別把你的細(xì)胞當(dāng)奴隸等

別把你的細(xì)胞當(dāng)奴隸

□陳水平

細(xì)胞的生長、發(fā)育、更新、修復(fù)需要什么樣的環(huán)境、需要什么樣的材料，倒是需要學(xué)習(xí)的。因為你走到哪里，你的細(xì)胞只能跟到哪里。細(xì)胞沒有選擇的余地。比如說，你走到一個充滿一氧化碳（煤氣）的地方，雖然細(xì)胞非常害怕那個環(huán)境，但是你的細(xì)胞不可能把你丟下，跑到?jīng)]有煤氣的地方吧。比如說，你非要打兩個通宵的麻將，你的細(xì)胞不可能說：“你在這里打吧，我走了！”不會吧？細(xì)胞本來想給你修復(fù)心臟的，但是，你打麻將也需要能量和材料支持，你覺得打麻將很重要，細(xì)胞只能聽你的！把能量和材料用來支持你打麻將了，心臟自然就修復(fù)不了了。

細(xì)胞生長、發(fā)育、更新、修復(fù)所需要的材料，是需要去學(xué)習(xí)。雖然細(xì)胞的制造，需要什么材料，是任何人都無法干預(yù)的，只能由它自己選擇。但是，它只能在你自己的身體當(dāng)中選擇。對吧？它不可以跑到菜市場，說：“我需要三文魚，然后把三文魚里的材料拿出來制造你的身體組織。”就像一個施工員，只會照著工程師提供的圖紙上面的要求進行施工。不會到市場去買材料一樣。買材料是采購員的事情。你買回來什么樣的材料，他就用什么樣的材料進行施工。質(zhì)量不好，不要找施工員，找采購員。誰的責(zé)任誰承擔(dān)。

而對于人類來說，工程師所提供的圖紙（也就是細(xì)胞中的DNA遺傳密碼）幾乎是相同的，所謂的遺傳差異可能連萬分之一都不到。就會制造出千差萬別的人來，從這一點也可以證明身體這個系統(tǒng)精密到什么程度，完美到什么程度。請你相信，身體這個系統(tǒng)的精密程度和完美程度是任何高科技都無法比擬的。

圖紙的差別不大，但是，你相信嗎？每個人給身體采購回來的材料卻差異太大太大了。所以，每個人表現(xiàn)出來的生長、發(fā)育情況相差極大。在相同傷害下，表現(xiàn)出來的抗傷害能力，也就是抗病能力也相差極大。

不懂這些的人，并不會真正地去珍惜自己的身體。身體完善的自我調(diào)節(jié)能力，身體中每一個細(xì)胞的那種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，身體對你的忠誠度，也是任何人都無法與之相比的。很多人并不懂得尊重自己的身體，平時拼命地去揮霍它、任意地糟蹋它，有一天實在支持不住了的時候，大喊：“我支持不住了，你休息休息吧。我?guī)湍阈蘩硪幌履隳切┦軗p的組織：你的胃上面少了一小塊皮、肝上面生了塊斑、血管上面有些硬化、血液當(dāng)中有些血栓……”他喊的方式可以是胃疼、惡心、頭痛。可是你選擇堵住他們的嘴。用藥物，讓他不疼、不惡心、不頭痛……這并沒有什么不對，但是你完全可以不讓它“發(fā)作”。而且，更重要的是，那些藥物并不是細(xì)胞所真正想要的。

（摘自《養(yǎng)生大世界》）

古今名人養(yǎng)生經(jīng)

孔子：精神豁達(dá)，知足不貪，食居慎節(jié)，愛好廣泛。

華佗：淡薄名利地位，動靜相濟，勞逸適度。

孫思邈：口中言少，心中事少，腹中欲少，自然睡少，依此四少，神仙訣了。

武則天：習(xí)文練武，瞑目靜坐，詩書音樂，游覽山川。

陸游：睡前熱水洗腳，頭寒腳暖，四季平安。

蘇東坡：安分以養(yǎng)福，寬胃以養(yǎng)氣，省費以養(yǎng)財，以饑方食，未絕先止。

袁枚：遠(yuǎn)足運動，動靜結(jié)合，坦然自若，食素常清。

康熙：藥補不如食補，不喜肥厚而喜粗食軟蔬，不飲酒，厭惡抽煙。

乾隆：吐納肺腑，活動筋骨，適時進補。

鄭板橋：養(yǎng)生一曰詩、二曰畫、三曰書。

曾國藩：養(yǎng)生以戒惱怒為本。

齊白石：戒煙、戒酒、戒狂喜、戒悲憤、戒空思、戒懶惰、戒虛度。

徐特立：基本吃素，飯后百步，遇事不怒，勞逸適度，不吸煙，少飲酒。

梁漱溟：性貴淡、氣貴和，惟淡惟和，乃得其養(yǎng)，天物不長，活到老，學(xué)到老，思考到老。

蘇局仙：青年戒斗，中年戒色，花甲戒得。

馮英子：凡事看得穿，凡事忍得住，凡事想得透，凡事放得下。

馬寅初：吃食素淡，心境開闊，堅持鍛煉，茍無他故，心活百年。

陳嘉庚：飲食清淡，定時定量，戶外活動，不怕風(fēng)雨，常讀書報，明了世情，既往不究，多做善事。

（摘自《大眾科技報》）