讓我們的觀點立起來

基本情況與主要問題

師：昨天，我非常高興地閱讀了我們班5l位同學(xué)的作文，并給你們的習(xí)作作了簡單的評注。大家的作文整體水平很是不錯，尤其突出的是這樣的一些習(xí)作：整體較好的有：雷鳴的《身邊的英雄》、段子英的《風(fēng)云女性》、陳嘉彬的《時代造英雄》、沈遇達(dá)的《另類英雄》等；用例新穎的有：崔婷的《英雄》、黃志遠(yuǎn)的《自古英雄多寂寞》等；議論精辟的有：吳秋月的《英雄》、胡志威的《心靈中的英雄》、盧周勇的《我的英雄觀》、楊逸倫的《我說英雄》等。讓我們一起來鼓勵一下這些同學(xué)!(生掌聲)

師：尤其讓我喜出望外的是：絕大多數(shù)同學(xué)都審準(zhǔn)了“我看英雄”這個話題，抓準(zhǔn)了“我看”這個重要視角，旗幟鮮明地亮出了自己的觀點。現(xiàn)將部分同學(xué)的觀點摘錄出來，請大家看大屏幕。

看到了自己的名字嗎?看，葉鵬的觀點具有一定的普遍性，而張敏和雷鳴的觀點很有個性色彩。虹瑾則將英雄還原到了我們的生活中，而玉婷更是獨(dú)具慧眼。來，咱們一起來讀一讀玉婷的觀點。

生(齊讀)：想要成為一個英雄并不難，重要的是有愛。人，總是因為愛而擁有一個偉大的靈魂，擁有了偉大的靈魂，所以才能成為英雄。

師：這些各具特色的觀點閃爍著大家的智慧與靈性。但是，我們的習(xí)作也不可避免地存在這樣或那樣的問題。比較普遍的問題是，我們的觀點亮出來了，但立得還不夠穩(wěn)，說服力還不夠強(qiáng)。今天這節(jié)課就集中來解決這個問題：讓我們的觀點立起來!

讓觀點立起來的方法

師：怎樣才能讓我們的觀點立起來呢?方法當(dāng)然很多，但今天我只給大家介紹三種方法：有序展開、精選論據(jù)和分析論據(jù)。有序展開就是對中心論點進(jìn)行有次序、有層次地展開，精選論據(jù)就是要選取準(zhǔn)確、新穎、典型的例證來支撐自己的觀點，分析論據(jù)就是要扣住觀點對例證進(jìn)行分析、議論。使例證與觀點血肉相融，而不是游離于觀點之外。

現(xiàn)在我們就以具體的習(xí)作為例，一起來感受一下這三種讓觀點立起來的方法。我覺得子英同學(xué)的作文《風(fēng)云女性》在有序開展方面做得非常好，能夠作為大家學(xué)習(xí)的榜樣。我們推薦一位朗讀水平高的女生來讀一讀這篇《風(fēng)云女性》，好不好?(生推薦段子英和陳子純兩位同學(xué))

師：行，我們就先請作者本人來朗讀自己的大作吧。(段子英朗誦習(xí)作的前半部分)

師：感謝子英!接下來，請子純?yōu)槲覀兝首x文章的后半部分。(子純朗誦至結(jié)束)

師：謝謝子純。子英朗讀自己的大作，難免有點激動、緊張，請注意這樣幾個細(xì)節(jié)：德國總理叫默克爾；“傳記”不是“傳奇”……

當(dāng)然，這篇作文除了在有序展開這點上做得很好之外，還有不少可圈可點的地方。哪位同學(xué)能夠說說，替段子英的文章做做宣傳?

生：我認(rèn)為，這篇文章很符合現(xiàn)在高考的趨勢。

師：哦，你站得挺高!

生：在一個有力的論點上，運(yùn)用豐富多彩的手法來豐富自己的文章，讓自己的文章更加有采，有血有肉。她巧妙引用了蘇軾的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”和杜甫的詩句，這些詩句并不是我們?yōu)榱藢懽鞫桃獗痴b的句子，就是我們平常所學(xué)的詩句。能夠?qū)⒆约浩匠W(xué)到的東西用到寫作中，我認(rèn)為這很值得我們學(xué)習(xí)。

師：說得很好，請坐。說到了子英的文章有血有肉，表現(xiàn)手法多樣，還能活學(xué)活用，的確說得很好啊!大家有沒有注意到文章的標(biāo)題——風(fēng)云女性?風(fēng)云這兩個字就暗含英雄之意，切合題意又有變化。當(dāng)然也有需改進(jìn)的地方，比如第六段對詩句的引用，還可以改得更妥當(dāng)一些。

回到我們的議題，這篇文章在有序展開觀點這一點上做得的確不錯。引言暗含了默克爾、吳儀這兩人是“我”心目中的英雄。為什么她們是英雄呢?子英從三個層次展開了論證：默克爾擁有冷靜、果斷的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，所以她是英雄。吳儀擁有睿智、敏捷的決策頭腦，所以她是英雄。她們都具有女性的典雅、男人的大氣、偉人的智慧，所以她們都是英雄。層次一與層次二是典型的什么關(guān)系?分別寫外國的風(fēng)云女性、中國的風(fēng)云女性，是什么關(guān)系呀?

