長白山情結(jié)

宿光明，漢族。1972年11月出生，吉林省長白山人，畢業(yè)于東北師范大學(xué)美術(shù)系。中國藝術(shù)教育促進(jìn)會會員、吉林省美學(xué)學(xué)會理事、吉林省攝影家協(xié)會會員、 白山市美協(xié)會員。現(xiàn)為光明藝術(shù)工作室書畫師，影像師、設(shè)計師。參加工作十幾年來，一直從事美術(shù)教育工作，共輔導(dǎo)了百余名學(xué)生考入美術(shù)院校。輔導(dǎo)學(xué)生參加全國美術(shù)書法攝影大賽，并多次獲獎。

1998年、2004年參加吉林省美術(shù)教師基本功大賽，榮獲一等獎。1999年所寫的論文《農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教改初探》發(fā)表在《科研興教的探索》一書中。2002年在全國“星星河杯”青少年書畫大賽中被評為優(yōu)秀輔導(dǎo)員。作品多次參加省市級書畫展，并獲不同獎項。2007年有部分油畫、水彩、攝影、書法等作品分別在《中國收藏》、《藝術(shù)名家》等刊物發(fā)表。

我出生并成長在長白山區(qū)，這里有浩瀚的林海、巍峨的長白山、神秘的天池、深邃的大峽谷，它們是我創(chuàng)作的源動力。

我認(rèn)為藝術(shù)首先是地域的，然后才是民族的和世界的，長白山區(qū)的風(fēng)情油畫藝術(shù)也不應(yīng)例外。不同地域的資源會產(chǎn)生與之相應(yīng)的文化產(chǎn)物，長白山區(qū)風(fēng)情油畫便是這種產(chǎn)物的一部分。今天，當(dāng)我們面對長白山區(qū)特定的自然資源時，也讓我們清楚的認(rèn)識到研究長白山區(qū)風(fēng)景的創(chuàng)作問題，應(yīng)從地域資源的角度予以探討。

長白山區(qū)是滿族的發(fā)祥地?！渡胶＝?jīng)》載：“大荒之中有山曰不咸，有肅慎氏之國?！保幌躺郊撮L白山，這肅慎就是滿族的最早先人，居住在長白山之北。這里有紛繁、樸厚的滿族傳統(tǒng)地域文化遺存，東北人的粗獷豁達(dá)也會躍然紙上。我國受益于地域文化資源的畫家很多，比如當(dāng)代著名冰雪畫家于志學(xué)先生，他就是立足于關(guān)東冰雪資源的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了北方冰雪畫派，并提出“冷文化”、“冰雪文化”的地域文化探索主張，其作品在色彩上崇尚白色。著名冰雪山水畫家路懷中也是長白山人，現(xiàn)住北京“獨(dú)白居”，從他的畫中也可見一斑。清華美院畫家王君瑞先生也在昨秋踏上了白山之路。他來到了長白山區(qū)的“原始村落”——漫江孤頂子村進(jìn)行油畫風(fēng)情寫生，就是要體會一種親近自然，返樸歸真的藝術(shù)情感。他說過這樣一句話：“風(fēng)景在心中不用任何照片，因為已經(jīng)融化在我的血液之中，畫布中呈現(xiàn)的是我心中的風(fēng)景，就是在長白山你也找不到一模一樣的?！?/p>

注重藝術(shù)構(gòu)思和內(nèi)在美的表現(xiàn)是我創(chuàng)作的一貫風(fēng)格，然而刻意追求藝術(shù)，為藝術(shù)而藝術(shù)，讓人看了之后心累，也會為真正的藝術(shù)家所不齒。

在具象的靜物與意象的風(fēng)景結(jié)合之中，在大塊的顏色鋪墊與靈動的線條勾勒之中，在這自然流淌在內(nèi)心深處的激情奏響的樂曲聲中，我看到了白山，看到了綠水，聽到了東北風(fēng)吹，聽到了牧笛夕歸，聞到了黑土地的芬芳，同時也感受到了平靜水面被石子偶然驚擾時內(nèi)心的波瀾。

當(dāng)我仔細(xì)端詳一棵生長于長白山林的大樹時，當(dāng)我凝視著一個東北小村的夕陽西下、炊煙裊裊之時，一瞬間的吸引，我便會駐足于前，下一刻——流連忘返。

走過大荒三百里，方知此處有桃源。其實，藝術(shù)就在你身邊。

2008年10月于長白山下