不啞的“啞然失笑”

近日瀏覽中國博客網(wǎng)作家專欄，在某作家的文章里看到這樣的句子：“我看到他忽然大笑起來，但他只有笑的口形，卻并沒有發(fā)出任何聲音，那種啞然失笑的樣子，出現(xiàn)了好幾次，但后來我們熟悉起來后就很少再見過。”（中國博客網(wǎng)專欄作家2007年10月30日）

文章的描寫很傳神，不過“啞然失笑”用在此處似乎不太妥當(dāng)。

《現(xiàn)代漢語詞典》收了兩個“啞然”。對第一個“啞然”的解釋是：“〈書〉形 ①形容寂靜：～無聲全場～。②形容驚異得說不出話來：～失驚。”對第二個“啞然”的解釋是：“（‘啞’舊讀è）〈書〉形 形容笑聲：～失笑。”《漢語成語詞典》解釋“啞然失笑”說：“啞（舊讀è）然：笑聲；失笑：情不自禁地笑起來。忍不住笑出聲來。”顯然，“啞然失笑”的“啞然”并不是指不出聲，而是形容出聲地笑。上文所引的句子因現(xiàn)代漢語中“啞然”的常用義而誤會了“啞然失笑”，以致用不啞的“啞然失笑”來形容人“只有笑的口形，卻并沒有發(fā)出任何聲音”的笑貌。

我們就“啞然失笑”的使用進行隨機調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人的理解和這位作家相似。我們又在“百度知道”中搜索，發(fā)現(xiàn)有網(wǎng)友將“啞然失笑”解釋為：“失笑：忍不住地笑起來，這里的笑可以是大聲也可以是小聲；‘啞然’指的是不發(fā)出聲音的狀態(tài)。‘啞然失笑’指的是從默不作聲中禁不住笑出聲來，而跟是否大聲笑、小聲笑并無關(guān)聯(lián)。”（百度知道2006年2月17日）

看來，誤解“啞然失笑”是個挺普遍的現(xiàn)象。

今天，“啞然”既可形容無聲，又可形容有聲，是漢語詞義及字形演變、分合的結(jié)果。《說文解字·口部》云：“啞，笑也，從口亞聲，《易》曰：‘笑言啞啞’。”宋代徐鉉注音“於革切”。唐《篆隸萬象名義·口部》：“啞，阿格反，笑聲。”可見，“啞”的本義是“笑聲”，反切折合成今音當(dāng)讀è。“啞然失笑”用的正是“啞”的本義。

時代稍晚的字書往往兼收“啞”字的兩種音義。遼代《龍龕手鏡·口部·上聲》：“啞，於百反，笑聲也。又烏雅反，喑啞也，不言也。”宋代《廣韻·馬韻》：“啞，不言也，烏下切。”《廣韻·陌韻》：“啞，笑聲，烏格切。”宋代《大廣益會玉篇·口部》：“啞，於雅切，不言也。又烏格切，笑聲。”可見，“啞”的“喑啞、不言”義是后起的，反切折合作今音當(dāng)讀yǎ。“喑啞、不言”義后來與“笑聲”義并行，遂致今日“啞然”有“寂靜”和“笑聲”兩義。

“啞”字“喑啞、不言”義的產(chǎn)生起因于字形混并。 “喑啞、不言”義字形原為“痖”或“#151192;”，形聲字，“疒”為形旁，表示不說話、不發(fā)聲，和疾病或生理缺陷有關(guān)，“亞”“#15411;”是聲旁，表明讀音。后來，因不說話、不發(fā)聲也與嘴巴有關(guān)，故而改換形旁，“痖”“#151192;”變成了“啞”。段玉裁注《說文解字》曰：“啞，俗訓(xùn)為喑，幺下切”，正說明用“啞”來記錄“喑啞、不言”義是俚俗的寫法。不過，最初表“笑聲”的“啞”和表“喑啞、不言”的“啞”只是同形字關(guān)系，讀音和意義都不同，前者“阿格反”“於百反”“烏格切”，今均音è，也就是《現(xiàn)代漢語詞典》和《漢語成語詞典》的“舊讀è”，后者“烏雅反”“烏下切”“於雅切”，今均音yǎ。由于表“笑聲”的“啞”（è）比較文言，不太出現(xiàn)于口語，而表“喑啞、不言”的“啞”（yǎ）是日常生活中使用的高頻詞，漸漸地，“啞”的è音因過于生僻而終被棄用，“啞”無論表示“笑聲”還是“喑啞、不言”就都讀yǎ了。

辭書的編撰者忠實于標準語的實際讀音，同時又希望能區(qū)別“啞”字兩義的不同來源，于是在“笑聲”義處注明“舊讀è”。今天，我們不必刻意循古，把“啞然失笑”的“啞”讀成è，但要明白“啞然失笑”并不是“無聲地笑”，也不是“先啞后笑”，這里的“啞然”是出聲的，我們不要犯以今律古的錯誤。