亦文亦劍亦酒花

寫陳民振幾乎不需要構思，交往幾十年了，友誼的鏈條就不曾脫節過，心中的他不獨呼之欲出，有時候簡直揮之不去。“金三維”是在他手中崛起的，在他手上騰飛的，我早就想為他和他的“金三維”寫本書。寫他，恰恰不是為了他，而是為企業，為讀者，為所有關心中國地質事業的人們！然而，他并沒有給我這個機會，至少現在還沒有。作為多年的老朋友，他留給我的印象用六個字便可概括，那就是才氣、大氣和霸氣！

一

我和民振相識是在1980年初冬的一個晚上，他請宿州文壇的幾位名流小聚。著名作家海濤當時執地區文壇牛耳，我和詩人時紅軍、作家王謙元都是應海濤之約一同前往的。在去三勘的路上，海濤對我說，“陳民振散文寫得很好，為人也豪爽，是個很不錯的小伙子。”那個年代，還很貧困，公款吃喝尚未形成風氣，私人請客都是在家里，我們四個人一去，他的小屋已經顯得有些擁擠了。果如海濤先生所言，陳民振首先端上桌的不是酒、菜，而是他寫的散文。有在報紙上發表的，也有剛寫好尚未投稿的。當時民振在煤田地質第三勘探隊機關當秘書，之前，一直戰斗在3612鉆機。劉橋礦、百善礦、臨渙礦都是他那臺鉆機“鉆”出來的，他那個時候的散文多是寫他在“3612”鉆機的生活。他當時20多歲，高高的個子、結實的身板、黑黑的臉膛，說起話來又快又急，標準的淮北漢子形象和文章中的江南才子般的秀氣所形成的反差，是他刻在我心中的第一印象。

也就是從那天起，我們成了朋友，非常好的朋友。常在一起玩的有林北斗、許桂林。當時北斗在三勘隊任團委書記、桂林在文化館從事文學創作。我們三天兩頭聚在一起，雖然沒有好酒，卻往往是扶醉而歸。青春的血管里燃燒著酒精，也燃燒著比酒更濃烈的友情！

二

一晃，幾十年的光陰過去了，民振業余還在寫。寫散文不同于寫詩，更不同于寫小說。小說是“力氣”活，吃透生活，厚積薄發；詩是“靈氣”活，一根“火柴”就能讓血液燃燒；散文則是“才氣”活，不僅要有知識的積累，還要有情感的靈動，以及把握文字的內功。《中煤地質報》曾連續推出陳民振的散文，其中《家鄉的槽頭路》、《梅湖滄桑》和《村后那棵皂莢樹》不僅是陳民振的得意之作，也是當今散文創作的精品。他的才氣在他自己的筆下展現得淋漓盡致。

“也許，從家鄉出來的人，最難忘記的就是家鄉的路。這里有他祖祖輩輩的承載，有他邁開雙腿離開家門的記憶。他無論是發跡抑或是敗落都會自然地想起：那條平凡得不能再平凡真純得不能再真純的路。尤其是老了以后，他會發現那里正是此生一個圓周的起點。”質樸的語言蘊涵著哲理，凝重而又熾熱的情感，不動聲色地在字里行間滾動，而家鄉的路就這樣在他筆下巧妙地展開了……

這條路形狀像水槽，村子里的人管它叫“槽頭路”。因為“槽頭路”是“旱天人用，澇天水用”，是全村的水利命脈所系，為了泄洪，據說還打死過人。像這樣一條路，在民振和鄉親的心目中，該是具有何等重要的位置啊！何況，何況那是他光著腳丫走熟的路，也是他“精光屁股”游過的“路”，他在路上摸過蝦，也在路上短過魚，“槽頭路”有他許許多多童年的樂趣！也就在那條路上，他看到過“若隱若現，飄忽不定”的“鬼火”，看到過大人們“抬著剛宰殺的牲畜，扛著幾面顏色不同的牙旗”，祭神求雨的悲壯場面。“槽頭路”讓他長了多少見識！無論是旱，無論是澇，這條路注定是要從陳家大營延伸到他的心中的！

