修復者和造偽者的區別

龔鵬程

修復者和造偽者，真正的區別，也許并不在技術上，而在心術上。

在文物修復或復制時，某些技術，其實就是仿造做假的技術。例如做舊、做殘。文獻字畫復制時，都是用白紙依原件寫印的，故需再依原件染做成一樣的殘舊。其法是用紅茶水，拌入墨汁或花青、藤黃、赭石等顏料去染刷。如有蟲子蝕過的小咬痕，就要用細針扎出密集的小孔來，再用細砂紙擦摩，或用棉團蘸塵土抹拭。

若是陶瓷，就比較麻煩，行話里頭有所謂“仿色十三法”之說，含敷、勾、點、吹、撥、撲、擦、貼、亮等等。如撥法，是以牙刷蘸了色液，用木棒撥動牙刷，讓牙刷毛的反彈力把色液彈成霧狀細點，散在器皿上，形成霧蒙蒙的效果。撲法，則是在敷色后，趁色液似干未干之際，把粉狀顏料撲覆其上，待全干后，再以毛刷掃掉粉。因有一部分顏料已掃不去，所以會產生污暗的效果，感覺年代十分久遠。

修復的東西，有時巧奪天工，幾乎完全瞧不出來。如北京故宮所藏一件殷代“車方壘”，過去大家都以為它是安陽出土的完整青銅器，所以被定為國家一級文物，先后著錄于《商周金文錄遺》、《金文著錄簡目》中。八十年代重新鑒定，才知道它是高英在四十年代修補的，且修補達二分之一。我自己在甘肅博物館看漢代的“馬踏飛燕”，館方好意，讓我捧在手上仔細摩挲，我也都沒有發現它原來是修補了的。據說它在武威雷臺出土時，馬脖子上缺有數洞，馬頭馬尾脫落數綹，三只馬蹄心朝上空著。是趙振茂巧手焊接、補洞、做銹，才讓它變成今天這個樣兒。

這就是古器修復者的手段。要想達到這樣的效果，需費大工夫，而做偽是要去騙錢的，太耗工耗時就不劃算，所以工法都較粗，不能如修復文物者那般，心懷虔敬，精心致慮，不計代價地去做。

（李田生摘自《財經》第16期）