生：是對比。

師：是對比還是對舉呢?

生：應(yīng)該是對舉。

師：更確切地說，是并列關(guān)系。從外國的風(fēng)云女性說到本國的風(fēng)云女性，又是按空間順序來排列。這兩個層次與第三個層次形成了什么關(guān)系呢?(生議論)

師：先分別說外國和中國的風(fēng)云女性，然后說她們都是英雄，這是什么關(guān)系?

生：總分關(guān)系。

師：再看全文。全文從提出觀點、進(jìn)行論證到得出結(jié)論，形成了清晰的“總分總”的關(guān)系。這就是對中心觀點進(jìn)行了有次序有層次地展開。大家感受到了嗎?(生點頭)

師：看到大家點頭了，老師很高興。昨天在閱讀大家的作文時，我非常高興地看到有不少同學(xué)能用準(zhǔn)確、新穎的例證來支撐觀點，不過也有遺憾，那就是對論據(jù)的分析普遍比較薄弱，能夠扣住觀點、透徹分析論據(jù)的同學(xué)少之又少。但也有做得較好的同學(xué)。現(xiàn)在請大家對比閱讀陶然的《草葉英雄》的第三段和雷鳴的《身邊的英雄》的五、六兩段，比較一下，在精選論據(jù)和分析論據(jù)兩方面這兩個片段各具什么優(yōu)點和不足? (生閱讀，師小聲與生交流閱讀情況)

師(提示)：注意我剛才提示的兩個方向——精選論據(jù)和分析論據(jù)，看看這兩位同學(xué)各有什么優(yōu)點和不足之處。咱們循著這個方向去比較去思考。 (生繼續(xù)閱讀思考)

師：科代表有心得嗎?你來說說看。

生：這兩篇文章都用了不是大人物而是小人物的例子。

師：嗯，貼近生活的例子!

生：這些例子很好地證明了文章的觀點：平凡人也可以是英雄。

師：這是優(yōu)點，有哪些不足呢?(生猶豫)

師：你就說說《草葉英雄》的第三段，在精選論據(jù)和分析論據(jù)兩方面，哪個方面明顯不足。

生：分析論據(jù)方面。

師：再感受一下《身邊的英雄》的第四、五兩段，在哪個方面不足?

生：也是分析論據(jù)方面。

師：好的，謝謝科代表。我們一起來看看這兩篇文章的選段。

陶然的《草葉英雄》選用張正祥這個例子，就十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)了文章的觀點——英雄是平凡但不平庸、擁有追求的人。張正祥，一個普通農(nóng)民不可謂不平凡，農(nóng)民通常最關(guān)心的是什么?自己的田地、自己的莊稼、自己的收成，但張正祥卻關(guān)注滇池環(huán)保，并且執(zhí)著地盡著自己的努力，這絕不平庸。這個例證不僅準(zhǔn)確而且新穎，又不屬于老生常談一類的論據(jù)，讓讀者耳目一新。可惜啊，陶然沒有就這個例證展開充分地分析、議論，而是在敘述完例證后直接跳到了結(jié)論——他有追求，雖然平凡但不平庸，他是我心目中的英雄。

雷鳴在分析例證方面則做得比較好。我們齊讀其文章的第五段，再次感受一下。(生齊讀)

師：雷鳴在擺出生活中不能沒有環(huán)衛(wèi)工人這個事實之后，沒有立刻拿出結(jié)論，而是分析了環(huán)衛(wèi)工人為什么是英雄： “他們沒有很高的工資，也沒有很高的文化，但他們具有平常人所少有的忍耐和奉獻(xiàn)精神。”很自然地引出了結(jié)論——“因此他們成了生活中的英雄”。但是可惜啊，雷鳴在精選論據(jù)方面做得還不夠，這方面要向陶然學(xué)習(xí)。大家看，雷鳴在兩個層次中都選用了群體來作為例證——環(huán)衛(wèi)工人、消防員，以群體這個“面”做例證，卻沒有個體的“點”的例證。假如能像陶然那樣，選一個張正祥那樣的既準(zhǔn)確又新穎的個體作例證，讓自己的例證既有面又有點，那該有多好啊!

