《中華武術博大精深》

2006年10月，我有幸參加了由《中國攝影》、美國休斯頓攝影節組委會、高壘工作室和惠普公司四方合辦的“北京影像專家見面會”，見面會對我的觸動很大，“觀念攝影”也成為當年攝影界最時尚、最流行的元素。我帶去的一組10幅“攝畫”三國演義連環畫《長坂坡》，專家由于對“三國”時代不了解，無法點評，而對另一組《中華武術》卻很興奮，稱贊中國功夫！這引發了我的深思：什么是觀念攝影？觀念攝影要突出什么？我悟出了要突顯中國元素，即“越是民族的，也越是世界的”的道理。但什么是最具代表性的中國元素呢？我一直在關注“我的中國符號”全國攝影大賽。

“2008年，世界聚焦中國；2008年，中國攝影人聚焦中國符號！不同的符號，傳承著同樣的文化底蘊；不同的符號，記載著同樣的民族之魂”。這段廣告詞寫得太深刻了，大賽也體現了主辦方的良苦用心。此次大賽的意義己超越了攝影比賽，是在向世界人民展示中華民族悠久燦爛的文化，展示東方文明的傳承與發展，展示一個與時俱進、和諧、幸福、歡樂、創新、發展的中國。

我是從2006年見面會后，就加強了對中國元素素材的收集，包括武術、京劇、川戲、古琴等都是我拍攝的重點。一直夢想表現中華武術的博大精深、源遠流長和祖國的大好河山，于是以古人“搜盡奇峰打草稿”、“語不驚人死不休”的精神去尋覓，走遍中華大地，選景、構圖、思索，也嘗試創作了幾幅太極、武術、飛瀑、竹林晨練圖，亦想從李太白的豪放詩詞中獲取靈感，但都因眼高手低始終找不到那份感覺，很是苦惱。

在看奧運比賽時，我突然茅塞頓開：中國符號有許多，什么是最具代表性的而又為世界人民喜聞樂道的?當然中國功夫是首選。但中式衣褲加北京布鞋和金雞獨立的一招一式還是欠缺了什么，從韓子善老師《解讀“我的中國符號”》的文章中受到啟迪——不妨把這次參賽看作是一次對中國文化的重新學習，理清來龍去脈挖掘深厚底蘊、彰顯其光輝奪目之處。于是，奧運年、運動、強身健體、武術、中國文化，我開始細挖、簡化一個個符號，然后去串聯成一條條脈絡。

2008年的雪災、地震前后國內國際發生的大事件，更是讓我們清醒地看到世界風云起。對中國的和平崛起，對中國文化的了解，外國朋友還有些誤解和偏見，我們有責任用“我的中國符號”向國際友人生動地展示出來。首先想到的是冒著烈日當空所拍攝的鳥巢國家體育館——第29屆奧運會的主會場。這是全世界注目的焦點，也將成為中國北京現代標識性的建筑。

而天壇這一中國古代建筑經典當然是最恰當的，看到她就知道這是中國的！天壇的恢弘和氣勢積聚著華夏兒女千年智慧、蘊藏著中華文化的底蘊和內涵。而且與鳥巢這一現代化建筑風格碰撞融合，更增強了作品的視覺吸引力。她與鳥巢都是環形結構，這與武術太極的“以柔克剛”觀念又是多么相似啊!

亂云飛渡仍從容，我把去世界第一高城理塘拍攝的奇云數十幅，后期合成了翻云覆雨看似太極圖案狀，又與動作相呼應，似乎是心意的延伸，同時來表現中國功夫天人合一、博采天地之精華、胸有豪情萬丈。

從過去“東亞病夫”稱號的屈辱，到如今奧運金牌第一；從過去的貧窮落后，到今日的崛起。我用鶴立的形象，借喻中華民族有自立于世界民族之林的能力，所以武術大師的形象放在寬幅的正中，并有意識將形象高大化。這三個標志最能代表中國、是最值得驕傲的符號、也是全世界人民最熟悉的“中國符號”。組合在一起，她們之間又有著某種神秘的精神相通，形成三點式構圖，相互輝應。從時空來看：天壇是代表過去的輝煌，鳥巢是今天的驕傲，中國功夫是在中華沃土上提煉出的中國文化的精華，功夫人物的形象既是聯系自然與建筑的紐帶，又代表著繼往開來對傳統文化的繼承和升華。

