因為，山在那里

　　丈夫又去登山了。這一次是在遙遠的阿拉斯加，北美大陸的最高峰——麥金利。留下我獨自在家，寂寞如同一間空屋。
　　丈夫有兩大愛好：一是登山，二是下圍棋。他的棋藝很一般，然而棋臭癮大，找不到弈者時，他便夜夜自己打譜。多少次他曾煞費苦心地培養我對棋的興趣，終以傷心告罷。漸漸地，他便把希望寄托在不滿兩歲的女兒身上，說是等將來吧。
　　棋慰藉了他許多無眠的夜晚。然而人終究是要出門的，需要與人的交往。憋悶久了，他便生出些許焦慮與煩躁來。這時候，他就說：“我該去登山了。”然后就是長久地站立在窗前，目光穿越都市高聳的建筑，停留在某個莫名的遠方。
　　我常常探究他的兩大愛好，終而也就釋然了。我知道，他是在逃避人群。
　　丈夫是寡言的。二十多歲的年輕人少有的寡言。他的寡言不在于木訥，而出于一種恐懼，他的自然率直與他的不諳世事、不懂禮儀，常會在言談間傷及某些人，有時甚或朋友。還是少說為妙，多說便要作假，而假是違背他為人的品性的。他不愿媚俗。
　　極不善應酬的丈夫，在喧嘩與騷動的人群中被圍困久了，就得找一個突破口。
　　都市里的現代人都有這樣的體驗。他選擇了棋和山。
　　丈夫愛山。他大學畢業后當了體育記者。工作給了他登山的機會。這一次，他便是與三名中國的登山勇士一起去攀登6194米的北美洲最高峰，隨隊采訪。
　　登山是艱苦的，睡無定宿，食無定頓，終日與危險作伴。登山家都是些鉆死神空子的人。去年初，丈夫去滇藏交界處的梅里雪山，搜索在此遇難的十七名中日隊員。
　　回來時的他只剩下九十多斤了，皮直接包在骨頭上，粗大的關節一動，就像是要撐破皮膚。那些天，梅里雪山平均每天有四十八次雪崩，雪崩形成雪的瀑布。現在想來，還有些后怕。
　　“登山是一種甜美的苦役，”他這么說，“這中間有著宿命的味道。仿佛這山就是為了等待我，而在那里歷經滄桑了幾千幾萬年。”記得一位外國登山家是這樣回答“為什么要登山”這個問題的——“因為，山在那里。”是啊，僅僅因為山在那里。它存在著，沉默著，沉默地呼喚著。這是一種無法抗拒的召喚，我們沒有其他的選擇。
　　丈夫平素是寬容的。為了山，他卻有時苛求于我，他從來不許我對山說“征服”這個詞。他說把山峰踩在腳下是人類自詡的勇氣，山其實就是山。即使你登頂了，只是山接納了你。人不能改變山，一千年一萬年，山都亙古不變。人和山之間沒有征服只有對話，惟有對話才體現一種平等和諧的精神。“征服”這個被濫用無度的字眼所包含的濃厚的功利實質，幾乎把“探險文化”應有的豐富內涵排斥殆盡。
　　山，給丈夫以“家園感”。陽光下人的世界常常顯得陌生，敵對，令人煩躁；而月光下山的世界，卻是友善的，柔情的。山色蒼蒼，山風獵獵，給予我們一種久違了的信念與氣度。人需要親近自然。
　　作為妻子的我，是嫉妒山的。然與其嫉妒山，不如和丈夫一起愛山。不過，我又常恐懼他因過分的執著而易流于自我流放的傾向，不免為他的安全憂心。
　　幫他收拾好行裝，抹去眼淚揮一揮手，對心愛的人不說再見。五月艷陽下的麥金利，氣溫只有零下十五度。山勢兇險，而他們這一次選擇的路線是十七條登頂路線中難度最大的。我沒有如朋友們叮囑的那樣，給他掛上一枚“護身符”；只在每一個有月或無月的夜晚，都讀幾頁有關山的書。世界著名登山家植村的自傳就擱在枕邊。植村君是在麥金利山遇難的，為了打破該山冬季無人登頂的季節禁區，他死在海拔五千多米的一處冰壁上。在我看來，植村已成了麥金利峰上的一個神。讀他的書，便是我做的一次“晚禱”——我仿佛聽見厚重的鐘聲在心的深處和諧地振蕩……
　　山會保佑我丈夫的。我相信。■
　　（鄭希澈薦自《意林》）