正因為如此，當“槽頭路已被填平，取而代之的是夠氣派的水泥大道，和路邊現代派的豪華路燈。”而他“每次回家走在這條路上總感到不是滋味。總有一種陌生感。原有的鄉情已被都市的氣息重重地壓在下面。”表象的繁華并不能取代兒時確立的情感，他在文章最后嘆道：“佛家說，世事是輪回的。我那古樸的、漸去漸遠的鄉情、鄉道還會再有么？”難怪賞石專家陳民府先生讀了《家鄉的槽頭路》眼角都濕潤了，他是他的“鄉黨”，不僅文章勾起了他兒時的回憶，他的確是被民振真真切切的情感打動了。

《梅湖滄桑》同樣有一種“懷舊”意識，他幾乎是用壓抑的筆觸敘述著梅湖的潮漲潮落。從常人眼光來看，家鄉變化了、發展了，民振應該高興才是，可他怎么會有一種失落感呢？正是他的才氣穿越了時光的隧道，考慮得更深沉也更久遠！城市有城市的靈魂，鄉村有鄉村的風景，當年聞名全國的“三八”鄉如今成了城市辦事處，沒有了“槽頭路”，不見梅湖，陳民振和從那里走出來的故鄉“游子”到哪里去尋根問祖？又到哪里去找血脈相連？還到哪里去摸自己祖上留下的基因？這種“草根”情結在《村后那棵皂莢樹》中表達得尤為充分。小時候他是那棵皂莢樹救活的，在他眼里，皂莢樹就是村里的寶貝。“暮春里，它黃花盈盈，令人想到它就是一朵碩大的迎春花。夏日中，它綠蔭如蓋，連太陽都別想從它那密密匝匝的枝葉里打下一塊光斑。到了秋日，微紅的霜葉里，掛著一串串大刀豆似的皂莢。金風吹過，發出嘩嘩啦啦的聲響，仿佛在向人們證明它那輝煌的存在。冬日來了，它毛發褪盡，但它那霸王胡須一樣的硬刺直插云天，似乎彰顯出家鄉父老的陽剛之氣。”如今呢，樹，依然是鶴風仙骨地立著。但是，它已經走上了神壇。村民們給它立了神龕，神龕里香煙繚繞，神龕外披紅掛綠，不時的還有祈禱的人。老百姓對皂莢樹的尊崇實際上是對自然的尊崇，因為“村后那棵皂莢樹，鳥瞰了人類的幾個世紀。沒有了你，人類如何與自然和諧相處？”

“槽頭路”和梅湖傳達的歷史信息已經無存，而且將永遠無存了，惟有皂莢樹還在。陳民振的情感能不像“濃縮鈾”般凝重嗎？他充滿才華的那火燒鐵打一般洗練的文字，在向我們這個民族、我們這個時代呼喚：在文明的進程中，千萬注意，把“根”留住啊，把“根”留住！

三

民振的古文底子很厚，他經常在朋友面前“賣弄”。他能成段成段地背誦古文，更不要說唐詩宋詞了。他的過人之處，是他在酒喝八成量過半斤以后，筆直地站在那里，眼睛一眨也不眨，背誦大家認可的古詩詞中的經典，那童趣洋溢的勁頭，那率真可掬的醉態，令人欽佩，也讓人好笑。

