說什么都可以別說情人

情人這東西，追根索源，它又是一舶來品，如同什么圣誕節、情人節一樣。只是讓人大惑不解的是，一些原本尋常的 事物大凡蒙上了洋裝，就可以讓國人稀里糊涂的樂此不疲。

本來我想，說什么也不說情人的，這不，又自然聊上了。情人這東西，過去叫啥？皮伴！男盜女娼之類，有作風問題之嫌疑者。這下可好，情人走俏，許多人都想另有所思，紅袖添香，都想玩一玩打情罵俏，勾肩搭臂的時髦，殊不知，情人不是誰都能玩得起的，這事兒絕非如那些吃著低保，囊中羞澀的下崗失業者還偏去硬撐著養寵物一樣簡單，這玩情人，先得有“三閑”確保：有閑錢，有閑心，有閑工夫（時間），三者缺一不可，除非天下有省油的燈，有不吃草的羊，有可以免費的午餐，否則就真的有天下第一傻叉！

要說情人，我早可以擁有，但當滿世界都是情人，“情況”什么的之時，在連拾荒的老頭都可以摟一個招搖過市的女人之時，我覺得，如今擁有情人之于我而言，絕對是奇恥大辱！最為關鍵的是我沒有“三閑”，最致命的是沒有閑心，不然，憑我的 自身條件找個情人總比一般的人要便當多了吧？

由于討厭又由于沒有“三閑”，以致于每每朋友聚會別人無聊問此問題之時，我確乎有些惱羞成怒：說什么不好，非得說情人？你以為全中國就是情人的世界？生活里除了情人就沒有別的？

可轉念一想，既然普天之下已分成三極（即下等公民找皮伴，中等公民找情人，上等公民找情婦），那末，這情人問題的確值得研究一番。結果紙上談兵的研究來研究去，我又犯困惑了，為什么好東西一到咱中國就要變味走樣？比方桑拿浴（包括土耳其浴、芬蘭浴），原本是種健康的洗浴方式，但從立足神州那天起，就與色情劃上了等號，后來又派生出一些亞色情的東西，諸如洗腳屋之類，真多虧了咱國人想得出！

回頭說到情人，如今已是徹頭徹尾的男歡女愛之代名詞！盡管有人標榜，玩這種時髦是一種時尚，一種潮流，可你的時髦是上床，你的潮流是偷情，就別美其名曰：因為生活節奏加快，因為競爭壓力太大，需要精神解脫，而恰恰情人是心靈的寄托，精神的補償，云云。甚至再牽強附會拋出自圓其說的具體說詞：因為有些事情有些煩惱有些心里話，不能當父母、妻子、兒女講的，但可以當情人講。似乎情人成了神明的君主，善解人意的觀世音，給人溫暖的如來佛……如此美其名曰，多么冠冕堂皇啊！

屁！情人就那回事，天知地知你知我知，沒那么神奇，沒那么玄乎，沒那么純潔無暇、高尚無比。說白了，所謂情人能走到一起，圖的是三種需要：生理的，少數是心理的 ，而大多數是名利的。逃出這三種，那才算真的高潔偉大，可歌可泣的了，仿佛女的便是圣母，男的便是神仙！呵呵，只可惜，你方唱罷我登場，情人亦如走馬燈，究竟又有多少紅旗能打到了底的？

所以日前我對幾位同學說，什么找個情人好曖昧，找個情人好說話，統統都是扯淡！你見誰吃飽了撐似的，找個情人就為了一般的“暗送秋天的菠菜”那種曖昧？就為了沒事找事的侃大山，扯閑篇、擺龍門陣？得，上床吧，掏腰包吧！除此而外，哪位敢與我叫板說不？！

誠然，作為開放社會的產物，情人現象，也并非洪水猛獸，再說如今這世道，別的不好找，找個情人很容易，只是諸位別忘了：您吶是否有閑錢、有閑空、有閑心，否則就甭玩這一套，鬧不好，后院起火，玩火自焚，那才真個叫賠了夫人又折了兵啊！要玩情人，就要玩得起，放得下，玩它個斗志昂揚，意氣風發，玩它個革命生產兩不誤……

唉，切不可重蹈許多人的覆轍：成也情人，敗也情人是也。