高棉建筑文化漸失

柬埔寨著名建筑師莫利萬(Vann Molyvann)認(rèn)為，隨著有越來越多的外國投資商前來金邊投資，使金邊的房地產(chǎn)價(jià)格高漲。許多政府的建筑遺產(chǎn)也慢慢消失或受到威脅，而現(xiàn)代的高樓大廈建筑卻拔地而起。

莫利萬日前在法國文化中心的“新高棉建筑”座談會發(fā)表他對金邊建筑物的見解說，有越來越多的人涌入金邊居住，造成現(xiàn)在的金邊市人口密集，交通經(jīng)常堵塞；另外，許多貧民因沒有錢購買昂貴的土地，就搬遷到郊外去蓋建小小的房子居住。

他說，1968年開放的國家劇院是由他設(shè)計(jì)，可是現(xiàn)在該建筑已被拆掉，消失無蹤。

根據(jù)羅斯(Helen Ross)和科林斯(DarrylCollins)的著作《建造柬埔寨：1953-1970年的新高棉建筑》所述，莫利萬是最有影響力的高棉建筑師之一。

據(jù)介紹，那個(gè)年代突出的建筑物包括金邊的語言學(xué)院。這里曾是教師培訓(xùn)學(xué)院的圖書館，設(shè)計(jì)師就是莫利萬。這是一座規(guī)模較小的圓形建筑，其建筑形式源于高棉傳統(tǒng)的棕櫚葉帽子，只是這座建筑的骨架是混凝土而不是藤條。其圓形的混凝土屋頂，好像是漂浮在圓形的玻璃墻上。精心設(shè)計(jì)的窗戶，對外部的光線有過濾作用，令室內(nèi)照明柔和。

根據(jù)Andrew Symon對于本書的介紹，作者借助這本去年9月出版的書為柬國受到威脅的歷史遺產(chǎn)大聲疾呼。這種遺產(chǎn)包括20世紀(jì)初法國殖民時(shí)期的建筑，以及該國獨(dú)立后1950和1960年代的高棉現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動。

Andrew Symon指出，柬埔寨1953年獨(dú)立后，曾經(jīng)歷了一段短暫的現(xiàn)代化黃金時(shí)代。這個(gè)時(shí)代及其現(xiàn)代化運(yùn)動的建筑遺產(chǎn)，并沒有得到欣賞。如今，羅斯和科林斯正試圖通過他們的杰作，竭力彌補(bǔ)那段空白。1994年，科林斯來到柬埔寨，最初是根據(jù)澳大利亞政府的一個(gè)資助項(xiàng)目幫助恢復(fù)金邊的國家博物館。羅斯是英國人．1997年從泰國遷到金邊。

不規(guī)范開發(fā)威脅傳統(tǒng)建筑

“‘新高棉建筑一詞實(shí)際上是在1960年代新創(chuàng)的，有關(guān)這一學(xué)派的詳情，后來在柬埔寨卻很大程度上被人遺忘。”

兩位作者認(rèn)為：非常不幸的是，近年柬埔賽在吸引到大量投資后，由于拆遷和不規(guī)范的開發(fā)，很多建筑遺產(chǎn)正在消失或受到威脅。

其中最大的一項(xiàng)損失，是1968年開放的國家劇院。它的設(shè)計(jì)師也是莫利萬。建筑物很大一部份為1994年的一場大火所毀，后來也被拆掉。莫利萬的設(shè)計(jì)備受看重，除了國家劇院，還有獨(dú)立紀(jì)念碑、四臂灣會議廳和奧林匹克運(yùn)動場等。

二戰(zhàn)結(jié)束后，柬埔寨首次向海外派遣大批留學(xué)生，其中包括像莫利萬這樣的建筑師、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治學(xué)家和律師。他們的建筑設(shè)計(jì)既具有西方現(xiàn)代主義新思想，如根據(jù)功能需要簡化形式和設(shè)計(jì)；同時(shí)又受到祖國那些與熱帶環(huán)境和諧一致的歷史和現(xiàn)代建筑的啟發(fā)。

例如，與那個(gè)時(shí)代西方現(xiàn)代主義建筑物不同，他們設(shè)計(jì)的建筑物并未廣泛使用玻璃，更看重通過開放的空間和走廊讓空氣自然流動。他們常會利用水作建筑周圍的護(hù)城河以及庭院中的池塘。混凝土通常與磚塊和石頭結(jié)合起來使用。

那個(gè)時(shí)代，金邊最大的建筑是1964年竣工的國家體育中心，建在40公頃的場地上。它原本是用來舉辦1963年的東南亞運(yùn)動會——但事實(shí)上在印度尼西亞舉行。莫利萬是設(shè)計(jì)者，廣泛使用土壘塑造場地：施工者從場地挖出50萬立方米的土，堆起來建成能容納6萬人的簡易體育館。

此書作者們把這些建筑掌故置于柬埔寨廣泛的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下。這場現(xiàn)代化建筑運(yùn)動的核心，是西哈努克。他相信大規(guī)模的公共建設(shè)是增強(qiáng)新柬埔寨信心的關(guān)鍵。據(jù)報(bào)道，他在吳哥王朝的國王傳統(tǒng)中審視自己，模仿他們的建筑成就。

啟發(fā)印度尼西亞城市發(fā)展計(jì)劃

當(dāng)時(shí)其它新獨(dú)立的國家也注意到了柬埔寨的這場運(yùn)動。印度尼西亞總統(tǒng)蘇加諾受柬埔寨啟發(fā)，也推行城市發(fā)展和建設(shè)運(yùn)動。不過，東南亞其它地區(qū)都沒有像高棉的那場現(xiàn)代主義運(yùn)動那樣連貫，也沒有達(dá)到那種程度。

但是新加坡的李光耀也對此印象深刻。1967年他訪問金邊時(shí)看到規(guī)劃良好的大樓和花園，并將之作為他心目中的現(xiàn)代新加坡的榜樣。

莫利萬幾十年后回憶說，李光耀當(dāng)年曾請求西哈努克讓柬埔寨的建筑師去新加坡工作，但未能成功。

羅斯和科林斯指出，與法國殖民時(shí)期的建筑相比，“新高棉建筑”面臨的威脅更大。這是因?yàn)閲H上往往認(rèn)為，較古老的歐洲建筑比近期的現(xiàn)代建筑風(fēng)格更有遺產(chǎn)價(jià)值一一盡管聯(lián)合國教科文組織也鼓勵保護(hù)柬埔寨20世紀(jì)中期的建筑遺產(chǎn)。

本書正詳細(xì)說明了柬埔寨的年輕建筑師們，如何抓住了那個(gè)充滿希望和活力的黃金時(shí)代。

(摘自柬埔寨《星洲日報(bào)》)(周吉培)

(責(zé)任編輯/唐馨)