同樣的道理，如果陶然能夠像雷鳴那樣，在敘述了事例之后對例證展開議論與分析，那他的這篇習(xí)作將上升到一個新的檔次。運(yùn)用所學(xué)方法評析修改作文

師：我們已經(jīng)感知了這三種使文章觀點立起來的方法，現(xiàn)在就該來實戰(zhàn)運(yùn)用了。請看晨黎同學(xué)的《英雄，魂之高尚者》的4、5、6三段，運(yùn)用剛才所學(xué)的三種方法對這篇作文進(jìn)行點評。好，好在哪里?不足，為什么不足，又該怎樣調(diào)整。由小組交流探討后拿出意見和方案來。(生閱讀、交流討論；師與生小聲交流，了解情況)

師：剛才聽了大家的討論，我給大家一點提示。從這篇文章的標(biāo)題看，知道晨黎同學(xué)的中心觀點是：靈魂高尚的人是英雄。我們用三種讓觀點立起來的方法，看一看晨黎選用了哪些例證，選得好不好；在組織例證的時候是不是有次序、有層次；對論據(jù)有沒有進(jìn)行分析，分析得到位與否。咱們就循著這個思路去思考去探討。 (生繼續(xù)交流；師繼續(xù)參與學(xué)生的交流)

師：大家要把握住這個在師生面前展示自己才華的機(jī)會喲!好，那位女同學(xué)來說說。

生：我認(rèn)為這幾段在有序展開和精選論據(jù)方面都做得不錯，但第五段的文天祥和杜甫的例證分析得不夠。

師：你認(rèn)為它是按照什么樣的順序來展開的呢?

生：按從古到今的順序?qū)懥酥袊挠袣夤?jié)的人。

師：這位同學(xué)說出了自己的感受，很好!還有沒有?我們來收集一下意見。

剛才大家在下面討論的時候都說了不少，現(xiàn)在反倒不敢說出來。這樣吧，我把剛才聽到的意見反饋給大家。有同學(xué)說司馬遷這個例子選得很好，文天祥、杜甫這兩個例也選得不錯，他們都有高尚的靈魂，所以都是英雄。剛才那位女同學(xué)說到在有序展開方面文章作得不錯，晨黎文章中有“大凡古今”這句話，我們就循著這個思路來看。其實在組織論據(jù)方面，晨黎做得有些片面，材料組織的層次感不夠。司馬遷是古代的例子，文天祥、杜甫仍然是古代的例子，如果將第五段的例子換成第六段中提到的任長霞、徐本禹，去掉第六段，那么就形成了從古到今的層次，思路更加清晰。(生點頭)

師：再看司馬遷這個例證。事例敘述的描述性語言太多，而且敘述的重點沒有放在司馬遷忍受宮刑、發(fā)憤著述這個直接支撐論點的支點上。應(yīng)該去掉與論點關(guān)系疏遠(yuǎn)的枝節(jié)。再看，敘述例證之后有議論分析，但分析緊扣了中心沒有?

生：沒有。

師：中心是靈魂高尚的人是英雄，而晨黎在分析論據(jù)時突出的是哪個詞?

生：勇氣。

師：有勇氣的人是英雄，這就脫離了中心觀點。咱們在分析論擄時一定要扣住中心觀點來展開分析議論，讓例證與論點血肉相融，而不能游離于中心論點之外。我對這個文段進(jìn)行了修改，我們一起來看大屏幕。

師(誦讀)：司馬遷是一個靈魂高尚的人。為李陵案辯護(hù)，使司馬遷慘遭宮刑的奇恥大辱。是義無反顧地死去，還是茍且偷生地活著?歷史的不公拷打著司馬遷倔強(qiáng)的靈魂。他想起了父親臨死前的諄諄囑托，他想起了那半部尚未成稿的史書，他想起了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的生死觀，他想起了將煌煌巨著“藏之名山，傳之后人”的宏偉心愿。當(dāng)“前不見古人，后不見來者”之際，誰能拯救司馬遷痛苦的靈魂?“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，歷史將這一曠世重任放在了司馬遷的肩頭，他選擇了宮刑，選擇了一個男子漢的剛強(qiáng)與堅韌，選擇了用生命去譜寫彪炳千古的著述!他卑微地活下去，恰恰是最高尚的選擇。這份對歷史的責(zé)任感，這種驚天地泣鬼神的勇氣，成就了他高尚的靈魂。誰能說司馬遷不是英雄呢?

我們在分析論據(jù)的時候一定要扣住自己的中心觀點。既然文章觀點是“靈魂高尚者是英雄”，那么就要把司馬遷靈魂高尚的一面充分挖掘出來、展示出來，這樣才能讓我們的分析與觀點融為一體。

尾聲

師：我們了解了使自己文章的觀點立起來的三種方法，也可以說是三個要點。即：有序展開，對中心論點進(jìn)行有次序、有層次地展開；精選論據(jù)，要選取準(zhǔn)確、新穎、典型的例證，使自己的觀點立起來；分析論據(jù)，要扣住觀點對例證進(jìn)行分析、議論，使例證與觀點血肉相融，讓自己的觀點立起來。

今天的課就到這里。我們要完成的作業(yè)是：運(yùn)用三種使觀點立起來的方法，評析作文選編中今天沒有講到的習(xí)作；修改自己的文章，使其言之有序，言之有據(jù)，言之有理。修改好了以后，可以在網(wǎng)上把文章發(fā)給我，老師非常樂意和大家作深入的交流。下課，謝謝大家!

責(zé)任編輯 鄒韻文