延安時期的稿費制度

“稿酬”或“稿費”古代稱“潤筆”，它何時出現，難以準確考證。但至少在我國6世紀的隋代就已存在。《隋書·鄭譯傳》載：“上令內使令李德林立作詔書，高熲戲謂譯曰：‘筆干（乾）。’譯答曰：‘出為方岳，杖策言歸，不得一錢，何以潤筆？’上大笑?！贝撕螅鸵浴皾櫣P”指請人作詩文書畫的酬勞。“潤格”，則指為人作詩文書畫所定的報酬標準。

那么，延安時期（1935-1947）有稿費嗎？在人們的想像中，延安時期實行“戰時共產主義”，主要是打仗和生產，解決生存和溫飽問題，大概是只講奉獻，不計報酬。寫稿子是革命工作，哪還有什么稿費？其實，這種猜想是不符合實際的。

文獻記載有稿酬

據文獻記載，延安時期的稿酬至少從1936年8月就已實行。此時，二、四方面軍正在長征途中，毛澤東和黨中央尚在保安，而且硝煙未熄。為“在全國和外國舉行擴大紅軍影響的宣傳，募捐抗日經費”，中央決定出版《長征記》。為此，8月5日，毛澤東、楊尚昆聯名向陜北一方面軍各部參加過長征的同志，發出征稿電報和信函，希望大家積極撰稿，展示長征宏圖。征稿信說：“來稿請于九月五日以前寄到總政治部。備有薄酬，聊致謝意?！贝藭尚靿羟?、成仿吾、丁玲編成，于1942年11月出版。這里的“薄酬”是錢還是物并不重要，重要的是在那樣艱苦的歲月，寫稿還是付給報酬的。

1936年10月28日，中國抗日紅軍總政治部發布《〈紅軍故事〉征文啟事》，這是一次在部隊中進行的群眾性創作活動?！皢⑹隆闭f：“為著供給紅軍部隊的課外教育材料，為著宣傳紅軍的戰斗歷史，特決定編輯《紅軍故事》叢書。每稿至多不超過二千字……來稿采用后，酌致現金或物質報酬?！?/p>

1937年5月10日，中央軍委主席毛澤東、總司令朱德，聯名發出《中央軍委關于征集紅軍歷史材料的通知》，以紀念“八一”節10周年。為編好軍史材料，特組建了一個包括11人的強大編委會，他們是：徐夢秋、張愛萍、陸定一、丁玲、吳奚如、舒同、甘泗淇、傅鐘、黃鎮、肖克、鄧小平等。通知明確說：“一切創作稿件和紀念品，送來經采用后，均給以五角至二十元的現金酬報?！?/p>

1939年1月，毛澤東致周揚的信中不僅有付稿費的表述，而且還有付酬的具體標準。當時為了向全國介紹陜甘寧邊區的政治、經濟、文教、民政等真實情況，以粉碎國民黨的造謠歪曲，毛澤東決定編寫一本《邊區實錄》。初稿由他的秘書李六如、和培元各寫一半。毛澤東委托周揚“全權負責修正此書”。信末特寫明：“備有稿費（每千字一元五角），當分致你與李、和三同志，借表酬勞之意?！边@本書1939年12月由延安解放出版社出版，毛澤東為它題寫書名并題詞。稿費也及時兌現。

1941年9月10日，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上，作《反對主觀主義和宗派主義》講話，其中談到稿酬問題。他說：“對研究實際問題的文章，要多給稿費。能使馬克思主義中國化的教員，才算好教員，要多給津貼?！?/p>

從以上文獻可知，延安時期盡管生活艱苦，但對文化人的精神勞動是尊重的，稿件采用發表，都付給報酬。

報刊登稿付稿費

延安時期物資十分匱乏，文化人在困難中拼搏，創辦了不少刊物。不論是鉛印的，還是油印的；不論是內部出版，還是公開發行，在征稿啟事中，都說明來稿刊用后，即付稿費。

《紅中副刊》“征文啟事”，是我們所能見到的延安時期黨報最早的“稿約”。它刊于1936年12月24日的《紅色中華》報上，內稱：“紅中副刊已出刊四期了，我們熱烈地歡迎同志們替紅中副刊寫些文章。文藝的、時事論文的均所歡迎。來稿一經登載，將給予相當物質報酬。”這個“征文啟事”的落款是“紅中編委”?！凹t中”即《紅色中華》報，創刊于1931年的江西蘇區，是中共的機關報，長征中?？?，1936年1月在陜北瓦窯堡復刊。由編委會發布征文啟事，足見其鄭重。

《大眾文藝》，1940年4月15日創刊于延安，毛澤東題寫刊名，蕭三主編，隸屬中華全國文藝界抗敵協會延安分會（簡稱“延安文抗”）。該刊第一期發布的“稿約”說：“來稿一經登載，酌致薄酬?！?/p>

