詩仙李白

吳　梅

說到李白，大家都知道是中國最偉大的詩人，號稱詩仙：許多小朋友很早就會背誦他的小詩名篇，如《望廬山瀑布》。但是，李白的生平和思想都是很復雜的，而他的詩篇又直抒性靈，感情豐富，所以我們有必要了解李白生平遭際和創作的關系，這樣才能更好地理解這些作品的含義。

李白的生卒年是公元701年—762年，享年62歲，大概處于唐朝武后(改國號周)大足元年到代宗寶應元年，一生經歷過唐朝武后之變、開元之治、安史之亂三件大事。關于他的出生地和家世卻歷來眾說紛紜，有人說是蜀中(今四川)人，有人說是西域(今新疆)碎葉人，又有人說是中亞碎葉(與西域碎葉同名但不是同一個地方)人。現在我們一般認可郭沫若先生的考證結論：李白是中亞碎葉(即今吉爾吉斯斯坦共和國的托克馬克附近)人。過去有人說李白是胡人(舊時多用“胡人”一詞來泛指少數民族)、漢胡混血兒，看來并非空穴來風，都有一定的道理，但有一點是可以肯定的：李白是中國人，因為即使是中亞碎葉，在唐朝時也屬于中國的版圖?，F在國際上有些別有用心的人把李白說成是“外國人”，我們是一定不能同意的。

大約在5歲時，李白隨家來到西蜀。他的父親是個大儒商，不僅生意做得大，家庭富有，而且有很好的文化修養，還有很多藏書和文人朋友，因此李白從小就受到多方面的文化熏陶，博覽儒釋道各派書籍，對《史記》等史書所記載的古代英杰的事跡特別喜歡和熟悉，并立志要像管仲相齊、諸葛亮治蜀那樣建功立業，名垂青史。

到公元726年，就是唐玄宗開元十四年，李白25歲，他開始了人生第一次壯游。旅游路線大致是這樣的：先經巴渝，出三峽，離開蜀中；接著，過襄、漢，上廬山，穿洞庭，東至金陵揚州：最后返折至安陸(今湖北安陸市)娶妻安家。在這八年中，李白一路奔波，散盡千金，飽嘗了困頓之苦，并沒有機會實現他一展宏圖的政治理想，但也有一個寶貴的收獲，那就是結識了一生的好友也是唐朝大詩人的孟浩然，并為我們留下了一首膾炙人口的名作《黃鶴樓送孟浩然至廣陵》。

公元734年，也就是開元二十二年，李白33歲，他為了求仕的目的，進行了第二次漫游。經汝梅，游龍門，至洛陽，登嵩山，后來又過太原來到東魯，親身感受孔孟儒家文化的古風，并結識孔巢父等人，號為“竹溪六逸”，最后攜妻到達會稽(今浙江紹興)，與著名道士吳筠隱居于剡中(今浙江嵊州)。這一次出游仍然以失敗告終，期間他曾請求唐玄宗的女婿張洎和宰相韓朝宗援引提攜，但都沒有結果，只好無奈地走上所謂的“終南捷徑”——隱居的道路。

后來，李白有過一次短暫的輝煌。由好友元丹丘(就是《將進酒》詩句“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停”中的丹丘生)通過玉真公主的推薦，進入翰林院供職，跟隨皇帝左右，起草詔書，侍從游宴。他才華橫溢，詩文蓋世，深得玄宗器重，后來民間流傳許多故事像“醉草嚇蠻書”、“楊國忠磨墨”、“高力士脫靴”等等，說的就是這段時候。由于張洎等人的讒言，加上他秉性率真，又有點恃才傲物，很快便失去了皇帝的信任，于是李白帶著滿腹憂傷，離開長安。