二等獎 《空山新雨后》

作者：葉文龍

創作思路：應該說，創作這組作品寄托了對家鄉的思念。雨后的山山水水，總會有云有霧飄在山腰，而那水倒映著山，如詩、如畫、如夢、如幻……

從小喜歡詩歌，隨著年齡的增長，不斷地閱讀積累，我更情不自禁地愛上了中國的古典文化。當“我的中國符號”這個主題攝影擺在面前時，首先想到了中國的水墨山水。一直以來，水墨山水是中國古典文化的精華，那么，我為何不從古詩詞中獲得靈感、用畫中有詩的意韻來表現國畫山水的文化特色呢？“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流……”王維那首有名的《山居秋暝》便浮現了出來，成就了我作品的意境。藝術都是相通的，我們可以在詩中看到美妙的畫面，也可以在畫中讀到詩的意境和旋律，攝影亦然。

評委點評

韓子善：這組作品給我們一個啟發，中國符號不僅可在題材做文章，更可在意境上做文章，影友們可以去挖掘唐詩宋詞的高雅意境，在中國情懷中去找靈感。

梅生：此作品影像語言非常有特點，用“水墨”來表現“空山新雨后”的意境，非常成功地運用了中國視覺語言，就是“水墨”。影像借用中國水墨表現意境，意境的語言，就是繪畫中的大寫意，它不具體于細節，而是借助于潑墨、水墨暈染等中國水墨畫語言，借用比較到位。評委刪去了組照中語言不統一的兩幅作品，使得這一組照更加簡練，更加純粹。

二等獎 《中國女皇陵墓——乾陵石像》

作者：孫海波

創作思路：我拍攝的是中國女皇陵墓——乾陵前的石獅子和61鄱臣像。61個外國使臣前來朝拜，說明當時唐朝盛世時期古中國的強大。那是段真實的歷史，所以，雖然61石像都沒有了頭顱，外國友人也不忌諱，這張作品不僅入選在外文出版發行的畫冊上，并且作品也被外國朋友收藏。我想表現出當時中國的大國尊威，但大家都應該正確地去認識：曾經的輝煌，都已成為歷史，未來的美好，需要我們再去創造。

評委點評

韓子善：這幅作品看起來深沉，神秘、造型又具有一定的對比性。像乾陵這種比較大的皇家陵墓，全國就有300多座，這是中國博大文化的體現。這幅作品也是“中國符號”的一個冷門，用來反映中國文化，可以說是一個很好的探索。

梅生：建筑是非常重要的文化符號，帝王建筑是中國建筑中的經典，而乾陵又在中國帝王建筑中占有非常重要的地位。這張作品將雕塑融入建筑，以象征性手法，以雕塑石獅子的形象來象征百獸之王，以獸王表現帝王。鄱臣像、萬國來朝，把歷史上當時中國的形象和中國在歷史中的位置表現得非常到位。

同時，作者用城墻一角，把乾陵的建筑環境非常簡練地描了一下，這在影像語言里非常有特色。中國建筑融入中國雕塑，這是中國符號影賽中非常少見的題材。

殷強：一種表現手法，用石像做對比，象征中華民族的自尊；一種寓意，獅子拿到畫面顯要位置上，以此寓意由古代傳承下來的中華民族的精神。這樣一種強大、深遠以及文化的高深感，都從這張照片的意境中能夠有所感有所悟。這是我看到的這次大賽中，表現陵墓這種題材中的一幅非常優秀的作品。

二等獎 《大災有大愛——5.12汶川大地震瞬間記憶》

作者：吳傳明

創作思路：我比較注重挖掘重大題材中的“中國符號”。2008中國發生了百年不遇的“抗擊冰雪”、“5·12汶川大地震”、“北京奧運會”等受到世人關注的重大事件。這些關系著中國百姓生存命運和表現中國民族之魂的震撼人心的題材，作為一種特別的“符號”，應是“中國符號”影賽中不可或缺的內容。

5·12汶川地震以來，100多天的災區生活使我感觸很多，于是選送一組與地震有關的作品，以反映全國人民“團結一心，眾志成城，抗震救災”的大愛精神，和災區人民百折不撓的精神。

評委點評

韓子善：紀實的題材能成為中國符號的代表，其中的奧秘在哪呢？因為這組照片表現了中國人的情感！5·12大地震，讓全國人民“萬眾一心，眾志成城，共獻愛心”的情感，表現得非常充分。所以我們把這種精神當成了中國符號。這組作品中既有大場面，又有特寫表情，悲歡離合，盡在眼前，把大災面前的大愛精神，表現得淋漓盡致。

梅生：所謂中國符號，符號當中非常具體的就是“中國人”。人無法體現符號當中的具體觀念，但通過重大事件來處理，能夠得到典型的表現。這個組照將情節、氣氛、中國人的精神氣質都表現得非常充分。殷強：這是一組事件紀實作品，本身就具有強烈訴說力。作品把中國人的精神很強烈地表達了出來，由此反映出中國文化中的這種精神：中國人的友愛、友善，大難中的大愛，這些可貴的品質，我們都可以在這組作品中找到。