1940年8月1日，中共中央西北局宣傳部直接領導的陜甘寧邊區大眾讀物社，創刊《大眾習作》，毛澤東為它題寫刊名，后又致信社長周文，對該刊贊賞有加。它在創刊號登出的“約稿”說：“寄來的稿子，凡是登載出來的，每一千字送稿費一元。”

《解放日報》是抗日戰爭和解放戰爭時期中共中央的機關報。1941年5月16日在延安創刊，毛澤東為它題寫報名和發刊詞。中央政治局委員博古任社長。它在“創刊號”的右報眼刊出“本報啟事”（二）：“本報竭誠歡迎一切政治、譯著、文藝作品、詩歌、小說……等等之稿件。一經揭載，當奉薄酬?！?/p>

總之，延安時期的其他刊物，如《文藝戰線》（周揚主編）、《文藝月報》（蕭軍、舒群、丁玲等主編）、《詩刊》（艾青主編）等，都刊有說明“付酬”的征稿啟事。采用來稿而不付稿費的刊物，當時是不存在的。

征文入選有稿費

為了活躍文藝，促進創作，延安時期組織過幾次群眾性的征文活動，入選作品均付給稿酬。有些文藝團體，面向社會征集劇本，也都明碼標價，付給報酬。

人民抗日劇社，是中央紅軍在長征中組建的演出團體，直屬紅一方面軍政治部領導，社長危拱之，隨軍長征到陜北。1936年6月3日，劇社在《紅色中華》報上發布“征求劇本啟事”：“凡是經過審查后，有小部分修改尚可表演的各種劇作品，一律給以酬報：一、話劇、歌劇，一般每出大洋貳元；二、活報每個五角；三、歌及土調每個兩角；四、倘有特別出色，表演有很大成功而受看者稱許的，給以特等酬報；五、雙簧及滑稽的短小作品與活報大洋貳角?！?/p>

陜甘寧邊區民眾娛樂改進會，是民眾劇團的前身，誕生于1938年5月23日。它重視民間歌謠、小調、戲劇的搜集、改編和整理。7月17日，改進會在《新中華報》刊登“征求各地歌謠啟事”，說明要“組織評判委員會，按成績獎勵”。

延安時期，發動過幾次規模較大的寫作活動，對入選作品均給稿費。除了前面談到的《紅軍故事》、《紅軍長征記》之外，還有《蘇區一日》：1936年12月由中國文藝協會發起，仿照高爾基組織的《世界一日》和茅盾發動的《中國一日》征稿方式，號召“部隊黨政機關和文化人，把1937年2月1日這一天陜北蘇區有意義的事記下來”?！叭脒x作品均給酬金，以資鼓勵”；《五月的延安》：邊區文協于1938年4月發起，艾思奇、林山、柯仲平等任編委，要求用各種形式的文字，記下“紅五月”某一天的經歷、見聞?！罢鞲褰刂谷掌谑橇挛迦?，并準備現金薄酬，酬勞寫稿的同志們”。此外，還有《我怎樣來到陜北》、《十年牢獄生活》、《警區一日》、《秋收特寫》……等征文活動，無一不給稿費。

為了提高干部的文化水平，中宣部編審委員會計劃出版大批中級讀物，包括社會科學、文化藝術、自然科學等方面。為此，它在1941年5月22日的《解放日報》上刊出《征稿啟事》，明確說：“來稿一經采用，稿費從優?！边@是我們所見到的延安時期唯一一則申明稿費“從優”的征稿啟事。

1941年9月，延安業余雜技團登報征集魔術、武術、雙簧、大鼓、相聲等稿件，說：“來稿經采用者，致以每千字三至五元稿費。未經采用，但本團認為有保留與研究價值者，亦致稿酬，余稿一律退還。”這個啟事的特別之處有二：一是以千字為計酬單位，同時照顧到稿件質量；二是留下的稿件也給一些稿費。這是比較合理的。

延安作曲者協會和音協，1942年4月發起的“聶耳創作獎”，是當時獎金較高的有獎征文活動。合唱：甲等90元，乙等60元，丙等40元；齊唱與獨唱，甲等70元，乙等50元，丙等30元（得獎作品之歌詞另致稿酬）。

稿酬有錢有物

延安時期的稿費有錢、物兩種形式?！拔铩钡姆N類是多樣化的，都屬于生活必需品之類。

前面談到的《紅軍長征記》、《紅軍故事》征文啟事，都說明備有錢和物作為稿酬。后來的征稿也有類似情況。大體說，1941年前，是“錢物稿費”并存的時期；之后，則多是“現金稿費”，但“物酬”并未絕跡。在前一個時期中，文化人的稿酬大都付現金，其他多是給“物”。在物資極端匱乏的年代，“物”是人們生活所必須的，同樣珍貴。

