韓國“第一國寶”在中國燒出了什么

劉　敏

日前，韓國“第一國寶”崇禮門被人縱火焚毀，引發韓國舉國震動，有人哭悼，有人反思，有人痛斥。最新進展是，犯罪嫌疑人被緝拿歸案，首爾市長公開道歉，韓國文化遺產廳廳長遞交辭呈。

這樁發生在外國的縱火案，在中國民間倒引起不小反響，新聞門戶網站置該新聞于醒目位置，各大論壇跟帖，眾多媒體置評。全世界每時每刻都可能發生大大小小的火災，為什么獨獨這一起讓還處于過年期間、更有“艷照門”牽扯目光的國人震顫不已？

首先，也許是因為被焚毀的是崇禮門——有著六百多年歷史的古建筑，一直是韓國首都的象征。正如有人談到世界瀕臨消失的語種所言：“一個語種的死亡和消失，等于永遠失去我們對人類思想的認知和理解的不可替代的一部分。”一件古文明遺跡，亦如一個語種，它的消失不僅是韓國人的悲痛，也是全人類的悲痛。我們的許多國人顯然對古跡消失之痛感同身受，這其實也表明，我們的大多數人依然保持著對歷史和先人遺產的敬畏與良知。

其次，韓國國內對這起縱火事件的態度以及處理，在某種程度上，是我們的國人為之震顫的最重要原因。

據報道，事故發生后，不少首爾市民在變成廢墟的崇禮門前失聲痛哭，一些民眾向崇禮門獻花表達哀思，有的花籃緞帶上寫道：“沒有保護好祖先的遺產，非常抱歉。”更有大量市民通過網絡留言表達對當局管理疏漏的不滿，比如有人就責問：“領取國民稅金的公務員們到底在做什么？”

后續的事情，大家都已經知道，首爾市長公開道歉，文化遺產廳廳長遞交辭呈。值得一提的是這位外國廳長的辭職理由，他說，崇禮門被燒毀一事必須有人來承擔責任，他作為文化遺產廳廳長決定為此承擔責任而辭職。

當然，事事都以國外為標桿并不妥當，畢竟各國都有各國的國情。比如，一個六百多年的崇禮門在韓國就是“第一國寶”了，我國地域廣闊，歷史悠久，六百年以上的古跡比比皆是，燒掉幾個、改頭換面搞旅游開發，或者為商業樓盤騰出空間，余下的還多的是。

少有少的金貴，多有多的“好處”，“好處”之一便是問責處理不會那么大動干戈。近年來，我們的故居、古跡、古建筑破落、破壞的不少，印象中卻鮮少聽到有人為此公開道歉甚至主動提出辭職；“愧對人民群眾”的話聽得不少，“必須有人來承擔責任”的決絕之詞卻聞得不多。有時候，責任已然昭彰，公意已然鮮明，或如黑龍江一起煤礦事故般久拖一年不見查處，或如進京拘拿記者的那個縣委書記，一度穩坐釣魚臺，一度榮任人大代表……面對這些，我們惶惑，不知今夕何夕。

韓國崇禮門的這場大火，卻猛然把我們拉回現實，原來直陳“領取國民稅金的公務員們到底在干什么”是有效果的，原來政府官員是應公開道歉甚至引咎辭職的，原來所謂現代政治文明是這樣的。發生在韓國的事，道出的卻是普適的理。

最新報道顯示，韓國準備撥付兩千萬美元修復崇禮門，若此則韓國國人的悲痛能稍獲平復。那么，韓國“第一國寶”的這場沖天大火，能在中國“燒”出些什么，是燒出一些對現代文明的認同、普適價值的皈依，還是燒出視而不見的沉默，一如灰燼般消散？答案不在他們，而在我們。

【原載2008年2月14日《長江商報》】

插圖 ／ 楊樹山