論畫(huà)家的出新

主持人語(yǔ)：

本期的焦點(diǎn)，是有關(guān)于一個(gè)國(guó)畫(huà)家的“變”與“不變”的問(wèn)題展開(kāi)的。其實(shí)有關(guān)這樣一個(gè)話(huà)題的，相關(guān)的論討已經(jīng)很多，且為時(shí)已久。但本期的不同在于：1.這個(gè)問(wèn)題被放在2008這樣一個(gè)新的時(shí)空維度上來(lái)談；2.在90年代后半期國(guó)畫(huà)論討風(fēng)波漸趨平息的時(shí)候，再度提起這樣一個(gè)話(huà)題，除了少了些許的硝煙味，我想更多的是遵從了一個(gè)事實(shí)生發(fā)的本事基礎(chǔ)上的再談；3.社教與藝文環(huán)境的大不同，以及基于本土的經(jīng)濟(jì)生發(fā)，催生了有關(guān)國(guó)畫(huà)的重新審視。如上，大體即是這話(huà)題的來(lái)由。我們的編選，只是一個(gè)小小的只言片語(yǔ)，算不得大的欄目遐想，但對(duì)于此類(lèi)問(wèn)題的關(guān)注，我想是螻蟻或是大象，業(yè)已不重要。“變”與“不變”，也即是一個(gè)與時(shí)下流行的“創(chuàng)新”相關(guān)的話(huà)題，但也正如我如上的鋪敘，這不同卻是正在于各執(zhí)己見(jiàn)的堅(jiān)守與突破之間，如此，變化與否，似乎倒也在其次了。

現(xiàn)在的繪畫(huà)蠻講究風(fēng)格。我本來(lái)的觀念認(rèn)為（因?yàn)槲冶緛?lái)也不是專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)單位，也不是專(zhuān)門(mén)研究繪畫(huà)的），我總覺(jué)得就照我原有的面貌畫(huà)下去，保持原來(lái)的風(fēng)格，以不變應(yīng)萬(wàn)變，讓人家去變，我在原來(lái)的基礎(chǔ)上一點(diǎn)點(diǎn)修正，我一直這樣想。但這幾年我也冷靜思考過(guò)，有句話(huà)叫做“不進(jìn)則退”，還是很有道理的，我以前忽略了這個(gè)道理。你看隨便哪個(gè)畫(huà)家，到時(shí)候他守住自己的那塊東西不再發(fā)展，就必然被淘汰，就如他是多么偉大的大師，也是如此。我看見(jiàn)過(guò)的情況，如果達(dá)到了一定的成就，就守住，不再往前走了，這實(shí)際上就是在倒退。除非你這個(gè)畫(huà)家畫(huà)到人生結(jié)束了，劃句號(hào)了，別人評(píng)價(jià)你就看這個(gè)句號(hào)，只要你還在畫(huà)，那么情況必然像上面所說(shuō)的，不進(jìn)則退。

我一直認(rèn)為，變是不能硬變的，要從長(zhǎng)處來(lái)變，要從自己的長(zhǎng)處出發(fā)，要往前發(fā)展。比如說(shuō)像現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)背景，比如說(shuō)你傳統(tǒng)很扎實(shí)，你在這個(gè)基礎(chǔ)上再加深，再去向宋人、向明清討生活，那么弄到后來(lái)會(huì)和這個(gè)時(shí)代格格不入。你說(shuō)以后的小青年，他肯定不會(huì)接受老氣橫秋的東西。那么你的長(zhǎng)處在這里就不能稱(chēng)之為長(zhǎng)處了。我認(rèn)為相對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在所有畫(huà)畫(huà)的人共同的長(zhǎng)處是生活在信息時(shí)代，世界像個(gè)地球村，接受各個(gè)方向，各種各樣的資訊很方便，這才是現(xiàn)代人的長(zhǎng)處，我們要變，主要是在這個(gè)前提上。

