舍利曼的挖掘，他相信米諾斯王宮的故事是真實的。他在克里特島上挖掘出了克諾索斯城的王宮及大量文物。此后的考古學家們又進一步挖掘研究，大量的材料證明了希臘神話和《荷馬史詩》中所說的克里特和邁錫尼文明是確實存在過的。
　　
　　克里特
　　
　　隨著舍利曼和伊文思的挖掘被廣泛認可，一幅關于希臘早期文明演進的歷史畫卷呈現在人們面前：早期克里特文明產生于公元前2600年左右，正處在從新石器時代向青銅時代過渡的時期。中期克里特文明大約從公元前1900年到公元前1600年左右，已是青銅技術比較發達的時期，克諾索斯等城市已經興起，奴隸制國家已經出現。晚期克里特文明大約從公元前1600年到公元前1100年左右。晚期克里特文明達到了經濟和文化的繁榮時期。
　　克里特人崇拜的主神是一位象征生殖力的女神，克里特出土過她的雕像。此外，牛在克里特人的宗教崇拜中占有特別重要的地位，它是生殖、力量和豐收的象征。
　　克里特的文字是一種線形文字，刻在印章、泥板上。后來邁錫尼人借用克里特的線形文字來拼寫邁錫尼人的語言，所以把克里特的線形文字稱為線形文字A，而把邁錫尼的線形文字稱為線形文字B。由于線形文字A留存的數量少，同時似乎與印歐文字不屬于同一種類型，至今沒有被釋讀出來；而線形文字B在1952年由英國學者文特里斯釋讀出來。但是留下的文字較少，主要是印章，沒有什么大型史詩。
　　克里特文明時期出現了若干個城市，其中最大的是首都克諾索斯。克諾索斯的王宮是克里特文明最重要的遺跡。王宮東西和南北的長度有150米，中間有一個長約60米、寬約30米的大庭院。王宮的大部分為一層和二層，局部也有三層和四層，共有300多個房間，建筑面積達1萬多平方米。王宮內有無數復雜的通道和門戶，曲折相連，不熟悉王宮結構的人進來后很容易迷路，找不到出口。所以在神話傳說中它成了“迷宮”。
　　克里特人在當時的地中海上擁有相當的霸權。雅典向米諾斯王進貢童男童女的神話反映了這種霸權。克里特的壁畫、印章上常常出現海神使用的武器——三叉戟的圖案，這也是克里特當時擁有海上霸權的標志。從留存的壁畫上的人物形象來看，這些人具有非洲人種和東方人種的特點，頭發黑色卷曲，腰身纖細。壁畫上衣著華麗的人們在寬敞的大廳內交談，能感受到他們的文明在當時已經發展到了一個很高的程度。
　　公元前1500—1400年，克諾索斯王宮可能是因為自然災害接連被毀，隨后邁錫尼人開始入侵克里特島，占領了強大的克諾索斯城邦。克里特文明從此衰落，被人遺忘。
　　
　　邁錫尼
　　
　　邁錫尼文明由阿卡亞人創造，與同時代的克里特文明水平相當，但風格較為粗獷。阿卡亞人是希臘民族的一支。他們原先居住在多瑙河沿岸的平原地帶，大約在公元前2200年左右向南遷移，侵入希臘，并開始從氏族社會向奴隸社會過渡。一般把希臘歷史上大約從公元前1600年到公元前1100年稱為邁錫尼文明時期。
　　邁錫尼文明的范圍包括希臘半島的南部和中部，以及克里特島和愛琴海上的一些其他島嶼。邁錫尼文明時期希臘半島上出現了許多奴隸制國家，主要有邁錫尼、雅典、梯林斯、皮洛斯等。邁錫尼人曾經受到克里特文明的影響，但后來邁錫尼人的軍事力量逐漸超過了克里特人。他們大約在公元前1450年左右渡海占領了克里特島和克諾索斯城。
　　邁錫尼的各個國家曾經建造了許多堅固的城堡，這些城堡一般建在山坡頂上，用巨石砌成的城墻，其中邁錫尼和梯林斯的部分城墻一直保留到今天。建造這些城墻的巨石一般有3米長、1米寬，由于石塊非常巨大，后人認為這些城墻是神話傳說中的獨眼巨人建造的，被稱為“獨眼巨人墻”。邁錫尼的巨石城墻上還有一個巨大的門，門拱上面有一塊巨石上刻著兩只用后腳站立的獅子，前腿對著柱子。造型粗壯有力，是西方最早的紀念碑式裝飾雕刻。這個門后來被稱作“獅子門”。
　　公元前13世紀后半葉，希臘半島的各個城邦國家組成聯軍，渡過愛琴海去攻打富饒的特洛伊城。這場戰爭拖延了大約10年，特洛伊城雖然最后被攻破，但希臘也元氣大傷。大約在公元前1100年左右，邁錫尼文明衰亡了。
　　約公元前12世紀至公元前11世紀，居住在北方的多利安人大舉南下，摧毀了邁錫尼文明。克里特文明和邁錫尼文明的遺跡后來也逐漸被湮沒了。此后從公元前11世紀到公元前8世紀被稱為“荷馬時代”。古希臘文化從此開始。
　　愛琴文化和后來的古希臘文化之間其實有個斷層，在創造希臘古典文明的主要民族多利安人和愛奧尼亞人到達希臘本土之后，他們是從一個遠比愛琴文明更低的狀態下發展起來的。
　　雖然克里特文明和邁錫尼文明的遺跡后來逐漸被湮沒了，雖然希臘人建立的古典希臘文明不是直接在愛琴文明的基礎上發展而來，但希臘人喜歡把特洛伊戰爭視為自己歷史最初的時刻，因為那一時刻，希臘人曾為了一個共同的目的而凝聚起來。這種凝聚，不管是否出于虛構，是否出于正義都給了后來的希臘人一種民族或文化的認同感。