且學且思　感悟生活

石　紓

說到讀書這件事，總會想起兩千多年前孔子的話：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這里，包含有讀“有字之書”的途徑，也蘊含有生存的智慧。生活在當下的人們，面對人生這部大書，及生活這本“無字之書”，又何嘗不需要且學且思，思學互動呢？近日翻閱王榮華編著的《解讀人生》，走近其所想、所思、所悟，我有了上面的一點“讀后感”。

《解讀人生》是王榮華多年來讀書筆記的匯輯和再度梳理。從上世紀60年代起，他就一直留意格言、警句、諺語、俗話等的搜集、抄錄和整理，《解讀人生》是他憑借不懈努力，繼《俗話大觀》之后，推出的又一部新作。融于篇什之間的，是他多年來且學且思的努力，思學互動帶來的對生活的感悟。全書分為“人生在世”、“認識自我”、“善待他人”、“實現自我”、“人世百態”等10輯，每輯由30篇左右短文組成。篇篇短文，既獨立成章，又相互映照，從中不時可以讀到對生活的詮釋，對人生的思考，對生命的追問，更有“筆墨當隨時代”的追求。作者在《人》一文中直抒胸臆：“人與自然的和諧，才能生存。人與人人的和諧，才能共存。”他在另一篇短文中則寫道：“人的思想演變過程，就是不斷適應社會進步和自我更新思想的過程。因為，一種新的思想，就是人們看待事物的一種新的角度、新的思維方法、新的創新精神、與時俱進的科學態度。”

文字精短，并與之相適應，“創新”出一種具有個性的結構安排，是《解讀人生》一書的又一特點。關于此，欣士敬先生在代序《人生的超越》中講得言簡意賅：“在這288個小題下面，又各有六百字左右的演繹文章。遵循詞典的行文規則，先釋題，再釋義，從正面解，從反面析，最后再用兩行對偶型的句子小結，使人容易記住。”我還覺得，還不妨將這種敘述方式與結構形式的匹配稱之為“感悟體”。之所以這樣說，既因為感悟貫穿于《解讀人生》一書，躍動于字里行間；而且也因為，這種感悟不單來自于書本，更多迸發出的，是“讀書心得”與經歷、閱歷碰撞出的思考，不斷傳遞給讀者之后，予人啟迪，發人深思。說到感悟，不能不提到每篇文末的作結文字。作者對此用力最勤，不乏點睛之筆，比如，“要改變舊的習慣，就要改變思維方式。要改變思維方式，就要改變生存意識。”再如，“‘一定要負責，體現一種決心。‘一定要負責到底，體現一種自信。能承擔應負的責任，是一種美德。能對社會、國家盡一份責任，是一種忠誠。”讀到這些文字，能不有所感悟，進而有所思考嗎？其實，這正是作者寫在后記中的編著本書的初衷：“讓自己的心靈能和廣大讀者融合在一起，共同感受人生的酸甜苦辣。”