現(xiàn)在的變，是接受新的訊息后觀念上的改變。用“觀念”這個(gè)詞很正確。在繪畫(huà)里，“觀念”主要是針對(duì)“技法”來(lái)講的。我認(rèn)為作為畫(huà)院的畫(huà)師，你還一直在考慮技法方面的問(wèn)題，是不妥當(dāng)?shù)模驗(yàn)檫@不是主要的方面。如果老是一門(mén)心思在技法里兜圈子，終歸是有限的，其實(shí)你并沒(méi)有打破固有的模式。但是觀念更新這個(gè)東西，有它一定的冒險(xiǎn)性。這像改革，這個(gè)大潮流是不可抗拒的，世界上幾乎所有的國(guó)家都在搞改革，但不是所有國(guó)家的改革都是成功的，也可能一個(gè)國(guó)家改革成功了，但并不是所有的事情都圓滿(mǎn)成功的，過(guò)一段時(shí)間矛盾又會(huì)出來(lái)。畫(huà)畫(huà)也是一樣，不是說(shuō)我今天想變革，就一定變得成功，有時(shí)候變著變著會(huì)比原來(lái)還要糟糕，我目睹過(guò)很多這樣的例子，變與不變還在其次，重要的是觀念需要不斷地更新，不能用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中老一套的眼光去看問(wèn)題。

說(shuō)到變革，則相應(yīng)的還一個(gè)有關(guān)“發(fā)展”方面的問(wèn)題。比如有關(guān)我從事的寫(xiě)意畫(huà)所面臨的問(wèn)題。當(dāng)年我看了李小山寫(xiě)的那篇關(guān)于中國(guó)畫(huà)窮途末路的文章（注：即指李小山先生發(fā)表于《江蘇畫(huà)刊》1985年第7期的《當(dāng)代中國(guó)畫(huà)之我見(jiàn)》一文），我也覺(jué)得蠻反感，大家不是都好好地在畫(huà)嗎？怎么會(huì)窮途末路呢？但經(jīng)過(guò)這些年，我覺(jué)得他講這些話(huà)，客觀上對(duì)中國(guó)畫(huà)是有促進(jìn)作用的。就是在觀念上，在思考的層面上，有了大的改觀。原先我們就在傳統(tǒng)這個(gè)范圍內(nèi)作比較，跟這個(gè)，跟那個(gè)（陸儼少所謂的與古人血戰(zhàn)），給他這么一來(lái)，就有很多人開(kāi)始考慮一些以前沒(méi)有想過(guò)的前提性的問(wèn)題，這是真正的思考，比如中國(guó)畫(huà)到底能不能再發(fā)展？要發(fā)展的話(huà)，怎么走下去，怎么發(fā)展？我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)很能啟發(fā)別人思考，實(shí)質(zhì)上是給了一些很得意的人當(dāng)頭一棒，讓他不要輕易地下結(jié)論。所以從這個(gè)角度講，這種性質(zhì)的觀點(diǎn)自有其積極的意義。我不同意寫(xiě)意畫(huà)不能發(fā)展，但這樣的提法對(duì)整個(gè)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展有促進(jìn)作用。事實(shí)上，就拿李小山發(fā)表那篇文章來(lái)說(shuō)，之后的十幾年里中國(guó)畫(huà)的面貌確實(shí)有了改觀，有許多前所未見(jiàn)的風(fēng)格出來(lái)了，不像以前，只有石濤、四王、海派那么固定的幾種。

原先的價(jià)值判斷是比較固定的，對(duì)中國(guó)畫(huà)的認(rèn)識(shí)是模式化的。正因?yàn)橛懈F途末路說(shuō)這樣的觀點(diǎn)，使大家對(duì)原有的價(jià)值判斷產(chǎn)生了動(dòng)搖，這等于是在水里投進(jìn)了一塊石頭。面向傳統(tǒng)的人認(rèn)為應(yīng)該更加堅(jiān)持傳統(tǒng)，而西化派或是比較激進(jìn)的人就認(rèn)為原先的價(jià)值判斷意義不大了，于是就將其拋到主流文化之外了，從積極的方面說(shuō)，這是多元化的表現(xiàn)，從消極的方面說(shuō)，又給人以無(wú)從價(jià)值判斷的感覺(jué)。老實(shí)說(shuō)，我感到很困惑，大概現(xiàn)在也沒(méi)有幾個(gè)人不困惑。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)我覺(jué)得是由于我們現(xiàn)在處于一個(gè)特定的時(shí)期。現(xiàn)在盡管大家各種各樣的東西很多，其中不乏魚(yú)目混珠、泥沙俱下的情況，但不能排除以后在這其中會(huì)有比較好的畫(huà)家冒出來(lái)。處在這種特殊時(shí)段，我們對(duì)新事物只能抱一種信念，一句話(huà)，“新的不一定是好的，好的卻一定是新的。”