“善變”讓語文閱讀教學更高效

摘 ?要：語文學科不同于其他任何一門純粹的知識性學科，激發起學生獨特的情感體驗更是語文老師所要達到的目標。人文性強調語文對人自身完善的關注與追求，教師在引導學生完成與文本對話的過程中要時刻關注學生的情感思維變化，包括人的尊嚴、價值、個性、理想、觀念、品德、情操等方面，針對不同的學生，不同的教學環節，不同的情感體驗適時作出“善變”的選擇。因此，語文閱讀教學需要“善變”是由語文學科的人文性決定的。

關鍵詞：語文閱讀教學 ?人文性 ?善變

一、語文閱讀教學怎樣藝術地“善變”

語文閱讀教學中如果能藝術地“善變”，不僅能突顯語文學科的人文性，更能使語文閱讀教學更高效?！吧谱儭本唧w可以運用在以下幾個方面：

（一）要與“己”俱進，善變教學內容

很多語文老師在備課時唯教參是從，被教參牽著鼻子走，很多時候會推翻自己的許多不成熟的想法。結果在課堂上學生也遇到了或提出了有關的困惑。其實教參的真正作用應該是補充或借鑒，閱讀教學的一開始教師絕對不能盲從教參，自己先要獨立品讀文本，與文本進行對話，除了知識性的內容外，很多感動、品味，甚至是一些突發奇想都是教參內容所取代不了的，并及時寫下心得，哪怕一兩句話。如《項鏈》中，可以支持一下瑪蒂爾德的虛榮心，因為她雖愛慕虛榮，但這也是她積極進取的表現，難道像她丈夫那樣安于貧苦現狀、毫無人生夢想的表現就值得人們贊同嗎？

因此，要深入解讀文本，突破教學內容的確定性，一定要先于學生與文本對話。若能將語文閱讀教學內容從一味地尊從教參“善變”為教師自身在玩味文本時體味到的問題探討，既能提高學生的閱讀興趣和閱讀能力，也能訓練自身的文本解讀基本功。

（二）要與“生”俱進，善變評價機制

一千個讀者就有一千個哈姆雷特。每個學生的成長環境、生活體驗、思維感悟都是有差異的，他們對于同一篇課文，同一個語段，甚至是同一個詞語的感受都是不同的，因此教師不能忽略任何一個學生的思維火花，更不能把自己的一些想法強加給學生。要知道語言的功能是強大的，答案是豐富多彩的，學生的每一種感受都是有價值的，都能達到語文閱讀教學的目的。所以，盡可能地接受學生的某些想法，善變評價機制，更有助于同學生一起深入探討課文。

（三）要與“時”俱進，善變教學環節

閱讀教學不能“就文本論文本”。而是要從文本出發，跳出文本，再回歸文本。在“跳出文本”這個環節中，很多時候需要與時俱進。

如學習必修三的《品質》一文時，當師生共同為熱愛工作、視質量如生命的鞋匠格拉斯賣不出靴子的遭遇而憤恨時，教師不妨來個“質疑”環節，提問學生，現在的社會生活中會出現此類情況嗎？若用現在人的眼光來看格拉斯，他的經商失敗還是因為什么引起的？學生討論后不難會說出主人公的不知變通等性格因素，他完全可以在不改變靴子質量的同時改變經營方式。這樣的問題能大大激發學生的閱讀探討興趣，也能更深入地拓展學生的思維。

又如學習必修五的《陳情表》時，師生探討到作者李密以“忠孝不能兩全時因祖母病重而選擇孝”為理由拒絕朝廷的征召時，教師不妨來個“實戰”環節：你會以怎樣的理由拒絕一項任務，能否模仿作者筆吻寫一封信。相信此類教學環節更能訓練學生的閱讀、寫作的水平。

二、語文閱讀教學中“善變”的前提

“善變”的大前提是把握好一節課，或者一系列課的學習目標、學習重點。而“善變”的小前提則是要保證語文閱讀教學的“先學后教”的原則，否則一切都是空談。在實際操作中，小前提往往是很多教師把握不好的。

新課標明確指出：“閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”學生在閱讀活動中應該要主動地去嘗試學習，而不是被動地接受教師的分析，教師則應在學生的自學、討論、質疑后進行引導、點撥，此即為“先學后教”的原則?！八^‘先學后教，是指在新課文的教學中，最好不要采用傳統的先介紹作家作品的方式，也不要對文章有任何提示性的語言，讓學生在自然狀態下進入閱讀境界，讓學生通過自己的品讀，領會課文的原汁原味，獲得獨有的感受”[1]。只有在學生個性化學習的基礎上與學生共同品味這獨有的感受，并同時變化“教”的方法、環節等，才能真正達到閱讀教學的目的。

綜上，只有在保證“先學后教”這一原則的基礎上，巧妙得“善變”語文閱讀教學的內容、評價機制和教學環節，定能讓語文閱讀教學更加高效。

注釋：

[1]周震和，汪瑩：《我們如何探索來自基層學校的經驗》，華東師范大學出版社，2004年7月版，第224頁。

（金晶 ?江蘇省海門中學語文組 ?226100）