《三峽》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)思路

文言文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生吸收中華民族優(yōu)秀文化的精髓，提高他們的語文素養(yǎng)，深厚他們的文化底蘊(yùn)，從精神的高度去開拓，從人的發(fā)展的角度去把握，因此“文言”和“欣賞”是教師在備課時(shí)必須同時(shí)關(guān)注的。《三峽》不但寫景優(yōu)美。而且語言簡易凝練，字字珠璣，對(duì)初二學(xué)生而言，此文最值得咀嚼、品味、感悟，教師可以借此逐步提高學(xué)生的文學(xué)語言鑒賞能力。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、理解課文所繪之景、所蘊(yùn)之情及作者繪景、蘊(yùn)情的行文思路。

2、學(xué)會(huì)用誦讀體驗(yàn)法、詞句推敲法欣賞文章。體會(huì)作品意境。

3、感受三峽之美好。激發(fā)學(xué)生一覽三峽之熱情。

三、教學(xué)流程

(一)造境，搭建溝通的平臺(tái)

(板書：峽)根據(jù)“峽”字的字形結(jié)構(gòu)，什么樣的地勢(shì)才可以稱得上“峽”?(教師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象談出不同見解，最后明確“峽”的基本特征應(yīng)為兩山夾水。)我們古老的母親河長江就有一條神奇秀麗的峽谷。幾千年來吸引了無數(shù)的文人墨客，北魏酈道元就是其中的一位。這節(jié)課我們就隨著酈道元一起去游三峽。(板書：三峽酈道元)

(說明：著名特級(jí)教師于漪曾說，在課堂教學(xué)中，培養(yǎng)或激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開課就把學(xué)生牢牢地吸引住。課的開始好比提琴家上弦、歌唱家定調(diào)。第一個(gè)音準(zhǔn)了，就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此。第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁鐵一樣牢牢把學(xué)生吸引住。本課導(dǎo)語設(shè)計(jì)從“峽”的字形入手，由此而彼，讓學(xué)生不知不覺進(jìn)入文本。利用張力激起學(xué)生的閱讀期待。)

(二)入境。挖掘文本的對(duì)話點(diǎn)

1、請(qǐng)學(xué)生讀第一段。說說三峽之山的奇特之處。

(為了更深入地理解三峽之山的連綿與高聳，補(bǔ)充《宜都記》中“自黃牛灘東入西陵界。至峽口百許里，山水紆曲，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月”的語句來對(duì)比印證，加深學(xué)生對(duì)三峽的印象。)

2、有奇山必有奇水，指導(dǎo)學(xué)生接著讀第二段，說說三峽之水的奇特之處。

(為了讓學(xué)生更深刻地理解三峽夏水的迅疾與奔放，引導(dǎo)學(xué)生回憶李白的《早發(fā)白帝城》，以示文中所言不虛。)

3、引領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)品讀第三、四段春冬三峽奇麗景色的特點(diǎn)。

(三)融境，深入文本的細(xì)節(jié)處

1、回歸語言品三峽

(1)我們剛才跟隨酈道元先生領(lǐng)略了三峽的雄奇，感受了夏水的奔放，試想一下：當(dāng)水落而石出、水枯而澗寒時(shí)。三峽會(huì)呈現(xiàn)怎樣的一幅圖景?認(rèn)真讀讀文章三、四兩段。給你所看到的圖景起個(gè)恰當(dāng)而好聽的名稱，并談?wù)勛约旱拈喿x體會(huì)。

(鼓勵(lì)學(xué)生多層次思考。大膽發(fā)言。在交流碰撞中升華自己的思想。)

(2)酈道元用凝練俊雅的筆墨，在我們眼前展開了一幅“壯麗三峽”圖卷。怪不得余秋雨曾在自己的《三峽》中有這樣的評(píng)價(jià)：他用最省儉的字句刻畫過三峽春冬之時(shí)的“清榮峻茂”，晴初霜旦的“林寒澗肅”，使后人再難調(diào)動(dòng)描述的辭章。接下來我們就來跟酈道元對(duì)話，細(xì)細(xì)品味三、四兩段，品評(píng)他描述春冬三峽的辭章。

(說明：這是本設(shè)計(jì)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，力求使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要從多個(gè)角度深入地研讀?？梢詮木?、情、意、構(gòu)思等角度點(diǎn)撥。從遣詞用句看，這兩段的語言凝練樸實(shí)，很有風(fēng)骨，多用短句，意境高遠(yuǎn)。從寫作技巧看。這兩段描寫了春秋冬三季三峽的奇麗景色，景隨時(shí)變，特征鮮明。既有俯察近物，又有仰觀遠(yuǎn)景。不僅從視覺上來寫景物的特征。而且從聽覺上進(jìn)一步渲染了氣氛。字里行間透露著強(qiáng)烈的感情色彩。)

2、誦讀想象融入境

(1)誦讀指導(dǎo)

(要點(diǎn)：以每段開頭的“自”“至于”“則”“每至”為抓手進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。文章以“自”開篇。展示了一幅高空鳥瞰圖，三峽奇貌盡收眼底，然后再零距離讀山，“重巖疊嶂，隱天蔽日”，仰望高山，深感人之渺小。因此第一段應(yīng)該用敬畏、贊嘆的語氣來朗讀。第二段以“至于”為連接引出話題，既巧妙地點(diǎn)出了時(shí)令，又順接了前段的語氣。第三段首句中的“則”字，用轉(zhuǎn)折的語氣引出了下文，三、四兩段應(yīng)該用輕柔、舒緩的語調(diào)來讀，要讀出清幽、凄婉之美。)

(2)誦讀想象。融入情境

(要求：學(xué)生齊誦全文，在讀中想象畫面，力求在動(dòng)情的誦讀中融入情境。)

(四)化境。抒發(fā)閱讀的個(gè)性化體驗(yàn)

請(qǐng)同學(xué)們閉上雙眼，聽老師再誦讀一遍《三峽》，讓老師的誦讀聲伴你神游，聽完后說說你神游三峽的所見、所聞、所感。

(說明：這種閱讀個(gè)性化體驗(yàn)的抒發(fā)，既是對(duì)文章語言、構(gòu)思的回顧與理解，又創(chuàng)造性地抒發(fā)了融境后的獨(dú)特感受。)

教師總結(jié)：《水經(jīng)注》絕非泛泛的文人游記，它因水記山，因山記景，因景記人，同時(shí)又記故事以及風(fēng)土人情、歷史掌故等，這就使得這部地理專著帶有較強(qiáng)的感情色彩。三峽是美景，更是歷史與理想、力量與激情的結(jié)合體。這片美景外國人不懂，也不可能懂，在千百年中歷經(jīng)滄桑的三峽僅屬于中華民族，這是我們的驕傲和自豪。