豐大圩

一百年前，豐大圩是一片無垠的蘆葦灘，浸泡在水澤里，連個名字也沒有。二十世紀二十年代，無為縣遭遇災荒，爺爺的父母帶領家小，離開故土，加入到逃荒的人群。這支逃荒隊伍沿長江西上，一路上忍饑挨餓，淋雨浴風。經過的村落家家緊閉門戶、貓狗噤聲。為了弄碗飯吃，這些異鄉(xiāng)人偶爾也打家劫舍。一日，到了一處河灣，此地處皖、贛、鄂三省交界，由于長江多年水患，這片低洼地積水成湖，蘆葦密集，野鴨成群。但并無人丁，官府對此地亦未予理會，只有北部山崗地帶的土著民偶爾來此獵鴨。且說這群異鄉(xiāng)人到達此地后落腳歇息，待了數日，未見官府或土著居民來攆，不禁欣喜異常，于是占地為村。說也奇怪，自從這群異鄉(xiāng)人落腳于此，澤水很快退去，露出一個鍋形的圩子。圩子的外圍是一條古稱雷水的長江支脈，此水把圩子的西、東、南三方裹在懷中，唯留出北方與一片山崗地相連。雷水兩岸楊柳遍生，這群定居者決定給新村落取名“楊灣”，有個膽大的土著獵人前來通好，告訴他們說，已經有別處的外鄉(xiāng)人將這一整片的河灣地稱為“楊灣”了。于是改稱“豐大”，取其年年豐收、子孫綿綿之意。然后加固圩堤，清除蘆葦，開墾蠻荒，播種耕作，從此一代一代，在此繁衍生息。

爺爺是他父母的第三個兒子，他還有一個弟弟，兩個姐姐。他的大兄有遠大理想，夢想成為亂世英雄，曾是當時國民政府的一個青年新秀，但沉迷情場，得相思病死了。二兄受了莫名打擊，時而清醒，時而迷糊，某日把自己懸在梁上，再沒下來。四弟酷愛書本，日夜與發(fā)霉的紙張、暗弱的青燈作伴，終于二十歲時瞎了眼睛，從此不再讀書，但卻能預言天下大事。爺爺是智力最下的那個，所以不得父母喜愛，但他的農活做得很好，開墾的荒地極其廣大，在政府注意到這個村落之前，開墾者完全擁有他的勞動所得。爺爺對開墾土地的熱愛使他的饑民父母成了夢想中的地主和地主婆，似乎一夜之間，這對一直餓得前胸貼后背的夫婦突然意識到他們的前胸可以跟后背分家了，因為他們最看不上的那個兒子為他們掙下了最寶貴的財富——土地。這土地似乎有不斷分娩的能力，為他們帶來了充足的糧食、綿綿不斷的長工、短工、女傭。再后來，爺爺率領一群雇工將一塊積水低洼地挖成了一個大大的湖泊，種上蓮藕，放入魚苗，農閑時常蕩舟其中。民間有“天上九頭鳥，地上湖北佬”之說，但不知何時此語之后又添了如下兩句：“九個湖北佬，抵不上一個無為佬?！彪m然阿三認識的無為人中并無幾個做了驚天動地的偉業(yè)，但一想到爺爺的發(fā)家史，還是覺得這話有些道理。（這句話在民間有實證，八十年代剛剛改革開放時，第一批進入北京的保姆隊伍就來自安徽無為，當然，將雇主家的電器大件用卡車拖走的也有無為人。無為人似乎從來不想統(tǒng)治世界，他們沒有那么遠大的理想。他們只是沉在社會的底層，做底層的人上人，他們最渴望的是富，不是貴。）

爺爺某天在去往賭場的路道上，遠遠見他的大姐渾身泥土、衣衫不整地爬行在村外的路上，她來告訴他，日本人來了，砍了他姐夫的頭。然后日本人果真來了，很快建立了新的政府。爺爺和他的村莊似乎沒有民族意識，他們只求日本人的大刀跟他們的頭保持距離，他們積極服勞役，為日本人建設軍事工地。爺爺為日本人挖戰(zhàn)壕，他表現得一直很賣力，但有個跟他搭檔的日本小兵常常欺負他，直到有位日本軍官阻止喝罵了那個小兵。爺爺對這軍官一直心存感激。

日本人被趕出去之后，爺爺以為天下要太平了，他說不管誰收租子，只要收租子的給他一條活路。但是收租子的臉孔換得太快，甚至土匪也來收租子。

有段時間，爺爺自己也做了土匪。那時土匪太多了，村里成立了大刀會、小刀會，土匪一來，兩會成員赤膊上前，同時口念咒語“刀槍不入”。我問爺爺是不是刀槍不入，他說人都快死光了，還刀槍不入。看來咒語擋不住土匪的刀槍。爺爺說對付土匪的唯一辦法就是也當土匪，在土匪搶我們之前先搶他們。土匪搶不過豐大圩的漢子，就逃走了。

我從來沒有見過奶奶，所以她是永生的。奶奶其實比我年輕，年輕得多。她永遠23歲，多美好的年華。她的家在華陽河邊，此河是長江中游的一條支流，又稱雷水或雷池，古語“不敢越雷池一步”即指此地，她常在水邊跟妹妹嬉水，雖然常常餓著肚子。奶奶姓王，行二，被喚作王二不子。二不子是此地土語，就是老二的意思。她的父親是清末的一個落魄的秀才，無力種田，只能舉家食粥，后來粥也沒了，就賣了二女兒。因為姿色尚可，賣的價錢可以高一點。于是，奶奶來到了豐大圩，那年她十四歲。