“物酬”包括毛巾、肥皂、筆記本、紙張、鉛筆等。這些物品當時奇缺，“公家”所發根本不夠用。文化人每月按規定、分級別供給幾張紙，領取時有嚴格的登記制度。人們寫稿子多是一張紙當做兩張用（兩面寫字）。當時，能用上新毛巾和肥皂，就屬于“上檔次”的人物了，令人羨慕不已。所以，寫稿得到“物酬”，是很自豪、很驕傲的大事。

還有的“物酬”則是“贈送書報刊”，或是“我們的歌謠出版時酌量贈送”（民眾娛樂改進會）；有的刊物刊用后以“本刊為酬”（《文藝突擊》、《藝術工作》等）?！陡枨驴罚?940年9月創刊）的“稿約”更具體些：“來稿發表后，以本刊一冊為酬，版權歸作者所有，但本刊有選編權?！币荒旰笤摽臑椤陡枨朐驴罚允恰皝砀暹x用者，可以本刊為酬”。當時一本刊物值多少錢呢？約為2-5角。

捐助和共享成了稿酬主要用途

趙超構1944年訪問延安后，寫了《延安一月》。其中說：“假如他們（指作家）有作品（發表），所有的稿費和版稅也都是私有的。”作者對稿費自由支配，使用情況各不相同。

當年，毛澤東和其他領導人著作的出版和發表，都有稿費。他們大都把這些“外快”用于贊助公益事業，或是個人應酬方面。

毛澤東的捐助較多，出手也大方。據史料不完全記載，毛澤東僅1939年前后的捐助就有下面這些：

民眾劇團是在毛澤東關心支持下，于1938年7月4日成立的，主要運用邊區群眾熟悉的秦腔，演出新戲或優秀傳統戲，為老百姓服務。成立伊始，演出服裝、道具、汽燈等物資奇缺。無奈之下團長柯仲平找毛澤東“訴苦”。毛澤東當即從自己《論持久戰》稿費中，拿出300元大洋，給民眾團購置設備?？轮倨接H自保管這些錢，錙銖必較地使用。后來，民眾劇團幾乎走遍了陜甘寧邊區的每個村寨，為民演出，成績卓著。毛澤東在延安文藝座談會上表揚了他們。

1940年，延安各界紀念“五四”青年節籌委會，發起有獎征文。歷時一年多，征得各類作品150篇。第二年6月9日，評選結束并頒獎，又是毛澤東慷慨解囊，捐贈300元做獎金。周恩來、王稼祥各捐200元，吳玉章捐100元，董必武捐50元。這樣才使征文圓滿結束。

此外，毛澤東為支持創辦延安中國女子大學，捐助100元（1939年3月）；為支持籌建陜甘寧邊區醫院圖書館捐款100元（1939年9月）;為陜北國民黨轄區綏德、榆林一帶發生旱災，捐款1萬元，賑濟災民（1939年9月）；為烽火劇社捐款200元，以鼓勵他們節儉演戲（1939年11月）；為邊區教育廳舉辦的小學教師暑期講習班，捐款400元，慰勞小學教師（1941年8月）。

毛澤東的稿費收入，還用于資助親朋好友。如1941年9月，他為軍委機要處代處長黃有鳳出資辦婚禮，花了200多元。瓜果、飯菜、新被子，都是用這些錢買的。朱德、任弼時等光臨，毛澤東自愿做主婚人，喜慶熱鬧，黃有鳳終生不忘。1941年11月5日，給當年湖南一師同學林若虛“寄奉百元，聊作薪水”；還為自己的孩子購書，以及用于以個人名義的宴請等等。

一般作者得到稿費，多買些書刊或是生活必需品。文化人或專業文學藝術家有了稿費，多是主動與人共享，或是被朋友們“共產”，獨自享用的情況極少。這幾乎成了一種特有的“時代風氣”或約定俗成的“規矩”。在這個問題上的“小氣”，會受到人們的非議。在延安生活過的作家卞之琳回憶說：“誰要是從郵局接到重慶、香港以至上海孤島匯來的一筆稿費，就招呼朋友，三三五五，一分而光?！薄兑粋€中國革命者的私人紀錄》一書，詳細記述了蕭三夫婦、蕭軍夫婦，用稿費在餐館消費的生動場面。它說：“蕭軍那時有點錢，點菜花樣多，醬牛肉、鹵雞、鹵肝、叉燒肉樣樣都點一些，喝了白酒，剩下的菜，統統打包帶走”；“蕭三一家剛來勝利食堂，多吃西餐……慢慢地他們一家改吃中餐，點一份炒肉絲，簡簡單單，吃飽為止。蕭夫人（俄羅斯人）很會點菜：糖醋里脊、青椒肉絲如此等等。”

另外，作家周立波、陳學昭、曾克，藝術家張季純、鐘敬文、馬可等，都談到過當年延安“一人得稿費，大家去消費”的愉快而難忘的經歷。

（選自《中華讀書報》/ 2007年10月17日）