期待萊茵模式的中國實踐

　　
　　劍橋大學經濟學博士、招商局集團董事長秦曉最近為《萊茵模式——如何開創和諧的常青基業》一書作序。“萊茵模式”（Rhineland Capitalism）是由法國經濟學家、曾任法國保險公司總裁的米歇爾?阿爾貝爾（Michel Albert）提出來的。他將萊茵流域的西歐國家，主要是德國（還有瑞士、挪威、瑞典等國）所奉行的市場經濟模式，稱為“萊茵模式”。與英美模式相比，歐洲的萊茵模式具有深厚的社會基礎和悠久的歷史與文化傳統，強調社會保障體系的建立，利用稅收和福利政策來實現社會的和諧和公正。米歇爾?阿爾貝爾斷言，在強勢的英美模式面前，萊茵模式所包含的“人文價值”和其社會和諧平等的內涵，仍將具有其頑強的生命力。
　　萊茵模式的商業原則以社會公平的理念為基礎，強調企業及其利益相關者的相互依賴性，關注企業與所在社區的均衡發展，重視企業的社會責任和環境和諧。萊茵模式強調商業機構在獲取自身利益最大化的過程中，維護歷史、文化和傳統，履行 “以人為本”的價值觀，保證企業在財務績效、社會責任和外部環境的和諧，實現長期可持續的發展。
　　一直大力倡導企業的社會責任感的秦曉董事長，對萊茵模式的理念非常認同。
　　在萊茵模式下，企業首席執行官的角色多是傾向于低調，更像是整個管理團隊的發言人，很少存在英雄式的個人崇拜；在企業的戰略決策上，萊茵模式傾向于以“共識”為基礎，并采用一個長期的視野；企業比較抵觸來自資本市場對短期盈利的壓力，關注更廣泛的利益相關者，包括雇員、顧客、供應商、政府、社區、工會乃至整個社會和未來的利益。萊茵模式具有明顯的以人為本的價值觀，重視員工的發展，重視優質高水平的員工雇用安全和較低的員工流失率，為大多數雇員提供持續的培訓，重視員工的內部提拔，同雇員、工會、管理層分享權力。
　　對于社會責任感，一個企業從廣義的角度來考量的話，還可以選擇的是，不處處從產品推銷和商業利益上考慮問題，換句話說，有時候要從公司的盈利當中，撥出一定的預算來考慮這個問題，這是一個企業公民所能做的積極之舉。
　　反思近年中國經濟的發展過程，經常看到一些觸目驚心的例子。不少企業單純追求經濟利益和短期利益的行為，讓這個正在不斷進步的社會蒙上了許多陰影：有污染環境的代價，有損害消費者的行為，有員工權益無法保證的現象。我們無法想象，如果公司員工在從事生產勞動中身心健康都得不到保證，企業不能為顧客提供正確的產品信息和安全的產品，“消費者主權”流于空談，企業對投資者、競爭對手乃至所在社區盡不到應盡的義務，甚至企業的生產要建立在對環境的破壞之上……
　　除了對于現實環境的破壞之外，一些商人對于社會環境和人文環境的破壞也成為公害。正如財經作家吳曉波歸納的那樣：我們的公眾人物一直沒有學會用一種理性溫和、具有建設性的話語方式來跟大眾進行溝通，他們更喜歡用聳人聽聞的、語不驚人死不休的語言來挑逗大眾，吸引眼球，他們認為只有這樣才顯得與眾不同，才能展現自己的個性以及社會責任心，這種“氣質”現在終于釋放出了所有的毒素。
　　現實之中，這種“野蠻”而頗有點草根暴力氣質的語言方式已產生了雙輸的后果。首先，一個正確的觀點，可能因為錯誤的表達方式而被唾棄和攻擊，緊接著，社會精英對公眾的憤怒發動反擊，進而激發出公眾的新一輪憤怒，造成新的更深的傷害。這種互為傷害的輿論互動，在缺乏理性基礎的互聯網上被成倍地放大，民粹主義的“邏輯暴力 ”與某些精英階層的“語言暴力”，最終造成了一種緊張的公眾討論空間。
　　近年來，中國企業在實現盈利目標的同時，所承擔的環境壓力和社會責任愈來愈大。萊茵模式以社會公平、和諧發展的理念為基礎，研究商業機構和社會的相互依賴性，關注股東及其他利益相關者，關注長期利益以及社會和環境責任，不失為中國企業構建可持續發展的有益借鑒。