２０美金表演一次“柱頂海釣”

凌晨兩點，我離開科倫坡錫蘭洲際酒店干凈舒適的亞麻布床單，前往威力格瑪。其實我也沒有明確的目的地，只不過想沿海岸公路碰碰運氣，看是否還能遇到傳說中的“柱頂海釣”。

公共汽車站令人意外地燈火通明，鄉民們穿著磨舊了的傳統服裝，帶著他們的鮮魚、雞鴨、鍋勺、甚至是黑黑的小孩擠進車廂，司機的錄音機里傳來走調的印度民歌。大約20塊錢的車票和20平方厘米的乘坐空間將帶給我五個多小時的旅行。

正當我昏昏欲睡時，車廂猛烈的震動喚醒了我，眼前的場景給我帶來巨大的震撼：一座白色的教堂坐落在路邊，外型像婆羅那魯萬遺址區的佛塔。我能確定它是教堂全賴白色外墻上巨大的文字：Jesus is Coming!很多信徒正在涌進狹小的教堂前院，圣歌聲從教堂里傳出來，伸手不見五指的黑夜頓時顯得神圣。我記得《紐約時報》的工作手冊中曾經提到一種標題字體字號——“耶穌再臨體”，也就是通欄的最大號文字，除非發生“耶穌復活”這樣級別的新聞，這種字號是不用的。但在這里，他們用得那么篤定。

我到達預定位置時時間尚早，一個人影也沒有！柱頂海釣的傳統消失了么？就在我大失所望時，突然有幾個漁民走上前來，問我要不要拍攝海釣。我當然說要。一聲尖厲的口哨過后，從沙灘上的椰子樹后閃出三位漁民，開價20美金，可以馬上開始。

這是海釣還是表演？我哭笑不得，隨便找了個理由拒絕：“20塊太貴了！”漁民解釋：“這不貴，你拍的照片可以賣給美國國家地理雜志或德國的GEO，給我20塊，你一張照片就能掙500！(“20 for me， 500 for you!”)如果你沒有零錢，那里可以換。”他指指海邊一家破爛的小賣店。

我忍不住笑了：要知道，我在這里見到的最先進的信息渠道就是大巴司機的收音機，這些漁民是怎么知道國家地理或是CEO的呢？

算了吧，我勸自己：如果漁獲的利潤不能保證他們的收入，想保留這一傳統的唯一方法恐怕也就是把它開發成一個旅游項目了。既然是旅游項目，體驗者付錢也很應該。無論是在秘魯買山民的排蕭，還是在柬埔寨買地雷受害者的唱片，又或者在這里買擺拍的“攝影表演”，只要能夠對保持這個星球的風貌和傳統有所幫助，總歸不是什么壞事情。

于是，我有了照片，他們有了20美圓。當然，我的照片沒有賣到500美圓一張。