她頗勤快聰明，手腳又麻利，洗衣做飯從不誤時。她心地良善，待人極好，主家與工友都十分喜歡她。主家的三少爺看上了她，十五歲時就嫁給了這個大她兩歲的少爺。從此，她更累了。

夫家是合族生活，人口眾多，加之長、短雇工，每日有百口人吃飯。

王二每日寅時起床，用一口巨灶作飯。梅家由饑民而為地主，所以并不歧視雇工，不講究分鍋而食。王二做好飯后，就收拾家具，安排田地事宜。然后浣洗如山的衣被，再匆忙舂谷滌米磨面，挖藕摘菜，準備下一頓飯食。如此不辭辛勞，王二無一絲埋怨，反而甘之如飴。

王二的丈夫嗜賭，其他幾房本家一看不妙，即求分家。王二是三房，分得兩頭牛、三間草屋、數畝薄田、一灣藕塘。如此，也可度日?？上Ш镁安婚L，無論王二如何勸導，三爺也不改賭性，不久，家財敗盡。恰逢長江水患，夫婦逃難他鄉(xiāng)，重為饑民。水退之后，還歸家園，租地為佃，聊以繼日。

王二在逃難途中，誕下一子。生活輾轉，飽饑無時，產婦奶水不足，嬰孩嘬吸如命，不日，乳破，疼痛異常。此時孩子不盈數月，腹內空空，日夜啼哭。王二每日以繩布將小孩子捆在背上，以一破碗覆乳，使之麻木，好減輕痛感。如此，堅持在田間耕作。間隙幫人洗衣洗被，以求換得一把谷米，給兒熬粥。丈夫雖失少爺身份，但不失少爺架子。加之相貌堂堂，就少不得女人勾引。于是，日夜不歸。王二仆婦出身，對丈夫始終敬畏，難得丈夫回家，即十分歡喜，從左鄰右舍借來雞蛋米面，做好一碗，不言一語，走到丈夫身邊，雙膝跪地，低下頭去，雙手高高舉碗。

天下動蕩，日本人占領村莊不久，一家又被攆了出去。從此亂兵散勇，神出鬼沒。鄉(xiāng)人無心耕作，只知今日生，不知何日死，田地荒蕪，家業(yè)凋零。王二無田可種，此時又誕下一女，嗷嗷待哺。丈夫亦已返家，不敢逗留戶外，抓壯丁的常夜襲莊戶，夫婦日夜警醒，全家大眼瞪小眼，缸中無米，腹內饑腸轆轆，莊外槍聲零星，只怕性命難保。如此擔驚受怕，怎奈腹響如雷，好歹做個飽死鬼，也好有力氣投胎，思想已定，夫婦商議，王二出門去做乳母，三爺留家，男人力氣大，有個風吹草動，也好雙腋夾子，逃之夭夭。

王二含淚別子回到華陽鎮(zhèn)，到了一戶富家做起乳母。不料天有不測風云，不幾日，王二咳血不止，主家疑為癆病，急忙辭退。數九寒天，王二掛個破包袱，離了主家門，徒步返家園。天寒地凍，北風呼嘯，百壁之遙，王二走了整整三天。歸家后，全家啼哭，蒼天已死，黃天不立，左右環(huán)顧，無一援手。

一九四九年初，王二以剪破喉，魂遁無憂鄉(xiāng)。此時，大兒六歲，小女兩歲。

自從父母去世后，爺爺就被人引誘去賭博，他從來沒有贏過，以最快的速度敗光了土地和一切財產，只剩下一間棲身的茅屋和一只大南瓜。爺爺對著那個大南瓜看了一天，決定像他二哥一樣找根繩子把自己捆起來。那時他的大兒正在村外和幾個孩子一起玩耍，剛會扶墻走路的小女已賣給同鄉(xiāng)的朱姓地主做了童養(yǎng)媳，他的妻子在幾個月前用一把剪刀剪斷了自己的喉嚨，僅剩的那個瞎眼兄弟也早已分家另過，所以家中只有他一人，他有充分的時間把自己掛起來。不過，他得先給自己弄根結實的繩子，爺爺是個一米八的大個子，一般的繩子難以成全他的心愿。但繩子的事難不倒爺爺，一個高超的莊稼漢首先得是個搓草繩好手，爺爺自然擔當得起這個稱呼。當爺爺在破屋里認認真真搓草繩時，幾個大兵低頭鉆進了他的草棚。大兵是來動員他去劃船的，爺爺嘴張了半天才弄明白，那些震耳欲聾的炮火不是他裝作聾子就可以聽不見的。天下要換了，爺爺說自從大兵來家里動員他去長江的大浪里劃水船，他就特別慶幸自己敗光了家業(yè)。日本、土匪、老蔣都不放過富戶，這新來的自然也不會例外。果不出所料，新政府成立以后，爺爺享受了光榮的貧民待遇，而那些拐他去賭場繼續(xù)將家業(yè)發(fā)揚光大的幾個鄉(xiāng)紳，被拖到縣府的北街沖了，一切財產充公。沖了就是被槍斃了，豐大圩的村民并不因為遠離故土，就入新鄉(xiāng)隨新俗，他們的風俗與語言都沒有改變，“沖了”是最原汁原味的無為話。

責任編輯小林