淋漓暢快屬民歌

武才人

在這個時代說起“民歌”，常讓人想起的是“十五的月亮”、“祝酒歌”、“翻身農奴把歌唱”等。而其實，此“民歌”非彼“民歌”，已經有了概念上的混淆。既然是“民”歌，應當是起源于民間流行于民間的才對。

如果你說猥瑣三人組唱的那《現打斑鳩現拔毛》等才是民歌，我基本同意。

民歌起源于《詩經》，發展于漢魏六朝樂府，興盛于明代。近來研讀明代通俗作家馮夢龍編寫的《桂枝兒》時，在大樂的同時也不免大吃一驚。原來我們的老祖宗們曾開放到了如此程度，那些明顯讀來少兒不宜的民歌“不問南北，不問男女，不問老幼良賤，人人習之，亦人人喜聽之”。

看來明時的《桂枝兒》和現在滿天飛的黃段子有一拼。但格調明顯比現在的黃段子強多了。在這方面，我們的古人才是天才。就說《玉蒲團》、《金瓶梅》、《三言兩拍》等艷情文學的極品，今人恐怕難以望其項背。

《桂枝兒》開篇第一首《私窺》——是誰人把奴的窗來餂破。眉兒來，眼兒去，暗送秋波。怎肯把你的恩情負，欲要摟抱你，只為人眼多。我看我的乖親也，乖親又看著我。

這首將一對有情人之間的眉來眼去的親昵描述得十分可愛有趣，在讀的時候不知不覺地微笑起來。愛情自古以來面目相差無幾，無非首先是合眼緣而已。看來看去地看上了，余下的才好做安排。

說起來，癡心的還多是女人——俏冤家，說聲去，當真要去。看你急忙忙，慌速速，全沒些殷勤的意兒，千方百計留不住。我平時怎么看待你，你暗地里也要自三思。就是一塊石頭也，我抱也抱熱了你。

郎心似鐵。真是一塊石頭，其實抱熱了也沒用。

五月端午是我生辰到。身穿著一領綠羅襖，小腳兒裹得尖尖翹。解開香羅帶，剝得赤條條。插上一根梢兒也，把奴渾身上下來咬。

這里詠的乃是粽子。想歪了的面壁去。

同性戀在古時曰“男風”。這里有一個吃醋的女子，將她那有斷袖之癖的男人喝罵道——癡心的，悔當初錯將你嫁，卻原來整夜里摟著個小官家。毒手兒重重地打你一下。他有的我也有，我有的強似他。你再枉費些精神也，我憑你兩路兒都下馬。

最剽悍的乃是那句“他有的我也有，我有的強似他”。不由人不拍案大笑。

相愛時都會喜歡賭這樣的誓發這樣的咒吧——要分離，除非是天做了地；要分離，除非是東做了西；要分離，除非是官做了吏。你要分時分不得我，我就離時離不得你。就死在黃泉也，做不得分離鬼。

看到這樣的文字總是惻然。想起劉三姐也唱過：哪個97歲死，奈何橋上等三年。白頭偕老是個美好的夢想。雖然我們大多數人的人生，愛情最終不過是虎頭蛇尾的潦潦草草，或者是相厭到老的慘淡荒蕪。

《桂枝兒》是明代俗文化的代表，雖然也有些“明月穿窗影，清風過柳溪”這類的美麗句子，還是打情罵俏居多。戲謔調笑，醉生夢死。在一個封建社會的沒落期，全民縱情聲色，不足為奇。或許馮夢龍正是看透了這一點。

《紅樓夢》里的一些謎語和酒令，也容易讓人想起馮夢龍。不說薛蟠“秀房躥出個大馬猴”之類的下流之作，印象深刻的還是賈寶玉的那首：女兒悲，青春已大守空閨；女兒愁，悔教夫婿覓封侯；女兒喜，對鏡晨妝顏色美；女兒樂，秋千架上春衫薄。

即便是俚語之作，依然清新討喜，毫無淫邪之氣。令人嘆服。