李白離開長安后，于公元744年，即唐玄宗天寶三年又進行了一生最后的也是對自己的前途命運影響最大的一次漫游旅程。先是在洛陽遇到了杜甫，唐朝兩位最偉大的詩人(杜甫被稱為詩圣)從此建立起崇高的友誼，歷代傳為美談，并不斷與高適、崔顥等著名詩人交游唱和：足跡先后到達梁宋、齊魯、塞北、吳越，最后于公元753年也即天寶十二年來到宣城，來往于金陵宣城之間。兩年后，安史之亂爆發，李白于逃難途中接受當時的江陵大都督永王李磷的征召，參加平定安祿山叛軍。這本來是李白報效國家、建功立業的大好時機，可惜李璘不久因與肅宗爭奪帝位被殺，李白受牽連被流放夜郎。行至白帝城，朝廷因天旱而發布大赦，蒙赦的李白十分欣喜，高吟《早發白帝城》沿長江三峽順流而下到達江夏(有人說就是今天的武昌)，希圖在國家百廢待興之際大展宏圖，只可惜戴罪之身的他再也不可能得到朝廷的重用了，李白的理想也隨之徹底破滅。直到公元762年，郁郁不得志的一代詩仙病逝于當涂(在現今安徽)，中國詩壇最閃亮的一顆巨星從此墜落。

從上面的介紹，我們可以看出，李白的人生道路是很坎坷的，他的詩篇具有強烈的自我表現的成分，因此思想性也很復雜?，F在我們把大家所熟悉的三首小詩與李白的經歷結合起來，就能清晰地看到它們的不同特色。先來看這三首小詩：

其一，《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

其二，《黃鶴樓送孟浩然至廣陵》故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

其三，《早發白帝城》朝辭白帝彩云間。千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

《望廬山瀑布》這首詩寫于李白首次壯游初出蜀中之際，年少氣盛，對自己的才能和前途充滿信心，所以筆下氣象雄壯，格調高昂。本來廬山以秀麗著稱，所謂“匡廬天下秀”。但詩人用“銀河落九天”的神話意象來形容瀑布飛流直下、迅猛湍急的氣勢，真是大氣磅礴啊。我們仿佛能從奔騰不絕的瀑布形象中看到李白飄逸獨立的身影，從飛流的隆隆轟鳴聲中聽到詩人心靈的呼喊。

《黃鶴樓送孟浩然至廣陵》是一首送別詩。李白寓居安陸時結識了摯友孟浩然，后來孟浩然南游吳越，李白作了這首詩贈別。這時，李白遭受挫折，窮困潦倒，內心特別珍惜友情，現在唯一的朋友要遠離，他不禁想起與自己一起出游的好友吳指南半途染病，客死洞庭湖邊的情景，依依之情油然而生。這首詩最為感人至深的是情深意切，孟浩然已走遠了(“孤帆遠影”)，但詩人還在凝神遠眺?！拔ㄒ婇L江天際流”表面看是寫李白一直到水天一色還在佇立凝望，而更深層次的意思是用滾滾東去的長江水來暗喻他無窮無盡的思念。

《早發白帝城》一詩最受小朋友喜歡，因為它節奏輕快，形象鮮明，聲情并茂，充滿詩情畫意。這當然是對的。但如果我們知道它寫于安史之亂之后，李白受永王李璘案的牽連流放夜郎又蒙恩赦的時候，那么就能感受到其中更凝重的內容。那就是他渴望與自己倒霉的過去告別，他執著地以為國家用人之際，自己的忠誠和才華一定會有用武之地，就像從長江三峽順流而下的輕舟，連兩岸猿聲也挽留不住的。過去有人把這首詩的題目改成《白帝下江陵》，就是突出了這種凝重感和悲劇性，因為歷史上劉備在白帝城托孤而死，白帝城本身就是一個倒霉的地方。我們讀這首小詩確實會萌生出對一代詩圣命運的不平之氣。

關于讀詩，古人說要知人論世。就是說不能孤立地讀，還要結合詩人的生平遭際。我們通過介紹李白的生平，再來欣賞《望廬山瀑布》、《黃鶴樓送孟浩然至廣陵》和《早發白帝城》三首小詩名篇，確實有了一些不同于過去的新理解。