在服飾文化的發展進程中,交流與傳播始終是一個不可或缺的重要環節。作為交流與傳播中更具時代內涵的互動性,無疑是使服飾文化從積累到傳承變得越發豐富、充實的一個重要因素。服飾文化在傳播的過程中,無論是被動的接受還是主動的獲取,無論是民間自發的還是官方推動下的交流,無論其地域性的差異有多大,只要人們能夠在一種開放的心態下真切地去感受對方的不同,這種互動便開始了。關鍵的是,在這一過程中,參與其中的人不應該只依賴于自己的本土經驗,而要兼顧對方的文化背景。因此,所謂的“互動性”,既包括對自身文化的堅守,同時也應具有尊重和認同外來文化的胸襟,并能夠以跨越歷史和文化的觀念證明這種交流互動的必要性。
我們生活在一個文化交匯流動的世界里,歷史曾無數次地證明了這種互動的必要性。服飾文化所承載的精神理念、審美情趣和價值取向,完全可以體現出不同時代的人們作為某一文化領域的成員所傳承的傳統和所接受的教化。正如藝術史學家弗里德蘭德所說的:“提到文明,一只鞋能傳達給我們的消息,和一座大教堂蘊含的內容一樣多。”(貝維斯#8226;希利爾等《世紀風格》)或許由一件日常生活用品來向人們敘述一段文明的歷史,其效果往往比一部鴻篇巨制的文學作品更加直接和生動,因為后者只代表某個人的才華,而那些與人類生活密切相關的物件卻能立刻顯現出整個時代的影子(參見貝維斯#8226;希利爾《世紀風格》導言)。
但實際上,這種互動對于本土的文化經驗來說又是一件極為艱難和冒險的事情。因為透過種種物化的表面,不同文化領域的人群所進行的交流,其本質就意味著不同的世界觀、價值觀、行為方式以及既成審美觀念之間的碰撞。又因服飾作為社會生活的表征,通常也為上層意識形態所關注,自然會產生出各種各樣的誤導和禁忌,出現互動中的障礙。人們的立場和出發點會因各自的利益以及所受到的文化制約而大相徑庭,所以服飾文化的互動性又絕非我們想象中的那么輕易和簡單。正如當年“互動”這一詞匯伴隨著互聯網歷經多年才為大家所熟知一樣,服飾文化之間的相互理解、溝通并且能達到共贏同樣需要一個漫長的過程。當然,參與到互動中的服飾文化需要具有自身的品質,它雖然依托于不同的文化體系,但應以鮮活的形象、具有符合共同審美需要的因素,以體現其在文化互動系統中的價值,從而說明其意義不只局限于物質性的技術領域,同時還可以影響到人們的精神世界和生活方式,甚至對社會生活產生一定的作用。
當今時代的發展,讓人們可以有更多的選擇,服飾文化的互動性也可以更加自如。因為大眾傳媒為我們營造了便捷的互動途徑。報紙、雜志、電視——尤其是互聯網的出現和應用,使得每一次世界范圍內的服飾文化交流都變得更為便捷而有效。專門從事信息服務的網站會及時地將國際流行趨勢的預測、分析以及供求行情在網絡上發布,世界各地的服裝雜志,如國外的《ELLE》、《WWD》、《VOGUE》等,以及國內的《時尚》、《時裝》等,除了自己出版的雜志,還通過制作網頁來拓展服飾文化的影響范圍。網絡已成為各種需求主體展示和樹立自我形象的舞臺,為各種服飾文化進行廣泛而有效的宣傳鋪設了快捷的途徑。這些網絡空間的開辟無疑是對服飾文化互動的最有力支持。
心理學證明,人們對未知的領域總是充滿好奇,并由此產生強烈的探求愿望。因而,各地服飾在共通基礎之上的種種差異便促使人們參與到服飾文化的交流互動中。只有在不斷的互動中,才會有觀念的碰撞,進而使服飾交流穿透歷史與地域、文化的壁壘,將物化的表象附著于精神層面上。
(作者單位 浙江理工大學服裝學院)
責任編輯 韋平