當然，陳民振的才氣不僅僅是表現在文學上，“金三維”集團真正成就了他的“大手筆”。集團的前身是物測隊，先是屬煤炭部管，后來屬安徽省管。雖說是國家事業單位，陳民振當隊長后，卻大膽地采取企業化管理，并在國內最先采用“三維”地震法探測地下資源，所以他把自己的集團取名“金三維”。正因為他能“獨上高樓，望斷天涯路”，把文學創作上的才氣轉換成了企業打拼的勇氣，才給人一種“大氣磅礴”的感覺，“金三維”迅速發展成為中國同行業的“龍頭老大”，與他的努力是斷然分不開的。1997年，民振上任的時候，煤田物探正處于發展低潮，他提出“找市場，活全盤”的戰略舉措，并親自出馬，車輪子圍著市場轉個不停。十年了，他的足跡踏遍全國各地，行程50多萬公里，為集團找來的三維地震勘探項目面積超過600平方公里，合同金額高達1.5億元，而他卻未從中提取一分錢的報酬。他是省煤田地質系統的優秀共產黨員，也是安徽省五一勞動獎章獲得者。金三維的“金”字，就是他用汗水和智慧貼上去的呀！

我們在一起每每談起他的事業，他的集團，他總是把“大氣”寫在臉上。起初，他的目光是盯著你的，說著說著，便轉過臉去，那目空一切的神態毫不掩飾，是的，毫不掩飾。

民振的求知欲極強，他已經是高級企業管理人才了，可他還在清華攻讀MBA。他的麾下，有博士、有碩士、有一大批勇于創造的知識分子，也有世界一流的設備。他把辦事處從南海之濱設到內蒙古草原，從大西南設到大西北，幾乎覆蓋了整個中國。他的集團年創利潤已經過億，他依然不滿足，目光正從國內市場轉向國際市場，而且很快將進軍孟加拉！

當初一起玩的幾個朋友都出息了。現在民振在“金三維”當大老總了，北斗在省水文隊任黨委書記，桂林也早早當上了埇橋區委宣傳部副部長，我還是“儒竹”一桿，但我們激情的濤聲依舊，聚會依然頻繁。歲月讓我們走向黃昏，友情卻呼喚我們走向早晨。我們的心依然年輕著！

四

民振的霸氣主要表現在酒桌上。當大家已經盡興甚至喝多的時候，他往往“窮追猛打”，非要再和你放“雷子”不可。不管你能不能喝，他先喝為“敬”了，然后，神情嚴肅地盯著你，那種霸氣實在是讓人望而生畏。年輕的時候，他拳劃不過我，酒喝不過我。如今，他的酒量竟然隨著“財氣”的上漲而上漲，我已經不是他的對手。我和民振交往二十多年，棋盤上廝殺二十多年，他雖勝少負多，但從不服氣。現在有了“聯眾世界”，他是網上3級棋士，我是網上3級大師。有人在他面前說起這個“級差”，他不屑一顧地笑道：“正文都是凌晨3點起床，專逮暈頭鴨子，而且是找5級、6級的下，那棋贏了又有什么意思？”其實，這不是缺點，永不服輸是一種精神。霸氣緣于骨氣，嵇康式的傲骨似乎是文人共有的，只不過在民振身上表現得更明顯，而已，而已！

是真名士自風流。我欽佩他的才氣，欣賞他的大氣，也喜歡他的霸氣。他的霸氣明顯帶有幾分孩提時代的天真和頑皮，也帶有企業家的狡黠和固執。“繽紛五彩鋪階下，四十韶華到兄家。最是青蓮堪足比，亦文亦劍亦酒花。”這首詩是民振在他哥哥四十歲生日那天寫的。其實，“亦文亦劍亦酒花”用在民振身上是再合適不過了。文心，使他成為《光明日報》的專欄作家、安徽省散文家協會副主席；劍膽，讓他成為《天下華人》的封面人物、名馳中煤系統的企業家；酒興讓他壯懷激烈，自信和豪情伴著酒花在杯中綻放。

金三維集團在老子故里勘探了一座儲量非常豐富的無煙煤礦，并將和香港一家大公司聯合開采。昨天晚上朋友們為民振慶功，他又讓我喝多了。一覺醒來，口干舌苦，自然而然地想起了他。于是，爬將起來，一揮而就，“醉”說民振其人，此乃真君子也！

責任編輯倪和平